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藍白二色在青花瓷藝術(shù)中的意蘊美

2015-06-03 14:00:46肖明杰
青年文學家 2015年17期
關(guān)鍵詞:藍白青花瓷

肖明杰

摘 要: 青花瓷是源于中國、遍行世界的一種白地藍花的高溫釉下彩瓷器。它既簡樸又華美,既繁復又流一,俗有“青肌玉骨,沉靜典雅”之感。是我國陶瓷藝術(shù)裝飾史上一朵絢麗的奇葩。藍白二色構(gòu)建了青花瓷器的美,美在于幽靜的淡雅,婉約如詩。除了青花的外在形式美以外,更包含了內(nèi)在的意蘊美。

關(guān)鍵詞:青花瓷;意蘊美;藍白

[中圖分類號]:J527 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2015)-17--01

一、青花瓷的藝術(shù)特征

青花瓷又稱白地藍花瓷,簡稱青花,釉下彩的一種,它是用含鈷的礦料在瓷器胎體上直接進行描繪后,再罩上一層透明釉,經(jīng)過高溫燒制而成的瓷器。鈷料燒成后呈藍色,具有著色力強,發(fā)色鮮艷,燒成率高,呈色穩(wěn)定的特點[1]。它的紋飾圖案典雅秀麗,變化萬千,它的筆墨韻味又似一幅傳統(tǒng)的中國水墨畫作品,具有一種獨特的藝術(shù)魅力。人們很早以來對青花瓷就有著很高的評價“寧藏青花一件,不留黃金一箱”。可見其極高的藝術(shù)價值。

青花瓷畫作為一種繪畫藝術(shù),它不僅色調(diào)明快,藍白相應的色彩,構(gòu)成了青花瓷特有的平淡高雅的藝術(shù)氣質(zhì)。

二、青花瓷藍白二色在不同時期的表現(xiàn)

以“藍白”二色為為生命的青花瓷的濫觴期出現(xiàn)在唐代,其青料發(fā)色濃艷,帶結(jié)晶斑,為低錳低鐵含銅鈷料,應是從中西亞地區(qū)進口的鈷料。胎質(zhì)多粗松,呈米灰色,燒結(jié)度較差。底釉白中泛黃,釉質(zhì)較粗。胎釉之間施化妝土。

唐青花經(jīng)過初創(chuàng)期以后,并沒有發(fā)展起來,而是走向了衰敗,宋青花到目前為止,在國內(nèi)我們能見到的只有從兩處塔基遺址出土的十余片瓷片。青花發(fā)色前一處的較濃、發(fā)黑;后一處的較淡。發(fā)色較黑者,應是外罩透明釉太薄的緣故。浙江省本身就有著豐富的鈷土礦,這些青花瓷應該就是使用了本地的鈷料。

成熟的青花誕生于元代的景德鎮(zhèn),做工十分精美,紋飾繪畫技法嫻熟,胎色略帶灰、黃、胎質(zhì)疏松。底釉分青白和卵白兩種,乳濁感強。用的青料包括國產(chǎn)料和進口料兩種:國產(chǎn)料為高錳低鐵型青料,呈色藍灰或藍黑,見濃淡色階,青料積聚處有藍褐色或黃褐色斑點,黑褐色的斑點較少,如含錳過高時青花紋飾呈色為藍中微微泛紅,釉面下凹并啞光。進口料即蘇麻離青,為低錳高鐵型青料,呈色濃艷深沉,并帶有紫褐色或黑褐色較光潤的斑點,有的黑褐色斑點顯現(xiàn)出“錫光”。元代民間青花色調(diào)總的來講是色青翠濃艷,并帶有黑色的細點,呈現(xiàn)的是一種濃而不俗,艷而不浮的青色美。

明清時期是青花瓷器達到鼎盛又走向衰落的時期。明初青花色調(diào)于元代相比比較偏深偏暗,黑色斑點較少。明永樂、宣德時期是青花瓷器發(fā)展的一個高峰,色調(diào)濃艷清新,優(yōu)雅明亮,以制作精美著稱。清康熙時以“五彩青花”使青花瓷發(fā)展到了巔峰,這個時期使用浙料和珠明料,青花發(fā)色前期較灰暗,中期以后青幽翠藍,明快亮麗。清乾隆以后逐漸走向衰退,雖在清末時一度中興,最終無法延續(xù)康熙朝的盛勢。

總的說來,自唐青花誕生以來到元代形成成熟的青花瓷,再到明帶青花成為瓷器主流,清康熙發(fā)展到頂峰。不同的釉,不同的溫度,產(chǎn)生不同的青色。不同的胎土產(chǎn)生不同的白瓷胎。體現(xiàn)每個的時期不一樣的青花意蘊。

三、藍白二色在青花瓷藝術(shù)中的意蘊美分析

青花瓷的藍不是簡單的藍,它有濃有淡,有粗有細,有深有淺,幻化出無窮的變化。青花瓷的白也不是單純的白,它白里泛青,猶如玉脂,流露著不動聲色的奢華。藍白是自然的顏色,將藍色的紋飾滲透于潔白無瑕的釉面之中,給人一種特別的藝術(shù)感受。這是由藍白二色互相襯托而形成的一種新的美。它賦予瓷器一種優(yōu)雅、清新、高貴的美感。

藍白色的搭配不是偶然出現(xiàn)的,而是長期的歷史選擇。如杜甫的《絕句》“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。中藍白二色的搭配,證明在古人心中藍白二色也有著極高的地位。在從色彩心理感受角度來看,藍色是博大的色彩,給人以平靜、永恒的心里美感;白色是毫無爭議的顏色,給人以貞潔、雅致、清新的感受,加上變幻的紋飾造型和類似中國水墨畫的技巧進行描繪,賦予了青花瓷器一種動人的東方韻味,就像江南女子般溫潤如玉,美色內(nèi)斂。

元代尚藍白,元人的審美情趣可以說造就了青花瓷的發(fā)展,這也許是青花瓷成熟于元代的很大原因。進入元代后,蒙古族成為統(tǒng)治者,他們的喜好成為主流審美。蒙古民族對藍白兩種色彩有著特殊的偏愛。在蒙古族崇信的原始宗教薩滿信仰中,藍色象征天,白色象征善,而這兩種顏色正是蒙古族起源圖騰“蒼狼白鹿”的顏色[2]。

藍白也是對自然生長的一種解釋,在中國傳統(tǒng)文化五行學說里,東方屬于木,顏色為青,代表春天,花草樹木生長茂盛,樹木的枝條向四周伸展,養(yǎng)料往枝頭輸送。西方屬于金,顏色為白,代表秋天,穩(wěn)固收獲,人們儲蓄糧食為過冬作準備,樹葉凋落。青是藍色的一種,在這里青白交替正是春播秋收,季節(jié)的交替。

四、結(jié)語

青花瓷的藍白,從古代的祖先崇拜,到五行學中地位超群的“青”與“白”,再到色彩心理中的平靜和雅致。它是中國傳統(tǒng)文化的總結(jié),映射了中國幾千年的文化思想,展現(xiàn)著東方式的含蓄與矜持,凝聚著歷代工匠的智慧與汗水,承載了深厚的文化內(nèi)涵。我們期待它永遠帶著清遠,雋永的味道傳承下去。

參考文獻:

[1]劉佩華,《民窯瓷盤鑒賞》,天津:百花文藝出版社,2011.5。

[2]中國國家博物館編,《文物宋元史》,中華書局,北京,2009。

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