葛媛

摘要：新中國成立后，黨和政府十分重視保護傳統(tǒng)文化，民間舞蹈就是非常重要的內(nèi)容之一，成立了專門的學(xué)科和研究機構(gòu)，積極地采集民間舞蹈素材，并將它們創(chuàng)編為各種舞蹈作品。當(dāng)前民間舞蹈素材的采集和舞蹈作品的創(chuàng)編已經(jīng)相對成熟，發(fā)展程度也越來越高，凸顯出強烈的科學(xué)化、系統(tǒng)化特征。本文重點論述了采集民間舞蹈素材對舞蹈作品創(chuàng)編的重要性和意義。

關(guān)鍵詞：民間舞蹈 素材采集 舞蹈作品創(chuàng)編 重要性 意義

我國有著悠久的歷史和輝煌燦爛的中華文化，有能歌善舞的各族人民，各個地方在長期的生產(chǎn)生活中形成了獨特的地域文化，其中涵蓋了多種多樣的民間舞蹈。這些民間舞蹈素材能夠為舞蹈作品創(chuàng)編提供較好的素材，能夠更好地表現(xiàn)出它們自身的文化價值，傳播豐富多彩的民間文化。

一、重要性

（一）滿足培養(yǎng)專業(yè)舞蹈人才的強烈需求

眾所周知，我國存在著豐富多彩的地域文化和民族文化，應(yīng)該采集大量的民間舞蹈素材，更好地培養(yǎng)出滿足今后舞蹈演出的強烈需求，相關(guān)單位要積極地行動起來，采集多種類型的民間素材，創(chuàng)編出優(yōu)秀的舞蹈作品，才能更好地培育出具有較高綜合素養(yǎng)的當(dāng)代舞蹈人才。這樣也能夠有效地滿足今后相關(guān)單位對舞蹈人才的迫切需要，專業(yè)舞蹈人士要盡可能地整合和借鑒多種類型的民族民間舞蹈的精華，切實整合到民間舞蹈作品中，更好地滿足培育專業(yè)舞蹈人才的強烈需求。

（二）能夠最大限度地反映社會生產(chǎn)生活

很多因素都能夠影響舞蹈作品的質(zhì)量，然而舞蹈素材所起到的作用無疑是最大的。如果沒有優(yōu)秀的舞蹈素材，要想創(chuàng)編出出色的舞蹈作品的難度是可想而知的。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展以及時代的進步，舞蹈作品也要積極地吸收和整合存在于民間的多種優(yōu)秀舞蹈素材，能夠與時俱進地創(chuàng)作更好的舞蹈作品。在此過程中要拋棄過時的舞蹈觀念，以新思維和新理念來整合和運用優(yōu)秀的民間舞蹈素材，如此才能最大限度地反映社會生產(chǎn)生活，創(chuàng)編出質(zhì)量較高的舞蹈作品。出色的素材能夠形成非常具有吸引力的舞蹈，這樣才能更好地將廣大人民群眾吸引到舞蹈運動中來，使他們在參與舞蹈的過程中充分地理解和體驗舞蹈所帶來的魅力。所選取的現(xiàn)實素材來自于活生生的社會生產(chǎn)和生活，它為舞蹈創(chuàng)作者提供了基礎(chǔ)性的大眾平臺，所創(chuàng)作的舞蹈作品也能夠為人們帶來一定的生活啟示意義。這樣以來，舞蹈作品能夠讓人民群眾更好地思考生活和自身，讓舞蹈運動帶來強烈的藝術(shù)感染力，這一點在采集民間舞蹈素材，創(chuàng)編舞蹈作品方面具有非常重要的意義。

二、意義

（一）提升舞蹈作品的精彩程度

舞蹈作品《俏夕陽》的演出非常精彩，從它精湛的舞蹈動作來看，惟妙惟肖地模仿了民間素材皮影戲中皮影偶人的特點以及風(fēng)格，很好地伸縮了“肘”、“手腕”以及“肩”，運用“腿”和“腰”以及關(guān)節(jié)等模仿皮影中木偶人的運動特點，舞者再穿上仿皮影的艷麗服飾，從而使得這部舞蹈作品體現(xiàn)出十分鮮活的“皮影人”特色，能夠創(chuàng)造性地將皮影藝術(shù)運用在民間舞蹈編排上，并取得了很好的口碑。

（二）在舞蹈作品中升華民間舞蹈素材

《一個扭秧歌的人》是一部非常精彩的舞蹈作品，它取材體于一個獨特的舞蹈老藝人的人生經(jīng)歷。這部作品向觀眾展示了已經(jīng)處在白發(fā)殘年時期的舞蹈老藝人，在舞臺上深情地傾訴著自己對秧歌的眷戀。這部作品通過刻畫一個秧歌藝人的一生，對當(dāng)時所有的秧歌民間藝人的悲喜和人生狀態(tài)進行了非常真實的描述。從這部作品的表演中來看，涵蓋了陜北秧歌中的“擺”、“扭”以及“走場”，也有來自于山東秧歌的“粗獷”、“樸實”以及“剛直”，而且還融合了“二人傳”表演中的逗樂情景。這部作品取材于民間舞蹈藝術(shù)中豐富多彩的表演形式，這部作品的主演是于曉雪，他為了扮演好這個角色，親自來到了陜北農(nóng)村向一位老藝人刻苦學(xué)習(xí)，認真地聆聽他們?nèi)松械耐纯嗪涂鞓?。在積累了這些豐富的素材后，他用心去感受和體驗，運用最真摯的情感以及樸實無華的動作形體，向廣大觀眾淋漓盡致地展示了主人公復(fù)雜的內(nèi)心情感。

（三）增強舞蹈創(chuàng)編的表演效果

廣大勞動人民創(chuàng)造了豐富多彩的民間舞蹈，不少舞蹈創(chuàng)編者運用此類素材，結(jié)合其他的優(yōu)秀舞蹈元素，形成了新的作品。如賈作光老師創(chuàng)作了非常經(jīng)典的《鄂爾多斯》，很好地借鑒了寺廟舞蹈中傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)指動作，而且巧妙地融合了蒙古地區(qū)的人民在生產(chǎn)生活中的擠奶和梳發(fā)辮等諸多動作，巧妙地模擬了草原動物的相關(guān)動作，這樣較強地表現(xiàn)出了舞蹈來源于生活而且高于生活的藝術(shù)道路，完美地融合了“雅”與“俗”，進一步提升了舞蹈創(chuàng)編的效果和水平。部分民間舞蹈素材涵蓋了非常優(yōu)秀的舞蹈要素，比如，北京舞蹈學(xué)院所編著的安徽花鼓燈教材中的《大蘭花》組合為例，它很好地吸收了民間表演的優(yōu)秀因素，很巧妙地對比了小蘭花的活潑可愛以及大蘭花的端莊優(yōu)美，這也是人物性格類的表演性組合，通過這種強烈的對比組合，更加突出了舞蹈主題的描述，而且為人們搜集民間舞蹈素材提供了較好的借鑒。

三、結(jié)語

從上文論述能夠很好地看出，在創(chuàng)編舞蹈作品的過程中，要切實吻合民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展變化特征。在選取和采集民間舞蹈素材的過程中，要親身感受、理解以及運用優(yōu)秀的民間舞蹈素材，這樣才能使其在創(chuàng)編舞蹈作品的過程中發(fā)揮出自身的作用。要意識到民間蘊藏著豐富多彩的舞蹈素材，能夠為創(chuàng)編舞蹈作品提供豐富的感性材料；要深刻地把握舞蹈創(chuàng)作和民間素材之間的緊密聯(lián)系，意識到民間素材在創(chuàng)編舞蹈作品中較高的藝術(shù)價值。對廣大舞蹈專業(yè)人士而言，要積極地繼承發(fā)揚以及創(chuàng)新由民間舞蹈素材改編而成的優(yōu)秀舞蹈作品，合理地運用民間舞蹈素材，為傳承優(yōu)秀的民間素材藝術(shù)作出應(yīng)有的努力。

參考文獻：

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