于丹

白馬藏族主要分布在甘肅文縣和四川平武縣以及九寨溝等地。本文是平武縣白馬寨子采風(fēng)的一些感悟。

一、初見

汽車沿著蜿蜒的山路上行駛，給予了在平原上長大的我前所未有的體驗(yàn)。大路兩旁是一眼望不到邊的山。順著山澗緩緩流淌的小河，平靜如鏡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的偶爾可以看見一些居民搭建的樣式別致的房屋和三三兩兩的羊群。由于出發(fā)時(shí)間早，加之三年在云貴高原的經(jīng)歷，自己既不暈車又沒有高原反應(yīng)，所以放下戒心的我竟然在蜿蜒的山路上睡著了。

突然，大巴車上有人三三兩兩的議論，“到了平武縣城了?！薄暗搅藛?？這是平武縣城嗎？”聽到這話，我猛地睜開朦朧的睡眼，首先映入眼簾的是一條大路，周圍是平房居多的建筑，順著看過去，那是平武縣城很著名的建筑——報(bào)恩寺。排隊(duì)進(jìn)入報(bào)恩寺，從中軸線向前走，參觀了整個(gè)院落。整體格局和故宮有些類似。

出了報(bào)恩寺，繼續(xù)往前走，在山路的一邊，看到了三三兩兩的房屋，與之前不同的是，幾乎每個(gè)房屋的上面都有一個(gè)白色的公雞。

我知道離白馬寨子近了！我開始好奇地張望著窗外，不敢眨眼，生怕錯(cuò)過關(guān)于白馬的任何消息。離開報(bào)恩寺后，車子明顯開始加速。隨著海拔的升高，氣溫開始驟降，我也終于明白為什么來過的同事告誡我要穿多點(diǎn)。原本在平武縣城，感覺到寒冷的我還以為他們拿我開涮。誰也想不到，五月中旬，在山下大家還穿著短袖，而山上卻要穿羽絨服。

二、雪山

早晨起來，打開窗戶，視野一下子開闊起來。可以看見遠(yuǎn)處的山和半山腰的羊群以及那從山上流下的涓涓細(xì)流。跑馬場(chǎng)上的幾匹馬兒悠閑地吃草。

吃過早飯，我們開始坐車?yán)^續(xù)向上走，看到司機(jī)師傅游刃有余地開著車爬坡轉(zhuǎn)彎，我開始有些緊張，把心提到了嗓子眼。盤山公路也許在這邊人的眼里不算什么，我也不暈車，但是這種急轉(zhuǎn)彎式的路開如此快的速度，還是讓我有些吃不消的感覺。不過，空氣確實(shí)比下面好很多。

終于到了，我看到了向往已久的雪山，那銀裝素裹的世界。到了這里，才知道云南的紫外線根本不算啥。我抹了防曬霜，帶了太陽鏡，還是覺得刺眼。溫度驟降。看到雪山，心里是暖暖的，覺得這次不虛此行。

三、曹蓋

據(jù)說，少數(shù)民族的姑娘小伙，打出生就會(huì)唱歌跳舞。在白馬，也不例外。白馬人能歌善舞，圓圓舞、波浪舞是他們的民族舞蹈。晚上的文藝晚會(huì)上，幾個(gè)白馬人戴著重達(dá)近十公斤的面具為我們“跳曹蓋”。這種儀式傳承著原始先民的智慧，從動(dòng)作和面具可以看出它通常都是由巫師跳來祈福用的?！疤苌w”就是戴上白馬人崇拜的木頭雕刻的面具，驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼保平安?！疤苌w”的人反穿著白色羊皮襖，伴隨著音樂起舞，有驚險(xiǎn)場(chǎng)面，也有日常生活的情景。主人家扮上后跳得很起勁，后來我才知道他是這里很有威信的白蓋。

四、采訪

2014年5月，又一次踏上了平武的汽車，第二次從平武到白馬。來到白馬寨子，夜幕已經(jīng)降臨，這次住到了稿史腦寨子里。聽說是平武白馬目前住宿條件最好的地方。到了之后，安頓下來，就開始晚飯。熱情好客的主婦拿出臘肉野味兒來招待我們。他們自家做的飯菜別有一番滋味。第二日一早坐了鄉(xiāng)村客車來到厄里寨子，拜訪老朋友一家。幸好今日家里人都在。請(qǐng)教了幾個(gè)問題后，主人家去拉貨運(yùn)。我托人找來了幾個(gè)白馬老大爺和老大娘，大家一起坐在跑馬場(chǎng)的空地上擺故事。因?yàn)橛袔讉€(gè)老人不會(huì)說漢話，便找了翻譯。其中兩個(gè)會(huì)說漢話所以溝通起來比較方便。雖然自己當(dāng)過一年的記者，但是要問到自己想要的結(jié)果還是要花一些心思。雖然之前很早就已經(jīng)開始看有關(guān)白馬的資料，但是面對(duì)面坐下聊天提問的時(shí)候，總是有一種力不從心的感覺。他們聊天帶來的完整故事不多，但是還是從他們那里聽到了不少風(fēng)俗習(xí)慣，長了見識(shí)。之后我們還拍了照。

晚上，一行人在厄里吃完晚飯，幾個(gè)人一起討論起白馬人的一些事情。關(guān)于白馬族屬的問題，大家爭(zhēng)論不休。俗話說，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。站在不同人的立場(chǎng)上，同一個(gè)問題有多種看法。

五、留戀

歲末年初我孤身一人坐上了平武到白馬的鄉(xiāng)村巴士。舊年前后白馬寨子里的大多數(shù)人已經(jīng)到平武或者其他地方，只留下了些許老人留守。沿著山路向上蜿蜒前行，終于來到了平武縣白馬最遠(yuǎn)的兩個(gè)寨子——扒昔加和詳述家。

令我喜出望外的是，在扒昔加寨子門口，很順利地見到了這次要拜訪的對(duì)象，某旅游開發(fā)集團(tuán)特聘的白馬文化顧問旭老先生。老先生很熱情，拿出了蜂蜜酒來招待我。我們圍坐在火爐旁，聊起白馬藏族傳承下來的故事。

我本不是少數(shù)民族，但我的姓按姓氏起源里的一種說法是北方少數(shù)民族的后裔。加之工作以來長年研究納西族的民俗，又多次來到白馬寨子，在其間流連的時(shí)間太多，幾乎走遍了白馬人所有的村寨。記得大文豪蘇軾曾說過：“此心安處是吾鄉(xiāng)。”是的，白馬已經(jīng)成了我的第二故鄉(xiāng)，我時(shí)常思念的地方。

（作者單位：四川幼兒師范高等專科學(xué)校）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）