（文中有十處差錯(cuò)，你能找出來嗎？）

列車急轉(zhuǎn)彎處行進(jìn)，總會(huì)發(fā)出沉重的“咔咔”聲。正如這個(gè)時(shí)代，人們的焦卓可見一斑：一半是“活著就是要改變世界”的熱血燃燒，一半是“人生本修行，萬般皆身外”的酒脫自如。這種入世與出世的碰撞，緊緊地粘連著現(xiàn)代社會(huì)的追逐者，雖苦苦掙扎，但掙脫不得。

于是，“不識(shí)閑兒”成了現(xiàn)代人的口頭禪，浮躁、堝噪、模糊、雜亂應(yīng)運(yùn)而生……

我們的祖先是識(shí)閑的。倉(cāng)頡造“閑”字：以木住頂門板，防人私闖，求得自我閑遐。

生產(chǎn)、生活雖然極其艱苦，但他們白天奔波的勞累，轉(zhuǎn)入夜晚的家居休閑，打造閑靜，拒絕打擾，不能不說是人生愜意的事情。

閑是生命的延伸。當(dāng)忙成為一種習(xí)慣，何不強(qiáng)制自己，放慢腳步，放松眼牟，舒展緊縮的眉頭，拋卻心底的紛擾，慢慢地察覺生命里忽略的魅力？“八十身猶健，生涯學(xué)灌園”，陸游奔波官場(chǎng)與文學(xué)之間，一輩子手不釋卷，筆耕不斷，但“午窗無一事，梨棗弄諸孫”，識(shí)閑也促成了人生最大的樂事！只有沉溺于萬物變遷的細(xì)察，才能覓得生命的慍存！

閑是思維的張力。偶讀一文，說《物種起源》的作者達(dá)爾文，竟是一個(gè)“悠手好閑”之輩。他就讀愛丁堡大學(xué)沒多久，轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)，而后謎戀生物學(xué)，休學(xué)開始環(huán)球旅游，遍訪世界各地專家。這個(gè)達(dá)爾文從不爭(zhēng)名渚利，即便發(fā)表《物種起源》，也不愿搶在同時(shí)研究這個(gè)課題專家的前面，生怕?lián)屃藙e人的名利。如此這般，演繹了一個(gè)游手好閑的典型反證！

（答案在本期找）