肖偉
摘要:在現(xiàn)代課程體系中,教師作為課堂的主導(dǎo),起到了風(fēng)向標(biāo)的作用。只有教師的目標(biāo)明確了,方向正確了,才能防止或者杜絕孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)上少走或者不走彎路。
關(guān)鍵詞:情感 愛(ài)心 快樂(lè)
前國(guó)足教練米盧,用他的快樂(lè)足球?qū)⒅袊?guó)隊(duì)帶入了世界杯,快樂(lè)的力量不可小覷。英國(guó)著名教育學(xué)家赫伯特·斯賓塞說(shuō)過(guò):“教育應(yīng)該是快樂(lè)的,當(dāng)一個(gè)孩子處于不快樂(lè)的情緒中時(shí),他的智力和潛能就會(huì)大大降低?!逼鋵?shí),無(wú)論是身體技藝的教育還是心理大腦的充實(shí),快樂(lè),都首當(dāng)其沖。作為一名教師,我也在常常思考:我該怎樣將這種快樂(lè)引入課堂,讓孩子們能夠在逾越的氛圍中,自然而然地汲取知識(shí),培養(yǎng)身心。
一、關(guān)注教師自身專業(yè)素養(yǎng)的提高
“胸中有丘壑,下筆如有神”說(shuō)的就是這個(gè)道理?!耙o學(xué)生一碗水,教師要有一桶水”。首先,教師要提高自身專業(yè)素養(yǎng)。在現(xiàn)代課程體系中,教師作為課堂的主導(dǎo),起到了風(fēng)向標(biāo)的作用。只有教師的目標(biāo)明確了,方向正確了,才能防止或者杜絕孩子們少走或者不走彎路。一名教師,只有將自己要傳授給學(xué)生的知識(shí)了然于胸,學(xué)生的大腦才會(huì)對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行整合或者重組。如此,當(dāng)你站在講臺(tái)上準(zhǔn)備給孩子上課的時(shí)候,你的學(xué)生們就能夠得到更為系統(tǒng)的知識(shí)體系,并有“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。其次,教師要提高自身的文化修養(yǎng)。王夫之說(shuō)“身教重于言傳?!碧招兄终f(shuō)“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!币粋€(gè)具有良好品行和廣博知識(shí)的人,本身就是一盆馨藍(lán)。在他不經(jīng)意的一舉一動(dòng)中,美好的品質(zhì)已如花香般傳播開(kāi)來(lái)。這種效應(yīng)在小學(xué)教師身上,尤其體現(xiàn)的淋漓盡致。教師舉手投足之間的溫文爾雅,足以給孩子春風(fēng)雨露的感化。孩子們自然而然的會(huì)受到正面的影響,隨之整個(gè)班級(jí)的氛圍就是和諧的,上進(jìn)的。反之,如果教師自身素養(yǎng)不高,對(duì)學(xué)生疾言厲色,那么孩子們也會(huì)有樣學(xué)樣,班級(jí)氛圍自然不佳。因此,在一所學(xué)校中,一個(gè)班級(jí)的好壞,不僅與成績(jī)有關(guān),更加反應(yīng)出班級(jí)中的主導(dǎo)——教師的人格魅力和文化修養(yǎng)。
二、加大“美育”力度,美育滋養(yǎng)文化教育
蔡元培說(shuō):“美育者,應(yīng)用美學(xué)理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也?!逼鋵?shí),美育教育一直都存在中國(guó)教育體系中。中國(guó)西周的學(xué)校把“樂(lè)”作為“六藝”之一,就是重視美育的良好體現(xiàn)。那么,什么是美育,美育都包括哪些方面呢?從廣義的角度來(lái)理解,美育就是指運(yùn)用審美的方式實(shí)施教育,提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣,以促進(jìn)其人格的完善以及全民族整體素質(zhì)的提高。它包括音樂(lè)、美術(shù)、心里教育等,學(xué)校生活中的音樂(lè)課、體育課、美術(shù)課就都屬于美育的范疇了。美育一直在我們身邊,現(xiàn)代教育提倡“素質(zhì)教育”,就是對(duì)美育重視的一種體現(xiàn)。開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué),這種美學(xué)教育一直都在轟轟烈烈的展開(kāi)。比如,每周五的各種課外小組的活動(dòng),如長(zhǎng)笛、鼓樂(lè)、生物、手工等,如各種有益身心的器樂(lè)比賽,畫畫比賽,都給孩子一個(gè)放松身心,逾越心情的機(jī)會(huì)。
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“用情感來(lái)激發(fā)人,好像磁力吸鐵一般,有多大分量的磁,便能引起多大分量的鐵,絲毫容不得躲閃?!背藢I(yè)的美育教育,教師在課堂上也能夠?qū)⒅R(shí)與美育完美的結(jié)合。比如,《望廬山瀑布》一課的學(xué)習(xí),教師就能將詩(shī)歌進(jìn)行配樂(lè)的朗誦,同時(shí)配合情景照片,形成視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)的有機(jī)結(jié)合。將音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)進(jìn)行完美的結(jié)合,這就是美育在課堂上的潛移默化的作用。
三、心靈溝通,我們是朋友
在《老師,您聽(tīng)我說(shuō)》中,一位臺(tái)灣的學(xué)生對(duì)老師說(shuō)了十七句話,第一句就是“老師,我希望您常是一個(gè)有感情的人,而不僅是教書(shū)的機(jī)器?!弊鳛橐痪€的老師,我深知其中的顧慮:如果不夠嚴(yán)肅,怕壓不住堂。其實(shí),這種顧慮很多教師都有過(guò)??墒窃诼拿髦?,每一個(gè)孩子,都是一本正在成形的書(shū)。下一步該怎樣寫,由我們這些人類靈魂的工程師決定。
四、寓教于樂(lè),將快樂(lè)進(jìn)行到底
“課堂是你的!”我始終記得剛畢業(yè)時(shí),老校長(zhǎng)跟我說(shuō)的話。要想給孩子一個(gè)自由的天空,首先教師的心是自由的。我贊成和鼓勵(lì)教師對(duì)課本進(jìn)行重新的整合和搭配,同時(shí)將一些常識(shí)知識(shí),可以活躍氣氛,提高孩子們的積極性,還可以增加親和力。
五、知識(shí)與課堂交融,還知識(shí)生活本色
車爾尼雪夫斯基說(shuō)“實(shí)踐是思想的真理”。 我們也常說(shuō):“知識(shí)來(lái)源于生活,就要還原于生活。”這恰恰是知識(shí)的本色。許多的孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)生活枯燥無(wú)味,就是因?yàn)楹⒆觽冇X(jué)得知識(shí)只會(huì)“紙上談兵”,沒(méi)有用處。那么,作為知識(shí)的傳播者,我們就還知識(shí)以本來(lái)的顏色吧。陸游說(shuō):“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!碧招兄f(shuō):“教育者要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。先生之最大的快樂(lè),是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作,而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。”貫穿他的靈魂,輻射遍地。學(xué)無(wú)止境,我和孩子們快樂(lè)同行!教師,快樂(lè)了學(xué)生,幸福了自己!
參考文獻(xiàn):
[1]迪基.美學(xué)導(dǎo)論.
[2]新課標(biāo).2013.