屈一平
總而言之,覺醒的父母,完全應(yīng)該是義務(wù)的,利他的,犧牲的,很不易做;而在中國尤不易做——魯迅
怎樣做父母?是一個經(jīng)久不衰的話題。
1919年魯迅曾在《今天我們?nèi)绾巫龈赣H》一文中呼吁“父母需覺醒”,當時的背景是新文化啟蒙,要以割除陳舊傳統(tǒng)的方式來為孩子成長開辟一條新路。斗轉(zhuǎn)星移,近百年后的今天,在中國新媒體的微信圈里,這一問題,依然熱氣騰騰。
2015年春節(jié),廣東省中山市國學促進會在其公眾微信平臺,首度向全球華人發(fā)布《父母規(guī)》正版全文,在三天30萬點擊量背后,創(chuàng)作人曲莫也走入人們視線。
“你就是80后,你知道這個時代父母的聲音,你把自己想法說出來?!敝袊鬃踊鹄硎聲貢L王大千,拿著《父母規(guī)》對《小康》記者說,家長教育到了最迫切的時候。
以改革開放劃界,改革開放前“60后”“70后”與父母的差別并不大,但“80后”“90后”與父輩的差異就顯現(xiàn)出來,他們享有的物質(zhì)條件和文化環(huán)境前幾代人無可比擬;他們獨生子女的身份,在面對父母這一全新角色時,準備好了嗎?
以子為師,以規(guī)為戒
“從此刻起我要多鼓勵孩子,贊美孩子,而不是批評孩子”——3月12日,濟南市市民王玲將《父母規(guī)》文后12條親子發(fā)愿文打印出來貼墻上,這是一個正在學習做母親的媽媽的承諾。
在山東、安徽、廣東等地,諸多地方的家長們都開始熱捧《父母規(guī)》。
2015年2月3日,王玲參加了在山東省濟南市長清實驗小學舉辦的《父母規(guī)》講堂,三天后,她開始在講堂發(fā)給她的《父母日記》上,每天默默給自己打分。從最初的40分、60分……
“沉默是金”——是當教師的王玲最常說女兒的一句話,張靜念活潑好動,反應(yīng)快嘴巴快,不符合王玲心目中乖巧女兒的期望,于是有了這“四字真言”。
3月20日,面對給自己打了90分的女兒,王玲有些感動:“改變最多的是我”,她告訴記者,學習《父母規(guī)》后開始反思,“我是不是在要求她變成我希望的樣子,而不是孩子自己想成為的樣子?
春節(jié)期間,和女兒朝夕共處,王玲試著聽女兒自己的想法,漸漸發(fā)現(xiàn)自己的問題。“媽媽一直說沉默是金,其實我都不知道什么意思?!被顫姷呐畠焊嬖V記者,她給母親打90分,是希望王玲“沒有最好,只有更好”。
“行有不得者,皆反求諸己。”《父母規(guī)》日記封二印著《孟子·離婁上》的名句,注解為:一切從自己身上找原因。每天五分鐘,父母們按照日記對照“我今天的覺察十項”,給自己打分,并且省思。
人們對此現(xiàn)象并不陌生,有清一代流傳最為廣泛的普及讀物,除了《弟子規(guī)》,還有朱柏廬的《朱子治家格言》(《朱子家訓》)。無論教育孩子,還是家庭傳承,都是從“居家”、“處世”方面來推行。
父母教育流行的另一方面,是孩子對父母行為的不理解與不接受。
高爾基說,單單愛孩子,這是母雞也會做的事情,可是善于教養(yǎng)他們,卻是一樁偉大的公共事業(yè)。
近日對重慶某中學500多名中學生一項抽樣調(diào)查顯示,24.7%的學生恨過自己的父母;而其中最多的原因是孩子認為父母“不讓我做自己想做的事情”。
“父母是孩子人生中第一個老師,也是終身的老師,但很多父母并沒有意識到這一點?!?國家督學、云南省教育廳原廳長羅崇敏說,中國家長最容易犯的一個錯誤就是“把孩子當成自己的私有財產(chǎn),作為光宗耀祖的工具,以父母的好惡為標準,時時顯示父母的權(quán)威,控制孩子的成長,使孩子從小失去自我,培養(yǎng)出孩子的奴性”。
讓孩子成為自己
“從吃穿住行開始,把孩子一點點毀了?!敝袊鬃踊饡幕笫剐靽o以日常行為舉例說,吃和喝最本能的欲望,這個能力都馴化沒了,飯來張口,自主性沒有了。為什么孩子被動生活,拖沓?我們今天就把孩子從小愛別人給別人能力剝奪了,她呼吁,家庭教育,首先讓孩子變成獨立的人。
生活溺愛的另一面,是家長對分數(shù)追求的粗魯暴力。長清一中高一女生張璐瑤是00后,她至今依然記得小學時候,父親撕碎她作業(yè)本那一幕。那一夜,父親要求英語作業(yè)“寫得不好看”的璐瑤,一遍遍重寫,直到凌晨她還在哭著寫,直到媽媽出面阻攔,整整七年,她都不曾忘記。
“第一次道歉”,采訪中,很多媽媽告訴記者,自己在2015年春節(jié)最自豪的事情,是給孩子道歉。
“自由的意志和獨立的人格是孩子最重要的品質(zhì),但很多家長都會忽略這一點,以孩子的考試成績和上一個所謂的好學校,作為滿足家庭虛榮的需要,這會給孩子帶來心理的不健康和人格缺陷?!绷_崇敏說。
專家指出,很多家長重視孩子教育,但不是在真正地教育孩子,而是盲目地進行教育攀比。別人的孩子要上名幼兒園、名小學、名中學,我的孩子也要上名校;別人的孩子在學鋼琴、學奧數(shù),我的孩子也要這樣。盲目攀比并不能真正發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心成長需要,反而會耽誤孩子的成長。
與被要求“沉默是金”的張靜念不同,濟南市市民趙營的女兒董月儀“惜字如金”,她對記者說,父母很少聽她說話。父親在外打工,性格急躁,往往月儀在無法陳述自己的想法時候,選擇回自己房子偷偷哭泣,長此以往,她越來越沉默。
留守兒童和流動兒童的出現(xiàn)是改革開放和經(jīng)濟發(fā)展過程中的一個附屬物。大批的農(nóng)民工到城市里,部分兒童被留在農(nóng)村家里,成為留守兒童;另一部分被父母帶出來,成為流動兒童。根據(jù)全國婦聯(lián)的最新統(tǒng)計,留守兒童和流動兒童的數(shù)量分別為6200萬和2800萬。其中,留守兒童占農(nóng)村兒童總量的37%以上,占全國兒童總數(shù)的21.8%。
生養(yǎng)分離帶來的問題很嚴重。尤其是孩子過了哺乳期,父母離開所造成的問題更嚴重,這些孩子的生理和心理需求都得不到滿足。孩子缺乏對父母的依賴感和安全感,將直接影響他的心理成長。
如果父親性格強硬,動作粗糙或情緒不好,經(jīng)常讓孩子處于不安狀態(tài),或不愿親自陪伴孩子,把孩子放在別處寄養(yǎng),孩子就可能很難與人形成良好的依戀,心理發(fā)展遲緩甚至出現(xiàn)自閉現(xiàn)象。有的孩子在成長中慢慢形成邊緣型人格障礙或自戀型人格障礙等。
令記者意想不到的是,在《父母規(guī)》的學習家長中,律師和心理學家家長群體占比例很大。濟南市律師家長李維紅告訴記者,青少年犯罪與家庭教育缺失關(guān)系密切。有超過六成的涉案未成年人,父母每周與其進行情感溝通的時間不足2小時。
家庭教育需要新的家庭政策
有句古話說“養(yǎng)不教,父之過?!?/p>
5月18日,國家衛(wèi)生計生委發(fā)布了2015年中國家庭發(fā)展報告,報告顯示,父母雙方共同照料兒童日常生活的只占7.5%,而共同教育的只占11.7%。國家衛(wèi)生計生委家庭司司長王海東表示,0到5歲是兒童發(fā)展的關(guān)鍵時期,目前調(diào)查發(fā)現(xiàn),父親的角色發(fā)揮不足。
這足以解釋為什么親子類節(jié)目“爸爸去哪兒”會連續(xù)三季都持續(xù)火爆。
連續(xù)進行兩年的這一調(diào)查同時顯示,中國已進入家庭變遷的關(guān)鍵期。在對31個省份3萬多個家庭的調(diào)查結(jié)果顯示:家正在變小,兩人家庭、三人家庭正在成為我國家庭類型的主體,核心家庭占到六成以上。除了家庭規(guī)模小型化以外,家庭類型還出現(xiàn)多樣化的趨勢,單人家庭、空巢家庭等形態(tài)不斷涌現(xiàn)。
全國政協(xié)委員、西南大學文學院院長王本朝近年來一直關(guān)注并思考家庭教育的問題,在他看來,人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程,它包括家庭教育、社會教育、學校教育,三者相互關(guān)聯(lián)且有機地結(jié)合在一起,相互影響、相互作用、相互制約,這項教育工程離開哪一項都不可能。家庭教育主要以品德教育為主,培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和行為習慣,教會孩子如何“做事”、“做人”;家庭教育在有意和無意、計劃和無計劃、自覺和不自覺之中完成,對孩子的影響也是潛移默化的。
其實,中國傳統(tǒng)文化中,對于家長的教育內(nèi)容不是沒有,而是沒有發(fā)掘。中國孔子基金會文化大使徐國靜自稱是傳統(tǒng)家庭教育受益者,他給《小康》記者舉例:“孔子講“色難”,我們說現(xiàn)在生活條件好了,給老人買點好吃的買件衣服都能做到,你要說跟老人和顏悅色的聊天說話那很難。父母跟爺爺奶奶說話就會很粗暴,孩子看了以后也會這樣,這種風氣就會在家庭延續(xù)。所以我媽媽說家風是代代相傳,孝悌是有根基的。
“在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中,我們能否通過家庭政策的完善與改革,來重構(gòu)這一代人或下一代人的價值體系,這取決于我們采取什么樣的路徑來實現(xiàn)人的城鎮(zhèn)化?!?013年10月刊《小康》雜志曾以“城鎮(zhèn)化下的家庭變遷”為題報道了當前中國家庭政策面臨的挑戰(zhàn)。有些地方已經(jīng)開始探索將“家庭教育”列入政府工作中,2015年,“家庭教育”第一次寫進了中山市的政府工作報告:“探索家庭教育新形式,促進孩子健康成長”。
國家衛(wèi)計委前述調(diào)查,其目的也在于為家庭發(fā)展“十三五”規(guī)劃做準備。
在5月15日“國際家庭日”前夕,國務(wù)院參事室召開了一個“家庭教育現(xiàn)狀及對策”專家研討會,中國教育學會副會長、家庭教育專委會理事長朱永新透露稱,與會專家們達成四項共識:第一,家庭教育需要政府重視;第二,家庭教育需要專業(yè)引領(lǐng);第三,家庭教育需要民間參與;第四,家庭教育需要模式創(chuàng)新。朱永新說,在人的一生中,家庭教育是整個教育的基石,建議教育部門在基礎(chǔ)教育階段成立家庭教育處,將家庭教育納入國民教育體系。
中國老齡科學研究中心副主任黨俊武認為,家庭建設(shè)中最主要的問題是家庭精神的迷失。現(xiàn)在都在講各種制度安排、戰(zhàn)略規(guī)劃,這些固然重要,但制度精神更為根本。因此,在家庭建設(shè)中家庭精神是最核心的東西??傮w上來看,我們的家庭生態(tài)已經(jīng)到了比較嚴峻的狀態(tài)。現(xiàn)在都說改革進入深水區(qū),遇到了許多棘手的問題,這些看起來都是國家層面的,但是仔細思考一下,許多問題與家庭建設(shè)有關(guān),與家庭教育有關(guān),與家風有關(guān),比如腐敗、青少年犯罪,等等。我們要思考一下,家庭教育出了問題,后面會出什么問題。習總書記講家庭建設(shè)的“三個注重”主要抓的還是深層精神的問題,可以說切中要害。