杜瑞麗
河北省贊皇縣贊皇鎮(zhèn)中學(xué)
作文教學(xué)要進(jìn)行求異思維訓(xùn)練
杜瑞麗
河北省贊皇縣贊皇鎮(zhèn)中學(xué)
寫文章要不落俗套,另辟蹊徑,體現(xiàn)時(shí)代精神,就要在立意或選材上下功夫。俗話說(shuō):“文章最忌隨人后。”如何使文章避免千人一面而獨(dú)具特色呢?在作文教學(xué)中,有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些求異思維訓(xùn)練,可以有效地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高寫作能力,使他們?cè)谟兴l(fā)現(xiàn)、有所發(fā)展的同時(shí),養(yǎng)成獨(dú)立思考,勇于質(zhì)疑的良好思想素質(zhì)、思維品質(zhì)和心理品質(zhì)。那么,怎樣在作文教學(xué)中進(jìn)行求異思維訓(xùn)練呢?
要使學(xué)生的習(xí)作不囿于套路、老路,有刻意求新之意,必須引導(dǎo)他們掙脫習(xí)慣思維的束縛,幫助他們確立換角度(特別是相反的角度)意識(shí)。我曾設(shè)計(jì)了這樣一道作文題:《我真想發(fā)火》。許多學(xué)生按習(xí)慣思維寫了以下一些內(nèi)容:某人在背后說(shuō)我的壞話,我知道后,真想發(fā)火;乘車或買東西時(shí),服務(wù)員態(tài)度極差,我真想發(fā)火;有人騎車碰了我,不打招呼,卻揚(yáng)長(zhǎng)而去等等。但有個(gè)學(xué)生寫了這樣一件事:晚上,我正在自修,隔壁不時(shí)發(fā)出陣陣笑聲。我暗示了幾次都沒用,敲門進(jìn)去,正想發(fā)火,她們卻把我請(qǐng)進(jìn)了屋,要我一道欣賞她們?yōu)榘c瘓?jiān)诖驳哪棠炭鞓房鞓范e行的家庭晚會(huì)。這樣,“火”不但未發(fā)出來(lái),而且從歡聲笑語(yǔ)中我漸漸悟出了一些道理:要多給人歡樂,少給人煩惱;為別人謀幸福,自己才會(huì)幸福。事情雖小,但新鮮獨(dú)特,有不同凡響之妙見。我試著這樣去做,學(xué)生的求異思維能力明顯提高,作文觀點(diǎn)辯證,見解深刻,內(nèi)容豐富,構(gòu)思新穎,雷同的題材大大減少了。
現(xiàn)在學(xué)生的作文一般都是“逼”出來(lái)的。學(xué)生作文真正有寫作欲望的很少,命題作文更是如此。沒有寫作欲望,不是“我要寫”,而是“要我寫”,是難以寫出好文章來(lái)的。針對(duì)這一情況,在作文教學(xué)中,我注意啟發(fā)學(xué)生的求異心理,使學(xué)生頓生寫作欲望,形成一股積極的心理動(dòng)力,讓他們躍躍欲試。啟發(fā)求異心理,可以從兩方面進(jìn)行:一是啟發(fā)學(xué)生觀察求異。要學(xué)會(huì)同中求異。另一是啟發(fā)學(xué)生立意求異。學(xué)生作文,如果不是審題錯(cuò)誤,則較常見的通病是立意不新。因此,命題時(shí)應(yīng)盡量啟發(fā)學(xué)生求異心理,為學(xué)生創(chuàng)造一種新的意境,去想人之所未想,發(fā)人之所未發(fā)。在“寫景抒情”的訓(xùn)練中,我要求學(xué)生不寫冬天肅殺冷漠的氣氛,要抒發(fā)歌頌贊美之情。有篇文章這樣寫道:“冬天給人們預(yù)告了春的信息,她是花的天使,綠的先驅(qū)?!薄爸挥薪?jīng)歷寒冬的人,才更容易感到春日和煦的可貴?!薄皼]有冬天的積雪,就沒有春天潺潺的溪流?!蓖ㄟ^(guò)這樣的反復(fù)訓(xùn)練,學(xué)生的思維漸漸進(jìn)入了新的境界,不再受固有模式的限制,能從常規(guī)思路的反面去思考問(wèn)題,所作之文常有新意。
眾所周知,長(zhǎng)期以來(lái),由于考試的原因,應(yīng)試作文一直在制約著我們很大一部分學(xué)生,寫作求穩(wěn),套話連篇,導(dǎo)致思維品質(zhì)不高,水準(zhǔn)上不去。要培養(yǎng)學(xué)生求異創(chuàng)新能力,就要充分發(fā)揚(yáng)民主,建立新型平等的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)寬松和諧的思辨氛圍,鼓勵(lì)他們善于思考,勇于創(chuàng)新,敢于發(fā)表自己的見解,特別是與眾不同的意見。我平時(shí)上課,很重視活躍課堂氣氛,努力創(chuàng)設(shè)求異思維的氛圍,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),提倡爭(zhēng)辯,鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)。學(xué)生往往有許多獨(dú)到見解,令人稱好。我教《出師表》一文,介紹諸葛亮是個(gè)偉大的政治家、軍事家時(shí),一個(gè)學(xué)生提出異議。他認(rèn)為從某種意義上講,諸葛亮還不如一般凡夫俗子。他從諸葛亮“不該保劉備,而應(yīng)保曹操;用人不當(dāng),用兵不慎;徇情枉法,執(zhí)法不明幾方面進(jìn)行了論證,雖然語(yǔ)氣偏激,說(shuō)法也失之偏頗,但他不迷信人言,敢于自陳其說(shuō),并能持之有據(jù),言之成理,實(shí)屬難能可貴。我當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行了表?yè)P(yáng),學(xué)生中影響很大。在這樣的氛圍中,學(xué)生思維的積極性被大大調(diào)動(dòng)起來(lái)。
中學(xué)生的知識(shí)和能力決定了求異作文訓(xùn)練的突破口應(yīng)是思維角度的變換。通常情況下,則是引進(jìn)時(shí)代的源頭活水,變封閉式思維為開放式思維,在與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)話中揭示某一傳統(tǒng)觀念、經(jīng)驗(yàn),某一材料傳統(tǒng)意義的局限和不足,進(jìn)而生發(fā)新意,寫出與眾不同、獨(dú)樹一幟的文章。
成語(yǔ)翻新是求異作文訓(xùn)練較好的一種形式。不可忽視,長(zhǎng)期習(xí)用的成語(yǔ)中,不少反映的是過(guò)去時(shí)代人們的思想意識(shí)、倫理觀念,一旦接受新時(shí)代光源的徹照,便暴露出陳舊和不足來(lái)。翻新求“異”,才能產(chǎn)生新意。毛澤東同志一次在與秘書一起看《漁夫和金魚的故事》時(shí),問(wèn)秘書:“誰(shuí)最壞?”秘書回答:“老太婆最壞,貪得無(wú)厭?!泵珴蓶|同志卻認(rèn)為:“貪得無(wú)厭不好,貪得有厭就好嗎?不貪得無(wú)厭,怎么會(huì)有追求?”毛澤東同志一反常理,求異思維新人耳目。歷來(lái)定論的“見異思遷”這一成語(yǔ),常用來(lái)諷刺某些在事業(yè)上不安分守己的人,學(xué)生通過(guò)思辨認(rèn)為這也不盡恰當(dāng)。須知,這個(gè)“異”正是創(chuàng)造本能的體現(xiàn)。求異思維,拓開了學(xué)生全新的識(shí)見。
在作文教學(xué)中,進(jìn)行求異思維訓(xùn)練,學(xué)生思想空前活躍,作文喜歡翻新題旨,這是好事。但也要正確引導(dǎo)。運(yùn)用求異思維擬題,應(yīng)堅(jiān)持一個(gè)原則,無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)習(xí)慣的異議,還是對(duì)事物思考角度、方向的變換,都應(yīng)遵循客觀規(guī)律,合乎邏輯,反映事物的本質(zhì)特征,為大多數(shù)人所認(rèn)可,絕不能主觀臆斷,悖情悖理。