張旭

聰明的教師在教學(xué)里為學(xué)生傳授知識(shí)，偉大的教師在靈魂里為學(xué)生點(diǎn)燃智慧。作為新生代的教育工作者，教師不僅要擁有前者的“聰明”，而且還必須具有后者的“偉大”。在初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下，教師如何才能讓語(yǔ)文課堂亮起來(lái)，以全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，做“偉大”的教育者呢？

一、讓學(xué)生的興趣和個(gè)性亮起來(lái)

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，是推動(dòng)學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的重要?jiǎng)恿?。《論語(yǔ)》中也提到，“知之者，不如好之者，好之者不如樂之者”。以上都足以證明：興趣是最好的教師。實(shí)踐也證明，一個(gè)人對(duì)某一方面的興趣越強(qiáng)烈，就越有可能學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，從而在與其興趣有關(guān)的領(lǐng)域里采取驚人的舉措，取得巨大的成功。達(dá)爾文小時(shí)候就對(duì)昆蟲有濃厚的興趣，長(zhǎng)大了才造就了他的生物進(jìn)化論?？墒乾F(xiàn)在的家長(zhǎng)和教師卻總擔(dān)心學(xué)生的分?jǐn)?shù)上不去，一味地要求學(xué)生讀、背、記，學(xué)生的興趣個(gè)性剛剛是“小荷才露尖尖角”，就被打擊、扼殺在搖籃中。其實(shí)，美國(guó)教育家門肯的育人觀很值得稱道：“對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)大了成為普通人居多，因此，教師不必刻意去追求要使學(xué)生怎么怎么發(fā)展，而必須遵循人才成長(zhǎng)的規(guī)律。是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成為棟梁之材?！钡拇_如此，人們經(jīng)常說(shuō)“三十六行，行行出狀元”，不必刻意追求學(xué)生的分?jǐn)?shù)。語(yǔ)文課堂除了正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課本的有關(guān)知識(shí)外，還應(yīng)把語(yǔ)文課堂“搬”進(jìn)圖書館、閱覽室、互聯(lián)網(wǎng)，讓學(xué)生各取所需，各取所能，這樣的課堂效果會(huì)更佳。

二、讓學(xué)生的眼神和心靈亮起來(lái)

俗話說(shuō)：眼睛是心靈的窗戶。課堂上要檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，通過(guò)眼神的交流便可得知一二。如何在課堂上讓學(xué)生的眼神亮起來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼、耳、手、口、腦的綜合能力，無(wú)疑是一個(gè)好辦法。如，在教學(xué)《木蘭詩(shī)》時(shí)，配上一曲《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》，便給學(xué)生聽覺上美的感受。教學(xué)《核舟記》時(shí)，把美術(shù)課中的素描和簡(jiǎn)筆畫搬入課堂，還利用多媒體展示核舟的形狀外觀。教學(xué)《蘇州園林》時(shí)，單憑課文的字里行間和幾幅簡(jiǎn)易的彩圖而教，學(xué)生會(huì)不明不白的，為了上好這節(jié)課，教師可以利用課余時(shí)間上網(wǎng)，查找相關(guān)的資料和圖片。教師不但從中了解了大量有關(guān)中外園林藝術(shù)的知識(shí)，而且還從網(wǎng)上搜集了一大批有關(guān)蘇州園林及其他園林的圖片，再以此精心制作成一個(gè)課件。在多媒體教室為學(xué)生送上一堂圖文并茂的精美之課，既讓學(xué)生領(lǐng)悟到了蘇州園林“如畫”的特點(diǎn)，又讓學(xué)生對(duì)世界園林藝術(shù)大開眼界?！罢Z(yǔ)文素養(yǎng)不僅是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，而且還是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！币虼耍n堂的開放性與綜合性也是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好途徑。要大力鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀，看報(bào)紙，看電視。例如，把有益的電視節(jié)目，如，《新聞聯(lián)播》《體育世界》《人與自然》《焦點(diǎn)訪談》《同一首歌》等，帶入課堂。與學(xué)生談古論今，談“天”說(shuō)“地”，談社會(huì)人生，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，拓展了學(xué)生的知識(shí)面，而且還提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和語(yǔ)文能力。

三、讓學(xué)生的思維和想象亮起來(lái)

恩格斯曾說(shuō)過(guò)：有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。然而，在過(guò)去的教學(xué)中，教師很少考慮學(xué)生的思維和想象的空間，也沒有考慮學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，總是采用“滿堂灌”的方式，一一道來(lái)，把學(xué)生當(dāng)作裝知識(shí)的口袋，硬往里塞，有時(shí)強(qiáng)硬地將一篇含蓄優(yōu)美的文章變成一杯白開水，扼制了學(xué)生的思維和想象力。其實(shí)，任何一篇文質(zhì)兼美的課文，都像大自然五彩繽紛的花朵，學(xué)生則像一只采花釀蜜的小蜜蜂，蜜蜂的采花釀蜜當(dāng)然是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的。因此，在語(yǔ)文課堂上，務(wù)必要讓學(xué)生的思維和想象亮起來(lái)。如，教學(xué)《中國(guó)石拱橋》一文時(shí)，有這樣一個(gè)問題：你認(rèn)為石拱橋的三大特點(diǎn)，即形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久，哪個(gè)最為主要？為什么？一下子學(xué)生都七嘴八舌，眾說(shuō)紛紜。教師應(yīng)該先不急于去判斷誰(shuí)的答案正確，而是點(diǎn)拔學(xué)生從“朽木不可雕”里觸類旁通，舉一反三，最終得出“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”是最為理想的答案。而在教學(xué)《斑羚飛渡》一文時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：面對(duì)如此有靈性的斑羚，你想向獵人說(shuō)一句什么話？而在教學(xué)《死海不死》一文時(shí)，就可以留下這樣的問題：我們應(yīng)該怎樣做，才能讓死海永遠(yuǎn)不死？這兩個(gè)看似與課文無(wú)關(guān)的問題，其實(shí)正是課文的延伸與發(fā)展，這正好可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和想象能力。據(jù)國(guó)際教育成就評(píng)估協(xié)會(huì)新近所做的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：美國(guó)學(xué)生擁有超強(qiáng)的閱讀能力和想象力，其中一個(gè)重要的原因就是：高達(dá)65%的學(xué)生每個(gè)星期能得到至少6個(gè)小時(shí)的閱讀指導(dǎo)，而國(guó)際平均數(shù)僅為28%，而中國(guó)語(yǔ)文教育的弊病也就在于此。因此，要想讓中國(guó)的學(xué)生也有超強(qiáng)思維能力和想象力，無(wú)非有兩條途徑：其一是讓學(xué)生細(xì)致認(rèn)真地觀察生活中人、事、物；其二就是博覽群書，善于思考和想象。

四、讓學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)造亮起來(lái)

近幾年來(lái)，中國(guó)有許多高分的畢業(yè)生不被國(guó)際大學(xué)府青睞，也不被國(guó)際社會(huì)廣泛任用，有一條很重要的原因就是：中國(guó)的許多學(xué)生都是高分低能。而這個(gè)“能”，就是實(shí)踐和創(chuàng)造能力。有一個(gè)社會(huì)調(diào)查家做了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)論是每個(gè)孩子都擁有獨(dú)特的天賦。而現(xiàn)在的學(xué)校教育只承認(rèn)一種，那就是把課堂上灌輸給他們的知識(shí)寫在試卷上的天賦，然后用分?jǐn)?shù)來(lái)量化。確實(shí)如此，現(xiàn)在的教育太過(guò)于強(qiáng)調(diào)課本的知識(shí)了，太強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)了，其實(shí)語(yǔ)文是實(shí)踐性和創(chuàng)造性很強(qiáng)的課程，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。如，在學(xué)習(xí)新聞和調(diào)查報(bào)告這兩種文體時(shí)，可以讓學(xué)生走出家庭，走出校園，進(jìn)入社會(huì)，深入實(shí)地調(diào)查，親自參與，親身感受，攝取大量的第一手素材，這樣大部分學(xué)生都能寫出具有真知灼見和獨(dú)到見解的文章來(lái)。所以，學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，單靠教師的三寸不爛之舌，進(jìn)行細(xì)致而耐心的講解，倒不如靠學(xué)生的親身實(shí)踐創(chuàng)造。應(yīng)該讓學(xué)生直接接觸語(yǔ)文材料，在實(shí)踐中掌握、運(yùn)用語(yǔ)文。