孟根寶利格
(中央民族歌舞團 北京 100000)
在二十一世紀的舞蹈世界里,視覺效果成為了展現(xiàn)舞蹈的一個重要手段,在集結(jié)了眾多舞臺元素的情況下,舞蹈的編導(dǎo)人員開始選擇通過舞者的內(nèi)心情感世界來表達主題。在整個舞蹈的編排上,編導(dǎo)習慣性地選擇了將人體藝術(shù)美與舞臺的視覺效果美合二為一,進而達到一幅優(yōu)美的視覺畫面。完美的視覺效果為人們展示一幅靈與肉的碰撞,冰與火的洗禮,同時也創(chuàng)造著舞者內(nèi)心各自不同的神話世界,舞蹈在尋找美的過程中升華,并為鑒賞者構(gòu)建信息平臺。
任何舞蹈的演繹都必須通過人體來完成展示,而且必須配合相應(yīng)的燈光和音效等效果。舞蹈是人類智商史上的一次難度開發(fā),就像一種高級游戲一樣,是情感世界的全程回味,同時也是情感世界的煩惱宣泄,更是情感世界的視覺體驗。舞蹈對人類的思維方式有著深刻的沖擊力,無論是從人類對美的追求還是對情感的承載與傳遞上,都會給鑒賞者留下各種難以磨滅的深刻印象。在演員完成一個舞蹈的心理歷程中,舞者不僅僅是用文字更是用一種特有的肢體語言在進行自我體驗和感受。對于舞者本身來說,擁有一個好的身體掌控力是保證舞臺視覺效果的必要條件。同時,也是鑒賞者對于舞蹈編導(dǎo)的一種鑒賞,對舞蹈演員的人體美與藝術(shù)美的一種欣賞活動。
舞蹈的視覺體驗包括如下三個方面,下面筆者就自己的觀點配合相關(guān)參考資料,對文章主題加以分析。
所謂的動態(tài)舞蹈是指舞者在運動中的自我控制。從心理學(xué)角度分析,就是舞蹈的動態(tài)自我感覺,言外之意就是對運動的力量的一個阻礙作用,通過對運動范圍的掌握,來構(gòu)建動態(tài)的視覺效果。這也是許多舞蹈編導(dǎo)在設(shè)計舞蹈的時候必須要考慮的問題之一。來達到對自身筋肉關(guān)節(jié)的一個認知。從立體和空間的角度對自身的各方面條件有一個全方位的了解。無論是反射運動還是隨意性的運動都受自身的影響,所以舞蹈動覺是構(gòu)成新視覺體驗的先決條件。
(一)舞蹈的動態(tài)視覺效果。舞蹈的彩排和訓(xùn)練過程,是對于人體潛能開發(fā)的一個過程。對于人體協(xié)調(diào)性的一個定位,可以配合肌肉狀態(tài),以及骨骼的發(fā)展狀況,進而達到對舞者心理動覺的訓(xùn)練。通過對人體內(nèi)部神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)和感知,來達到對于自身身體協(xié)調(diào)性的完美配合。借助這種“內(nèi)視”神經(jīng)系統(tǒng),能夠把握演員的場控能力,同時也能達到對于演員表現(xiàn)力的判斷。對于骨骼的開發(fā)和定位,是人體可塑性的一個外部條件,許多時候舞者對于自身筋肉的控制和使用都是完美的,在舞蹈《帝王之家》中,我們能夠通過其中的各種動作來鑒賞它的意蘊。在舞者的“跳、躍、奔、跑”等經(jīng)典動作中,充分體現(xiàn)了舞者的技術(shù)以及技巧上的功力,這種震撼性是呈現(xiàn)舞者舞蹈動覺的最好方式。對于舞蹈的駕馭能力來說,一個成熟的舞者能夠通過自身的素質(zhì)來很好地控制全程的舞蹈。在舞蹈的動覺細膩程度上,比如:手、眼、身、法、步等等,都是舞蹈編導(dǎo)者在充分考慮的結(jié)果。
舞蹈人體的兩大特點:
1.舞姿的完美取決于舞者的視覺效果。
2.舞蹈的協(xié)調(diào)性等等是舞臺視覺效果的充分展現(xiàn)。
在舞蹈的世界里,動律、動勢、動效等等是認識和把握舞蹈的一個高度概括。第一,動律是舞者自身身體部位的運行路線,通過自身內(nèi)在的韻律和節(jié)奏來完成對視覺性的展現(xiàn)。第二,動勢在舞蹈的形成和展現(xiàn)過程中所構(gòu)成的動作是舞者身體的指向性趨勢,為舞者的舞臺視覺性構(gòu)成奠定了必備條件。第三,舞蹈編導(dǎo)在舞蹈的形成階段,運用了大量顯現(xiàn)視覺效果的方法,從而更好地突出了舞者舞臺上的視覺效果。
(二)舞蹈動作是展示編導(dǎo)能力的體現(xiàn)。在舞蹈的編排過程中,舞蹈的模擬狀態(tài)是必須具備的。在舞蹈中所必須具備的各種禮儀習俗、人物狀態(tài)、外部社會形態(tài)等等,編導(dǎo)者都需要充分考慮這些因素,只有全方位考慮到了這些內(nèi)容,才能更好地展現(xiàn)人體形態(tài)的舞姿。
人體形態(tài)可以塑造出形形色色的社會人物,可謂是千姿百態(tài),無所不有。我國古代戲劇深刻闡明了人物的不同社會層次結(jié)構(gòu),不同的服飾,不同的舞蹈內(nèi)容不同,因而構(gòu)建舞蹈的元素也不盡相同。
自然形態(tài)一般情況下指的是在舞臺上的除人類以外的其他動植物,包括搭配舞臺的靜物,在舞蹈的編排上編導(dǎo)會著重考慮這些材料的運用,結(jié)合舞者的動態(tài)需要,才能最充分地展現(xiàn)編導(dǎo)的意圖。人體可以刻畫出不同的山川、草木、湖泊、河流,無所不至。
隨意形態(tài)在舞者的肢體語言上所表現(xiàn)的是內(nèi)在的模仿力,通過人體的形態(tài)模仿來歸屬和繼承視覺性效果。豐富的人體形態(tài)給予舞蹈動覺深刻的內(nèi)涵和動作上的執(zhí)行標準。進而更好地為舞蹈動覺的展現(xiàn)提供了強有力的依據(jù)。
(三)舞蹈動態(tài)效果對視覺效果的影響。舞蹈的動態(tài)效果在舞蹈的特征上和舞者的體態(tài)特征上都有很高的要求,在舞蹈的編排和訓(xùn)練過程中,編導(dǎo)者會注重把人物的刻畫和情感的把握上,都完全融入到舞蹈當中,尤其要凸顯的就是人物的民族情感、環(huán)境狀況、心路歷程等等。
所謂的民族情態(tài)是指不同的民族在不同的歷史文化背景下,所彰顯的不同文化背景,舞蹈編導(dǎo)者會充分考慮民族因素。舞蹈的樣式所顯示的各種動態(tài)效果、體態(tài)效果和律動效果,對整個舞臺的視覺效果構(gòu)成了一個完美的網(wǎng)絡(luò)格局。在民族舞蹈的動作上,因為不同的民族具有不同的文化差異,在動作的節(jié)奏以及舞蹈的起伏上,編導(dǎo)者都會著重刻畫出各自獨特的舞蹈魅力。
從環(huán)境角度來說,無論是表現(xiàn)山的偉岸,還是表現(xiàn)海的寬廣,無論是草原的一望無垠還是雪山的皚皚白雪,無論是南國的江南水鄉(xiāng),還是北疆的風土人情,不同的自然條件,造就了不同的性格差異。舞蹈的編導(dǎo)者為了設(shè)計這方面的視覺體驗,會根據(jù)不同的情況,不失時機地去考慮整個舞蹈的編排工作。
心理上的情感狀態(tài)主要是考慮到舞者的心理活動,和鑒賞者的心理活動,舞蹈的編導(dǎo)者會特別注重這些方面。這里邊需要提供大量的生活元素,只有生活化的元素才會影響舞蹈的整體情態(tài)。這也是編導(dǎo)者在舞蹈的動態(tài)感官中,必須要去體驗和認知的一部分。
舞蹈的視覺效果給人的是直觀的感受,也是整個舞蹈的中心部分,是最為直接的鑒賞。通過對舞者的表現(xiàn)能力來達到對整個舞臺舞蹈的完美配合。
(一)舞蹈的視覺效應(yīng)在人體中的反映。當時間的大幕在舞蹈的世界拉開,人體所展現(xiàn)的不僅僅是舞者對于自身能力的需求,還有編導(dǎo)者對于整個舞蹈流程的設(shè)計,這其中,舞蹈的視覺效應(yīng)在人體中的反應(yīng)尤為重要。舞蹈中的時間不僅僅是相對的,更是絕對的,舞者要相對把握好時間,同時又必須絕對把握住編導(dǎo)者對整個舞蹈的構(gòu)思。無論是時間上的節(jié)奏感,還是在有限的時間內(nèi)動感節(jié)奏的變化,都需要調(diào)控好人體的各項機能??刂坪褪褂萌梭w舞蹈,是編導(dǎo)者在舞蹈視覺中最為重要的內(nèi)容。就舞蹈的本身而言,舞蹈視覺不僅僅能給舞蹈的表意增強活動氛圍,更能夠通過舞蹈的肢體語言表達語意的核心。
在舞蹈《母親》中,編導(dǎo)人員將舞蹈演員的動作從時間到節(jié)奏上進行了全方位的調(diào)控,這也讓一個妙齡的藏族女孩變成了一位有著豐滿形象的母親。這其中編導(dǎo)不僅僅將原有的舞蹈元素融合到其中,更搭配了現(xiàn)代的舞蹈素材看,這就使得該舞蹈更顯得妙趣橫生,韻味無窮。在一些經(jīng)典的京劇作品中,舞蹈的編導(dǎo)往往選擇用時間的節(jié)奏來達到控制觀眾掌聲的目的。從某種現(xiàn)實意義的角度考慮,編導(dǎo)的舞蹈編排會受到時間的影響,進而限制動作的發(fā)生發(fā)展。
舞蹈與時間上的互相管控:
從動作上來說,舞蹈的時間長短對動作的編排和控制都具有重要作用。舞蹈編導(dǎo)者會在節(jié)奏的處理上將動作的停頓掌控在一定的時間間隙中,配合不同的音樂節(jié)奏和表演效果,來構(gòu)成舞蹈的一種新式視覺效應(yīng)。舞蹈的編排因為在時間上大有規(guī)律可言,其特點是許多編導(dǎo)在安排舞蹈級計劃的和動作的時候必須要考慮的元素之一。比如,國標舞和拉丁舞蹈等,這類的舞蹈有很多方面都是從意識上對時間的節(jié)奏進行調(diào)節(jié)和控制的,從而更好地體現(xiàn)了不同的舞蹈具有不同的理念這一舞蹈視覺效應(yīng)。對于舞蹈的時間處理,不僅僅是技巧性的問題,它還體現(xiàn)在舞蹈編導(dǎo)人員本身的思維觀念和審美追求上。在借助音樂作為輔助性工具的時候,時間的節(jié)奏和動作處理需要符合舞者的自身運動規(guī)律,同時整個舞蹈的嚴謹性也是需要舞蹈編導(dǎo)進行前期考量的一個問題。只有構(gòu)建起舞蹈的表意骨架,才能全方位多角度地對舞蹈的舞臺效果進行最好的定位,從而影響舞蹈的視覺效果。
(二)舞蹈視覺構(gòu)造與視覺三維。舞蹈的視覺構(gòu)造在整個舞蹈的設(shè)計和編排過程當中起著重要的作用,在舞蹈的視覺空間內(nèi)一定會留下完整的舞蹈視覺足跡。它所展現(xiàn)的是整個舞蹈的具體形態(tài)和狀態(tài),舞蹈的“動”是為視覺服務(wù)的,其中所展現(xiàn)的面貌、狀態(tài)以及整個舞蹈空間的關(guān)系都是為視覺效果服務(wù)的。
舞臺的空間是為舞者開放的,當舞者在舞臺上充分展現(xiàn)舞者價值的時候,其情緒的豐富和內(nèi)在語言的充實,都會激發(fā)舞者本身的潛能,從而更好地發(fā)揮舞蹈的視覺效果,這也就更好地達到了舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖。舞蹈的三圍空間從低、中、高不等,是人體達到客觀形式,舞者盡情在舞臺展現(xiàn)的自己思維和能力的一種演繹方式。
(三)舞蹈視覺效果的樣式和變化。在舞蹈中,舞者一般會把力作為支撐的重要手段,從側(cè)面來說就是力量的完美釋放,所展現(xiàn)的視覺效果一定是力所完成的效果?!傲Α痹跓o形中為舞蹈的視覺效果展現(xiàn)起到了很大作用。好的“力”的使用,需要氣和意識的相互搭配來完成,當人的情緒影響到情感,進而就會對人的意識活動產(chǎn)生影響,意識同樣也會對氣具有有定的反作用,在這種情況下,舞者的局部肌肉會造成緊張的狀態(tài),其身體的形態(tài)會隨之發(fā)生變化,這就會造成舞蹈編導(dǎo)者在編排上的差異,根據(jù)不同的舞者的不同體魄,來構(gòu)建不同的舞蹈效果。
也就是說,舞者在舞臺上的一個眼神都是舞者對“力”的一個利用,舞者對于力的準確把握,需要舞蹈編導(dǎo)從中調(diào)控,從專業(yè)的角度講需要達到動力定型。力是舞蹈的核心部分,在舞蹈中,人體的形成是力充分作用的結(jié)果,直觀地反映出了生命的本質(zhì)或者說是生命的本源。
力的控制力可以影響身體的形態(tài)以及情感的傳遞等等人體個性上的突出特征。力,分很多種類型,舞者在舞臺上所展現(xiàn)的可以是無力,也可以是持續(xù)力。無力,指的是不通過氣來控制的力,而持續(xù)力指的是力不變的情況下相對靜止。人的勁道是力量的源泉,也是力在身體上的充分詮釋。力在舞者身體的任何部位上都必須形成默契的配合,力是一種具有多重樣式的勁道。舉個例子來說,在傳統(tǒng)的中國舞蹈當中,一些動作就吸收了太極拳的動作樣式,借助太極拳的特點來構(gòu)建舞蹈的視覺效果。另外,還有一種循環(huán)力,是舞者在循環(huán)往復(fù)的舞蹈動作中持續(xù)使用的一種力。在舞蹈中,舞者所體現(xiàn)的是力的種種態(tài)度和樣式,他構(gòu)成了舞蹈的生命力內(nèi)涵,同時也反映出了舞蹈的本源和舞蹈的凝聚力。
舞蹈的外在效果,是指對不同的舞蹈類型進行外在的審核,通過對作品內(nèi)容的分析來反映舞蹈的視覺效果。在舞蹈的編排上編導(dǎo)人員通常情況下會選擇人與物的相互結(jié)合,通過舞臺效果來展示舞者的真實存在。編導(dǎo)在考慮舞蹈表演環(huán)節(jié)的時候需要從舞者的視覺、聽覺等綜合角度考慮。舞蹈的外在效果是綜合表演藝術(shù),需要結(jié)合舞者自身的各種動作以及想象來充實內(nèi)容。
(一)舞蹈的外在效果是動靜結(jié)合的統(tǒng)一體。舞蹈的動靜結(jié)合是編導(dǎo)主觀干預(yù)的一種思維方式,它實際上是對動靜結(jié)合的舞蹈方式的一種交叉,所起到的作用是將舞者的形體與編導(dǎo)的意愿融為一體,最終達到優(yōu)美的視覺效果。動態(tài)是靜態(tài)的輔助,靜態(tài)是動態(tài)的先行,二者互為補充,互為統(tǒng)一。動態(tài)的舞臺效果與靜態(tài)的舞臺效果都有本質(zhì)上的差異,但是從本質(zhì)上看,二者是綜合的統(tǒng)一體。舞蹈編導(dǎo)在演員的視覺和個性中尋找差異,舞蹈演員的舞蹈傳遞與自然運動是兩種截然不同的邏輯方式,感受舞者的心理狀態(tài),體會舞者的舞蹈技藝,是編導(dǎo)借助舞者動作思維和情感思維的一種信息貫穿。將連貫起來的舞蹈信息加以整合分析,最終選擇最優(yōu)化的方式方法來編排舞蹈,來構(gòu)筑舞蹈的新視覺性。
舞者動靜結(jié)合的幾種心理類性:
1.舞蹈的視覺效果能夠在舞者的動作中得到最真實的反映,動作的連貫性和延續(xù)性得到了舞者的充分發(fā)揮,舞者與舞者之間,舞者與編導(dǎo)之間通過心理上的情感互換與交流,為舞蹈的新視覺效果贏得最佳的狀態(tài)。
2.舞蹈的樣式是在不斷更新和完善的,它是基于生活的積累和對人生的體味,在舞蹈演員和編導(dǎo)人員的不斷努力和升華之下,舞蹈演員會更加豐富自身的作品。大量以舞蹈為導(dǎo)向的舞蹈作品中,舞蹈的編導(dǎo)都會融入自身的情感,為舞蹈的內(nèi)涵增添心意。
3.舞蹈的體現(xiàn)方式與演員的表現(xiàn)方式是統(tǒng)一的,它要求演員在建立自身職業(yè)技巧的同時,掌握一定的舞蹈素養(yǎng)。對于舞者而言,動覺與視覺是一種心理的自我調(diào)節(jié),需要演員通過自身的意思去表現(xiàn)和釋放舞蹈的魅力?,F(xiàn)代的舞蹈作品需要演員培養(yǎng)一種舞蹈的品味和一種審美的觀念。
(二)舞蹈為情感服務(wù)。舞蹈是演員的情感寄托,更是觀眾的審美所在,在人類的思維活動上和意識交流領(lǐng)域里,舞蹈是一種高級的藝術(shù)形式,是舞蹈編導(dǎo)人員內(nèi)心世界最豐富的展現(xiàn)。好的情感方式,需要好的文化交流,舞者與編導(dǎo)之間的默契配合能夠達到一種藝術(shù)的升華。舞蹈具有情感表現(xiàn)力,它承載著滿滿的幸福和喜悅,為鑒賞者提供一種美的享受。情感首先是舞者的釋放,再次它是編導(dǎo)的一種迎合,在舞蹈的展現(xiàn)和舞蹈的編排里,舞者和編導(dǎo)者必須構(gòu)成統(tǒng)一的結(jié)合體,二者互為鋪墊。
演員的情感世界和時代是息息相關(guān)的,在時代發(fā)展變革的今天,舞蹈的表意是不言而喻的,他所涵蓋的領(lǐng)域是層出不窮的,舞蹈通過自身的定位,來達到一種新式思維的情感交流,在情感和舞蹈的世界里馳騁,躍馬揚鞭,盡顯舞蹈的新視覺效果。
(三)舞蹈對于舞者來說是展現(xiàn)在他們內(nèi)心世界的美麗神話,是一種美的飛躍,更是一種理念上的發(fā)掘和智慧的集中展示,是舞者潛意識思維的開發(fā)。編導(dǎo)需要充分考慮舞者的各種實際情況,來充分調(diào)動各種先天和后補資源,一切為了舞蹈服務(wù),一切為了情感服務(wù)。
舞蹈在人類的思維活動中最具鮮明的特色,它能夠集中展示舞者的風采,舞蹈以它流動的畫面為鑒賞者展示一幅幅靈魂的著作。一場完美的舞蹈是基于舞者與編導(dǎo)的集中創(chuàng)新。舞者在不斷地創(chuàng)造著人類靈魂的神話,精美的舞蹈是對鑒賞者的思想沖擊,它表現(xiàn)的是美的追求,是對情感的完美體會,舞蹈編導(dǎo)通過舞蹈的外在技藝來傳遞舞蹈的視覺盛宴,在完成舞蹈的過程當中,舞者的全部心理活動都為整個舞蹈服務(wù),它不僅僅是舞者個人的心理活動還是編導(dǎo)的心理活動,是鑒賞者的心理活動。
舞蹈的完成是編導(dǎo)的獨具匠心的構(gòu)思,與編導(dǎo)完美記憶的充分結(jié)合,它不是文字所能代替的,而是一種只有當事者親生經(jīng)歷才能體會到的感受,是舞者在舞臺上尋找美的活動,是舞者在舞臺上靈魂的洗禮,是舞者在舞臺上美的升華,更是舞者在舞臺上對美的傳遞。
綜上所述,舞蹈的新視覺體驗是新時期編導(dǎo)的重點攻堅任務(wù),舞蹈的多種復(fù)雜成分是許多編導(dǎo)難以駕馭的,它既有理性的一面又具備感性的一面。編導(dǎo)要綜合諸多因素,充分考慮,再去編排舞蹈的內(nèi)容以及樣式,欣賞舞蹈是人類鑒賞活動和心理活動的一種展示,舞者和編導(dǎo)者,尤其是編導(dǎo)者正在為這一目標,不斷去實踐,他們將懷著飽滿的熱情去完成這一使命。
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