肖繼宏,朱向東
(太原理工大學(xué), 山西太原 030024)
山西浮山老君洞保護(hù)展示利用設(shè)計(jì)研究
肖繼宏,朱向東
(太原理工大學(xué), 山西太原 030024)
老君洞是浮山縣遺留下為數(shù)不多的道教建筑之一,建筑整體均為石砌,無(wú)寸木寸瓦,其特殊的形制在全國(guó)較為少見。文章對(duì)老君洞的歷史遺存進(jìn)行歸納和分類,分析其現(xiàn)狀及展示條件,并提出相應(yīng)更合理的展示方法,旨在更好的保護(hù)文物,宣傳文物。
老君洞; 文物類型; 保護(hù)方法; 展示設(shè)計(jì)
老君洞,又名老神殿,位于山西省臨汾市浮山縣縣城西南5 km處張莊鄉(xiāng)梁村西南角,是浮山縣現(xiàn)遺留下為數(shù)不多的道教建筑之一。據(jù)《舊唐書·太宗紀(jì)》載,浮山縣龍角山是唐王朝尊祖崇道并向全國(guó)傳播道教的源頭,是皇封皇建的道教圣地。
老君洞始建于唐武德二年公元619年,為三進(jìn)院落,明嘉靖四十三年(1564年)重修,中軸線上由南向北依次為山門、南極壽星閣、混元石梁殿,左右配以關(guān)帝祠、土地祠,觀廟內(nèi)建筑均為石質(zhì)窯洞建筑。清代未見有修繕記載, 1960年由山西省政府撥款維修了混元石梁殿。1957年,公布為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
由于戰(zhàn)亂的破壞,老君洞現(xiàn)僅存文物建筑混元石梁殿,南極壽星閣遺址,八十一顯化石刻等附屬文物,山門、關(guān)帝祠、土地祠現(xiàn)已不存。
2.1 文物建筑
混元石梁殿為老君洞的主殿(圖1),保存較完整,坐北向南,面寬三間,進(jìn)深兩間,單檐歇山頂,殿高6.3 m,寬10 m,建筑面積為163.4 m2。前一間縱深為殿門通道,后一間橫臥枕頭窯為正殿殿堂。石梁殿的結(jié)構(gòu)獨(dú)特,設(shè)計(jì)合理,主要表現(xiàn)在其梁、棟、檁、椽、宇、節(jié)、兌、檐、脊、瓦等全部是石制構(gòu)件砌成,無(wú)寸木片瓦,亦不是石材雕刻而成,這種做法很少見,能反應(yīng)出古代人們對(duì)石材的加工工藝水平和使用情況,也反應(yīng)了人們用石結(jié)構(gòu)仿木結(jié)構(gòu)的營(yíng)造技巧。所以,老君洞對(duì)于研究當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平具有重要的參考價(jià)值(表1)。
2.1 附屬文物
《太上老君八十一顯化石刻》(圖2)鑲嵌在大殿內(nèi),由39塊墨玉石構(gòu)成,是一部詮釋老子得道成仙經(jīng)歷的線刻,刀法細(xì)膩、線條流暢,經(jīng)文物考古學(xué)家鑒定,認(rèn)為是中國(guó)最早的大型連環(huán)畫,具有重要的宗教與藝術(shù)價(jià)值。
殿內(nèi)四壁《黃祿朝圣圖》(圖3)的壁畫內(nèi)容豐富,勾勒蒼勁有力、著色渾厚古樸、體態(tài)端莊祥靜,對(duì)研究我國(guó)道教人物繪畫史提供了有價(jià)值的史料。
圖1 混元石梁殿
名稱混元石梁殿明代官式做法平面總面闊9940mm總進(jìn)深8930mm平面比例1.11∶1面闊與進(jìn)深比例多在2∶1~3∶1之間,但出現(xiàn)大量因功能需要,加大進(jìn)深,平面趨于方整的建筑立面斗口寬度斗科間距斗栱層75mm≈2.3寸12斗口斗栱高度殿高所占比例/%345mm6300mm5.5%斗口多采用3.0寸、2.5寸及更小數(shù)值斗科間距多在10~12斗口之間七踩、九踩斗栱的大型建筑,斗栱層占立面總高不超過15%,小型建筑更甚剖面檐出檐出尺寸736mm檐柱高2750mm所占比例1∶3.7施簡(jiǎn)單斗栱或不施斗栱的建筑檐出與檐高比多在1∶3.2~1∶4.3結(jié)論:混元石梁殿的營(yíng)造技術(shù)符合明代官式建筑的做法,從側(cè)面反映出與皇權(quán)結(jié)合的老君洞是當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下最高的石構(gòu)建筑營(yíng)造技術(shù)
圖3 黃祿朝圣圖
石梁殿前壁外側(cè)鑲嵌四塊宋代碑碣,記錄著宋代皇帝的御贊和哲學(xué)家邵雍的語(yǔ)錄,不僅有確切的年代,還有大量的文字資料,給宋代道教史提供了豐富的材料。2通重修碑(圖4),記錄老君洞發(fā)展演變。
圖4 重修碑
2.3 遺址
南極壽星閣現(xiàn)僅剩部分基址,從地面遺跡仍可清晰分辨出其形制,仍可體會(huì)出當(dāng)時(shí)“南望龍角,北瞻霍邑,左顧堯崗,右盼月嶺”的恢弘氣勢(shì)。據(jù)說此處曾是老君煉丹的地方,故老君洞名稱的由來。
山門、關(guān)帝祠、土地祠地上建筑現(xiàn)已不存,僅殘存部分基址。
3.1 設(shè)計(jì)原則
遵循國(guó)際及國(guó)家有關(guān)文化遺產(chǎn)保護(hù)的要求,保護(hù)其真實(shí)性與完整性,堅(jiān)持“保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,加強(qiáng)管理”的原則,保證保護(hù)措施的可逆性與可識(shí)別性,重視文物遺產(chǎn)的全面性,向世人展示該文物的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,既為一般參觀者提供科普教育的場(chǎng)所,又為有關(guān)專業(yè)人員提供相關(guān)專業(yè)的研究條件。
3.2 展示模式
根據(jù)展示原則,針對(duì)遺產(chǎn)所包含的內(nèi)容及價(jià)值,對(duì)相關(guān)的展示模式進(jìn)行分析。
3.2.1 文物建筑
(1)對(duì)于磚石的環(huán)境病害,人類對(duì)其自然災(zāi)害沒有控制能力,只能在可能發(fā)生的范圍內(nèi)做好預(yù)防和準(zhǔn)備。如地震、雨雪、地下滲水等環(huán)境因素,我們無(wú)法避免,只能通過對(duì)遺產(chǎn)所在區(qū)域環(huán)境進(jìn)行分析,對(duì)可能發(fā)生的災(zāi)害做預(yù)防措施。
(2)對(duì)于磚石建筑由于受力不均等因素產(chǎn)生的一系列裂縫、傾斜等現(xiàn)象采取相對(duì)應(yīng)的加固與修復(fù)的方法。當(dāng)磚石結(jié)構(gòu)成為承載體時(shí),會(huì)受到來自橫向和豎向的傳力,致使墻等局部發(fā)生開裂、粉碎等現(xiàn)象。對(duì)于產(chǎn)生的裂縫,首先消除產(chǎn)生此危害的原因使其不再擴(kuò)大,穩(wěn)定后對(duì)裂縫進(jìn)行修補(bǔ),如果裂縫較小,小于10 mm,可采取局部灌漿的辦法,對(duì)于較大的裂縫可采取砌磚補(bǔ)修。對(duì)于產(chǎn)生的傾斜現(xiàn)象,首先檢查地基是否有沉降,先對(duì)地基進(jìn)行處理,之后若傾斜較小可維持現(xiàn)狀,若傾斜較大,可采取糾偏的方法。對(duì)于局部構(gòu)件的殘損,通常采取原工藝原材料進(jìn)行修補(bǔ)并有所標(biāo)識(shí)。
(3)對(duì)于磚石材料的病害,采取適合該建筑的灰漿黏結(jié)、化學(xué)加固等修復(fù)方法。磚石受到水份、凍融等因素的影響,會(huì)發(fā)生破碎、酥裂的現(xiàn)象,通常采用原灰漿于原建筑。對(duì)于建筑表面的風(fēng)化,一般采用化學(xué)加固的方法。
3.2.2 附屬文物
(1)對(duì)于石質(zhì)碑碣,由于大部分裸露在室外,受到風(fēng)吹雨淋等自然侵害和石材自身病害等影響,根據(jù)構(gòu)筑物的特性采取搬移到展覽室或化學(xué)加固的方法。
(2)對(duì)于壁質(zhì)砌體上的壁畫,因其壁質(zhì)構(gòu)造和壁畫的特性,采取“原位保護(hù)”的加固方法。壁畫通常依附于建筑的墻壁上,若進(jìn)行揭取對(duì)壁畫損害較大,因此對(duì)于此類不可移動(dòng)的文物盡最大可能采取原位保護(hù)、原位修復(fù)的方法。
3.2.3 遺址
(1)復(fù)原性保護(hù),在復(fù)原依據(jù)充分的條件下,該遺址具有重要的歷史價(jià)值,且不會(huì)對(duì)遺址造成破壞,可采取此方法。如漢長(zhǎng)安城、唐代大明宮、唐長(zhǎng)安城——天壇遺址等。
(2)對(duì)遺址設(shè)置保護(hù)層,在保存較好的部位設(shè)置觀察窗,使遺址真實(shí)地呈現(xiàn)在參觀者面前。觀察窗采用鋼化玻璃,在使遺址不受自然風(fēng)雨侵襲的同時(shí),參觀層與遺址層的立體分離,人們可以近距離觀賞遺址。
(3)對(duì)遺址設(shè)置保護(hù)層,在保護(hù)層上進(jìn)行適度模型展示,使參觀者對(duì)遺址的原有形制得以感受。對(duì)遺址進(jìn)行覆土或回填,在其上面模擬遺址發(fā)掘時(shí)的原狀,用于展示建筑遺址格局。
(4)對(duì)原有建筑群的規(guī)模與形制有明確記載,但現(xiàn)已不存,對(duì)可能存在的遺址區(qū)域劃定保護(hù)范圍并進(jìn)行意向標(biāo)識(shí),使參觀者對(duì)建筑群原有形制在空間和尺度上有更加完整的體會(huì)。在地面采用不同材料對(duì)建筑的位置、寬度等標(biāo)識(shí),如綠籬、不同質(zhì)地或顏色的沙土等,不但可以顯示出建筑的格局而且可以形成宜人的綠化景觀。
根據(jù)遺產(chǎn)所包含的不同內(nèi)容及其各自屬性,結(jié)合遺產(chǎn)所屬環(huán)境,設(shè)計(jì)方案分以下幾部分。
4.1 文物建筑
混元石梁殿:根據(jù)實(shí)地考察和石梁殿的修繕方案,現(xiàn)對(duì)建筑各部分主要危害進(jìn)行闡述。屋面雜草叢生,定期進(jìn)行人工除草;屋身砌體裂縫進(jìn)行局部灌漿處理;砌體構(gòu)件殘損部分使用原材料、原工藝進(jìn)行修補(bǔ),并把修補(bǔ)位置標(biāo)記出來。
4.2 附屬文物
八十一顯化石刻圖:該石刻在全國(guó)尚屬罕見,具有重要的文化與藝術(shù)價(jià)值,鑒于其保護(hù)狀況和保護(hù)條件,相關(guān)文物技術(shù)部門建議異地保護(hù),保護(hù)于展覽館中。
重修碑與宋代碑碣:重修碑移至室內(nèi)保護(hù),宋代碑碣原位進(jìn)行化學(xué)加固處理。
壁畫:采取原位保護(hù)的加固方法。
4.3 遺址
南極壽星閣:建筑形制清晰遺跡完整,因此采用玻璃罩覆蓋保護(hù),使遺址不受大自然風(fēng)雨的侵害,參觀層與遺址立體分開,人們行走在上面時(shí)不僅可以充分感受建筑原有形制,而且可以清楚直觀的參觀到遺址的真實(shí)面貌(圖5)。
圖5 南極壽星閣遺址效果
關(guān)帝祠、土地祠:
方案一,鑒于八十一顯化石刻等附屬文物保護(hù)的緊迫性和老君洞相關(guān)展覽類設(shè)施的缺乏,根據(jù)文獻(xiàn)記載和參考老君洞有關(guān)出版書籍及當(dāng)?shù)乩先说拿枋鲞M(jìn)行復(fù)原設(shè)計(jì),擬復(fù)原后的建筑兼具保護(hù)、展覽和宣傳的多功能的展廳。且復(fù)原部分具有可逆性,并與原遺址有適當(dāng)區(qū)分(圖6)。
圖6 方案一
方案二,由于各方面記載不夠詳盡,使得復(fù)原依據(jù)不充分,并且遵循保護(hù)的真實(shí)性原則,對(duì)關(guān)帝祠和土地祠進(jìn)行意向展示,在對(duì)建筑基址的位置、寬度等進(jìn)行勘探定位后,在上層采用輕質(zhì)新型材料意向性展示建筑的臺(tái)基等,給參觀者呈現(xiàn)出完整的院落格局,必要時(shí)可以拆除還原歷史原貌(圖7)。
圖7 方案二
因此,老君洞相關(guān)的必要展示用房在考察周邊地形及房屋的實(shí)際情況后,選在現(xiàn)老君洞西側(cè)圍墻外的長(zhǎng)方形空地上,其建筑形制與樣式與老君洞風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。
山門:由于遭到戰(zhàn)亂的破壞,現(xiàn)山門位置被村內(nèi)道路和田地覆蓋,對(duì)可能存在遺址的區(qū)域進(jìn)行清理并采取地面標(biāo)識(shí)的方法,顯示出遺址的整體格局,設(shè)立遺址標(biāo)志說明牌。
4.4 展示線路
為使參觀者對(duì)老君洞空間格局有清晰感知,游覽線路盡可能將各文物遺存按原有空間序列呈現(xiàn),南極壽星閣遺址和混元石梁殿作為重要展示點(diǎn),即形成了:山門遺址——入口——南極壽星閣遺址——關(guān)帝廟、土地祠遺址——混元石梁殿——展覽陳列室——出口的展示路線。
本文主要探討了老君洞各類歷史遺存的展示問題。首先依照文物展示的基本原則,按展示內(nèi)容的不同,分析不同類型內(nèi)容的各類展示模式,進(jìn)而探討出適合老君洞各類文物的具體展示方法,使老君洞這一歷史文化遺產(chǎn)得到更為有效的保護(hù)。
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肖繼宏(1989~),女,建筑學(xué)碩士,研究方向:建筑歷史與理論;朱向東(1958~),男,碩士生導(dǎo)師,教授,研究方向:中國(guó)建筑歷史與理論、建筑遺產(chǎn)保護(hù)理論與方法、中國(guó)傳統(tǒng)建筑的技術(shù)與藝術(shù)。
TU-87
A
[定稿日期]2015-03-11