“生活中，敬詞除了會說‘您’，你知道尊上、拜服、仁公嗎？謙辭，除了被用濫的‘鄙人’，你知道小可、家慈、舍親嗎？”近日《人民日報》官方微博發(fā)布了一組微博，統(tǒng)計了一些正在逐漸失傳的中華禮儀用語，并同時號召大家學(xué)習(xí)和使用。

如果有人在和他人交流，或求職推薦、入學(xué)申請時，能自然地用到“尊上”這類用語，這當(dāng)然是一件值得肯定和尊重的事，但如果一個人用到這類用語時，則可能會顯得別扭。而且與其他口頭或書面表達(dá)割離，如此用語，就勉為其難，甚至適得其反了。

社會在進(jìn)步，文明禮儀也在發(fā)展變化，沒有必要抱殘守缺。我不認(rèn)為，把“您”改為“尊上”，就會讓人覺得更禮貌更有文化，而“您”這樣的尊稱，本就是從過去的傳統(tǒng)敬稱中發(fā)展過來，并被大家認(rèn)可的。

不能否認(rèn)，有人習(xí)慣用一些古文敬語，這就好比有人喜好穿漢服一樣。但這要和他本人的氣質(zhì)吻合，否則很可能被他人誤會。在那里顯擺自己的修養(yǎng)，如果除了“尊上”這類稱謂，卻對其他古文一概不知，反而可能鬧出笑話。有些人希望通過重視傳統(tǒng)禮儀，而傳承傳統(tǒng)文化，說實在的，這只是外在形式上的傳承，在筆者看來并無多大實質(zhì)意義。一個人的自信、謙卑，不僅體現(xiàn)在稱謂上，而更多表現(xiàn)在為人處世的實際行動中。

相比倡導(dǎo)傳統(tǒng)表達(dá)來說，我更在乎有無符合現(xiàn)代社會文明要求的談吐舉止。多年來，我國不少城市、學(xué)校，都在對市民、學(xué)生進(jìn)行基本的文明禮儀教育，包括不打人不罵人、不隨地吐痰、不亂扔雜物、不浪費(fèi)糧食、不插隊、不高聲喧嘩等。但多年教育的結(jié)果，并不理想。而這些要求，說白了其實就是傳統(tǒng)的“溫良恭儉讓”。

培養(yǎng)現(xiàn)代社會的合格公民，是學(xué)校教育、家庭教育、社會教育共同的使命，也是我國必須堅持的教育價值理念。應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)來思考、設(shè)計教育內(nèi)容與形式，而不能本末倒置。傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)刻意為傳統(tǒng)而傳統(tǒng)，否則，會讓傳統(tǒng)在表面的喧囂中被遺忘。

（責(zé)任編輯：彭宇）

編輯提點(diǎn)：鄭文龍

孔子云：“名不正則言不順，言不順則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所措手足。”由是之故，儒教亦稱為名教，亦可見名稱、名號標(biāo)識對于傳統(tǒng)社會禮法秩序與社會成員身份行止的內(nèi)化于心、外化于行的教化意義。因此，所謂古文敬語并不僅是一種孤立的語言現(xiàn)象，而是具備深刻社會背景與歷史意識的社會現(xiàn)象。從傳統(tǒng)的嬗變、承繼中構(gòu)建的現(xiàn)代社會固然飽含著豐富的傳統(tǒng)意識，但畢竟已是日新月異、突飛猛進(jìn)，從社會觀念到相應(yīng)的語言表達(dá)都發(fā)生著廣泛深刻的變化。古文敬語確乎是傳統(tǒng)文化、禮儀、觀念的重要語言載體之一，在而今眾聲喧嘩的社交文化及國文教育領(lǐng)域內(nèi)留存一份儒雅與懷舊，但作為現(xiàn)代社會的公民，亦無需對文言表達(dá)亦步亦趨，須知“修辭立其誠”方是古今語言通變的源頭活水。