每個人的童年里都有著一個恐懼的形象，隨著年齡增長疲憊感漸增，幸福感遞減，這個恐懼形象也會煙消云散。這么說來，童年的恐懼是否也是一種幸福？

我的童年生活中，給我留下深刻印象的，除了饑餓和孤獨(dú)外，那就是恐懼了。

我出生在一個閉塞落后的鄉(xiāng)村，在那里一直長到21歲才離開。那個地方直到上個世紀(jì)80年代才有了電，在沒有電之前，只能用油燈和蠟燭照明。蠟燭是奢侈品，只有在春節(jié)這樣的重大節(jié)日才點(diǎn)燃，平常的日子里，只能用油燈照明。在很長一段時間里，煤油要憑票供應(yīng)，而且價格昂貴，因此油燈也不是隨便可以點(diǎn)燃的。我曾經(jīng)在吃飯時要求點(diǎn)燈，但我的祖母生氣地說：“不點(diǎn)燈，難道你能把飯吃到鼻子里去嗎？”是的，即使不點(diǎn)燈，我們依然把飯準(zhǔn)確地塞進(jìn)嘴巴，而不是塞進(jìn)鼻孔。

在那些歲月里，每到夜晚，村子里便一片漆黑，黑得伸手不見五指。為了度過漫漫長夜，老人們便給孩子們講述妖精和鬼怪的故事。在這些故事中，似乎所有的植物和動物，都有變化成人或者具有控制人的意志的能力。老人們說得煞有介事，我們也就信以為真。這些故事既讓我們感到恐懼，又讓我們感到興奮。越聽越怕，越怕越想聽。

我如此地怕鬼，怕怪，但從來沒遇到過鬼怪，也沒有任何鬼怪對我造成過傷害。青少年時期對鬼怪的恐懼里，其實(shí)還暗含著幾分期待。譬如我曾經(jīng)不止一次地希望能遇到一個狐貍變成的美女，也希望能在月夜的墻頭上看到幾只會唱歌的小動物。幾十年來，真正對我造成傷害的還是人，真正讓我感到恐懼的也是人。上個世紀(jì)80年代之前，中國是一個充滿了“階級斗爭”的國家，無論是在城市還是在鄉(xiāng)村，總是有一部分人，因?yàn)楦鞣N荒唐的原因，受到另一部分人的壓迫和管制。有一部分孩子，因?yàn)樽嫦仍?jīng)過過比較富裕的日子，而被剝奪了受教育的權(quán)利，當(dāng)然也沒有進(jìn)入城市去過一種相對舒適的生活的權(quán)利。而另一部分孩子，卻因?yàn)樽嫦仁歉F人，而擁有了這些權(quán)利。如果僅僅如此，那也造不成恐懼，造成恐懼的是一些人和他們的孩子們，對那些被他們打倒的人和他們的孩子們的監(jiān)視和欺壓。

我的祖先曾經(jīng)富裕過，所以我只讀到小學(xué)五年級就被趕出了學(xué)校。在漫長的歲月里，我一直小心翼翼，謹(jǐn)慎言行，生怕一語不慎，給父母帶來災(zāi)難。當(dāng)我許多次聽到從村子的辦公室里傳出村子里的干部和他們的打手拷打那些所謂的壞人發(fā)出的凄慘聲音時，都感到極大的恐懼。這恐懼比所有的鬼怪造成的恐懼都要嚴(yán)重許多。這時我才理解母親的話的真正含義。我原來以為我母親是說世界上的野獸和鬼怪都怕人，現(xiàn)在我才明白，世界上，所有的猛獸或者鬼怪，都不如那些喪失了理智和良知的人可怕。世界上確實(shí)有被虎狼傷害的人，也確實(shí)有關(guān)于鬼怪傷人的傳說，但造成成千上萬人死于非命的是人，使成千上萬人受到虐待的也是人。而對這些殘酷行為給予褒獎的是病態(tài)的社會。

雖然像“文化大革命”這樣黑暗的時代已經(jīng)結(jié)束二十多年，所謂的“階級斗爭”也被廢止，但像我這種從那個時代過來的人，還是心有余悸。我每次回到家鄉(xiāng)，見到當(dāng)年那些橫行霸道過的人，盡管他們對我已經(jīng)是滿臉媚笑，但我還是不由自主地低頭彎腰，心中充滿恐懼。當(dāng)我路過當(dāng)年那幾間曾經(jīng)拷打過人的房屋時，盡管那房屋已經(jīng)破敗不堪，但我還是感到不寒而栗，就像我明知小石橋上根本沒有什么鬼，但還是要奔跑要吼叫一樣。

回顧往昔，我確實(shí)是一個在饑餓、孤獨(dú)和恐懼中長大的孩子，我經(jīng)歷和忍受了許多苦難，但最終我沒有瘋狂也沒有墮落，而且還成為一個被人尊敬的作家，到底是什么支撐著我度過了那么漫長的黑暗歲月？那就是希望。

我希望在未來的時代里，由惡人造成的恐懼越來越少，但由鬼怪故事和童話造成的恐懼不要根絕，因?yàn)?，鬼怪故事和童話，飽含著人對未知世界的敬畏和對美好生活的向往，也包含著文學(xué)和藝術(shù)的種子。

（責(zé)任編輯：李躍）

編輯提點(diǎn)：鄭文龍

對意識造成蝴蝶效應(yīng)的終究是人們所生活的這個世界。“他人即地獄”，如此說來，所有令人們不寒而栗的魑魅魍魎皆來自于“他人”這一“地獄”。而世界與我，互相而已，當(dāng)人性之惡以某種流行方式死灰復(fù)燃、席卷重來之時，考驗(yàn)人們的不僅是理性的免疫力，更是洞悉自身病原的自省力與洞察力。政治、宗教理論都曾試圖以更為簡潔的方式解釋、區(qū)分善惡，象征地的表達(dá)出“正義戰(zhàn)勝邪惡”、“善惡大決戰(zhàn)”的恢弘圖景。但最接近、貫通人性的仍是文學(xué)，文學(xué)提供了詩意表達(dá)內(nèi)心與世界的通道，卻直言不諱地告知世人，人性與人道是無法虛構(gòu)與消解的人類賴以永恒的存在，希望只有在文學(xué)中方得以續(xù)寫。