孫君恒++孫宇辰

摘 要：傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的矛盾，傳統(tǒng)文化的消失與留存，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越與轉(zhuǎn)型，已經(jīng)成為擺在國人面前的實(shí)際難題。聚焦到古村開發(fā)這一棘手問題，有關(guān)“拆與保”的爭論從未停息。通過考察中國歷史文化名村武漢黃陂區(qū)木蘭鄉(xiāng)大余灣的旅游開發(fā)情況，重點(diǎn)分析大余灣古村旅游開發(fā)的問題，簡要提出針對性對策和建議。

關(guān)鍵詞：古村；旅游開發(fā)；武漢；大余灣

中圖分類號：F320文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2015）05（c）-0000-00

古村是民族的寶貴遺產(chǎn)，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、建筑藝術(shù)和村鎮(zhèn)空間格局，反映著古村與周邊自然環(huán)境的和諧關(guān)系。“歷史記憶”、“民族特點(diǎn)”、“記得住鄉(xiāng)愁”，是對古村文化的高度重視的體現(xiàn)。我們在武漢市大余灣進(jìn)行了深入調(diào)研，以大余灣作為古村的縮影，分析古村發(fā)展中主要面臨的問題和對策。

1 大余灣的魅力

大余灣為“中國歷史文化名村”。該村位于武漢市黃陂區(qū)木蘭鄉(xiāng)，有40多座明清古建筑保存完整，20多條小巷縱橫分隔，池塘、花園、流水，構(gòu)筑出“流水穿村過，小溪橫橋梁，出門到田間，觀魚清水塘”的幽深圖畫。該村體現(xiàn)了貼近自然、尊重自然的人文精神，民居建筑群整體布局及風(fēng)格體現(xiàn)出儒家“厚德載物”、“安居樂業(yè)”的理想，是湖北民居杰作，在華中地區(qū)是罕見的文化遺產(chǎn)。

大余灣有四大特色：（1）風(fēng)水特色：“左邊青龍游，右邊白虎守，前面雙龜朝北斗，后面金線吊葫蘆，中間如意太極圖”。（2）建筑特色：石墻到頂，房屋內(nèi)部結(jié)構(gòu)以木柱、木板代山墻，村落整體布局是村前以溝壑為塹壕，還有百子堂、藥鋪、當(dāng)鋪等另行散落在村里。（3）人文特色：當(dāng)?shù)厥⑿凶x書之風(fēng)，歷代“學(xué)而優(yōu)則仕”頗多，宋代有“一門三太守，五代四尚書”之說，近代有名流一百多人。（4）文物特色：例如“雍正朱批諭旨”盒、“四豆同榮”賀壽匾、雕花木床、太師椅、大石磨、石碓、紡線車、織布機(jī)等民間文化與藝術(shù)瑰寶。

大余灣的民居建筑，是典型的高低錯落著兩疊或三疊馬頭墻的徽派建筑，精美的老宅，滴水線石墻，飛琉瓦，鳥獸檐，室內(nèi)多精致木雕，門前畫檐廊，氣派堂皇；家庭的天井，寄托五谷豐登，精打細(xì)算，物質(zhì)財富豐富美滿。大余灣古宅均用方方正正的條石砌成，石面上琢有細(xì)致入微的滴水線。硬山頂、翹檐、檐額彩繪、天井、承水池、木雕隔屏、架子床、太師椅，一切都古色古香，連先祖余秀三的墓和余氏族譜（存于當(dāng)?shù)夭┪镳^）都保存下來。黑瓦石墻，飛檐翹首，木雕花床，無處不記錄著數(shù)百年前人們的生活；對聯(lián)、龍燈、彩旗，彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息；古訓(xùn)、家風(fēng)，流傳著“依官繼世十三代，忠厚傳家五百年”的警世佳言。

大余灣講究環(huán)境與人文協(xié)調(diào)。其整體格局是“左邊青龍游，右邊白虎守，前面雙龜朝北斗，后面金錢吊葫蘆，中間懷抱太極圖”。在形式和格局、用材與技術(shù)上，體現(xiàn)出極為完整的安居構(gòu)想：“前面墻圍水，后面山圍墻”，以自然的和諧，服務(wù)于人的生存和發(fā)展。大余灣村落布局講究天人合一的境界，追求人與自然的和諧，在有限的空間和自然環(huán)境下，強(qiáng)調(diào)整體的和諧，充分利用自然。村口都有小小的土地廟，守衛(wèi)著一個地方的水土，顯示老百姓對賴以生存的自然資源的崇拜。靠山面水、陰陽和諧（山是陽，水為陰）、水系的自流灌溉和排水設(shè)施，窗戶能夠觀察到大自然的美景，亭臺樓閣親近水源和池塘等。優(yōu)美的環(huán)境和古樸典雅的古建筑，吸引了很多游客前來觀賞。

2 武漢古村開發(fā)的主客觀影響因素

2.1 主觀方面

居民自身的態(tài)度和素質(zhì)，直接影響到旅游的參與。古村是居民生活的場所，游客們在欣賞和考察時難免會干擾人們的正常生活，因此面對游客到家中參觀、拍照，他們可能反感，甚至緊閉大門，拒絕游客參觀。因此，對古村旅游業(yè)的開發(fā)應(yīng)該充分考慮當(dāng)?shù)厝说膽B(tài)度，充分尊重他們的意見和建議。

古村旅游應(yīng)該調(diào)動當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極性，與當(dāng)?shù)乩习傩绽鎾煦^。當(dāng)古村成為“景區(qū)”，市場經(jīng)濟(jì)使一把花生、一杯茶，都成為有價商品?！稗r(nóng)家樂”（ 餐館、賓館和小賣部）可以帶動老百姓積極參與、支持當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展。為此很需要旅游公司引導(dǎo)、牽頭進(jìn)行旅游設(shè)計、路線、創(chuàng)意方面的開發(fā)。為了更好服務(wù)游客，現(xiàn)代旅游理念下的景區(qū)規(guī)劃設(shè)計、公司管理和“打包”、“捆綁”銷售，很有必要。我們尋訪的全國名鎮(zhèn)，都依托地方旅游公司專門經(jīng)營，旅游公司負(fù)責(zé)規(guī)劃、資金、營銷等各個方面。例如，上海的楓涇古鎮(zhèn)，相對于蘇州周莊古鎮(zhèn)起步晚，但是有特色，我們參觀的時候，發(fā)現(xiàn)它與2010年上海世界博覽會成為合作伙伴，拉世界博覽會的游客來古鎮(zhèn)，大力推廣了楓涇古鎮(zhèn)，效果很好。我們也是這樣來的其中的游客。服務(wù)不到位。湖北的歷史文化名鎮(zhèn)，缺乏管理、不收門票，值得游客觀賞的地方，衛(wèi)生環(huán)境一般，無專門的停車場，沒有旅游飯店，旅游路線不明確，缺乏優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，很不便利，滿足不了游客需要。在網(wǎng)絡(luò)上，只是QQ群和有興趣的背包客、驢友這些少數(shù)人來的地方。

缺乏集中、專題旅游。體現(xiàn)小鎮(zhèn)的魅力的精華（雕塑、建筑等）不集中，分散在老街道、居民家。例如，金口等古鎮(zhèn)，中山艦博物館和老街沒有協(xié)同旅游，沒有什么特別突出的、鮮明的旅游吸引力，不具備現(xiàn)代旅游的全面要素；老民居都是現(xiàn)在居民生活地，不便去參觀；沒有城樓關(guān)口大門把守，不好收費(fèi)，也無法收費(fèi)。武漢古村發(fā)展旅游，應(yīng)該著眼地方的、文化品位的、深度的資源，提倡“武漢人游武漢”、“湖北人游湖北”，給予當(dāng)?shù)赜慰蛢?yōu)惠，逐步提高知名度，旅游內(nèi)外結(jié)合，讓湖北人首先了解湖北古鎮(zhèn)文化的深刻內(nèi)涵（茶馬古道、老碼頭、老民居、老店鋪、老字號等），不應(yīng)該只是看外地的景點(diǎn)，“墻內(nèi)開花墻外香”。

2.2 客觀方面

2.2.1 宣傳力度不足

從保護(hù)和發(fā)展古村的角度來講，宣傳是一個重要的手段。武漢加強(qiáng)了古村魅力傳播，報刊（如《湖北日報》）連載湖北省的傳統(tǒng)村落，在動車、高鐵上，也有專門刊物介紹古村（有武漢黃陂區(qū)大余灣），武漢將開拍《武漢魅力村鎮(zhèn)》，視頻檔案將以口述為主，為武漢建立一個“古村落特色文化檔案館”，對現(xiàn)有51處歷史文化名村建立一村一檔的保護(hù)體系。但在信息高速發(fā)達(dá)的今天，一些古村通過網(wǎng)絡(luò)資源搜索不到。武漢缺乏廣泛、持久的宣傳，或者說宣傳力度需要加強(qiáng)。有的古村歷史資源豐富，現(xiàn)在存可以參觀的東西很多，但是遠(yuǎn)在深閨無人知，更沒有成為旅游產(chǎn)品。這樣的事例，十分普遍。 人們常說“武漢也有自己的烏鎮(zhèn)”，也是遠(yuǎn)在深閨無人知，更沒有成為優(yōu)勢名牌旅游產(chǎn)品，因而在宣傳力度方面亟待加強(qiáng)。

2.2.2 服務(wù)設(shè)施不完備

武漢的不少歷史文化名村（全國、省級、市級），缺乏統(tǒng)一規(guī)范的管理（不收門票或亂收門票），環(huán)境衛(wèi)生差，生活垃圾和旅游產(chǎn)生的垃圾無專人處理，基礎(chǔ)設(shè)施不健全，交通不便。大余灣附近擁有少數(shù)古民居的羅家崗村、陳家沖等只有通過導(dǎo)航，才能尋找到，使得名村的旅游開發(fā)并不能滿足廣大游客的需要。目前武漢古村旅游的游客，只是少數(shù)的QQ群、背包客、驢友。

2.2.3 缺乏現(xiàn)代市場運(yùn)作模式和特色營銷

武漢的古村沒有旅游公司“定身量做”的開發(fā)方式，缺乏“打包”、“捆綁”銷售，迫切需要依托旅游公司專門推介、經(jīng)營，與古村利益分享，各得其所，發(fā)揮旅游公司負(fù)責(zé)規(guī)劃、資金、營銷等各個方面的專業(yè)優(yōu)勢。

2.2.4 特色不夠鮮明、欠缺古今銜接

盡管湖北的古村多以民族文化特色著稱，但是還有部分古村的文化特色不夠鮮明。專題（展覽）館，除金口有中山艦博物館、大余灣有大余灣博物館外，其他的民間博物館幾乎沒有。一些能體現(xiàn)小鎮(zhèn)的魅力的精華（如木雕、建筑、瓷器等）不集中，大多數(shù)分散在居民家，這種分散式的分布特點(diǎn)，使得相關(guān)部門對這些古村重視和保護(hù)力度不夠。加之，大多數(shù)古村沒有上升到旅游市場開發(fā)、歷史文化保護(hù)的高度。

3 針對性建議

3.1 加強(qiáng)同居民的溝通，樹立居民的自信心和自豪感

古村的被賦予落后，保守的印記，本身經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展可能較之其他地區(qū)落后，因而在政府極力維護(hù)古村原本風(fēng)貌時，居民可能存在內(nèi)在的抵觸情緒。加上現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，在物質(zhì)上的要求不斷增長，要想較好做好居民的思想工作，相關(guān)部門應(yīng)該及時有效的同居民進(jìn)行交流，加強(qiáng)居民對古文物、古建筑保護(hù)的重視程度，增加居民對先輩文化傳承的歷史責(zé)任感。

3.2 在古村保護(hù)和開發(fā)過程中，注意根據(jù)古村實(shí)際情況選擇合適的開發(fā)模式，注意維護(hù)古村居民的切身利益

在實(shí)際開發(fā)過程中，盡量滿足當(dāng)?shù)鼐用裎镔|(zhì)上和精神上的需求，同時在增設(shè)旅游基礎(chǔ)設(shè)施時少占人們的生活、生產(chǎn)空間。對于零散的文物可以集中起來規(guī)模保護(hù)供游客學(xué)習(xí)參觀，這樣不僅避免了旅游活動中的“尷尬局面”，同時由可以擴(kuò)大文物的影響力和可保護(hù)程度。商業(yè)化運(yùn)作應(yīng)該使用，通過旅游產(chǎn)業(yè)帶動古村發(fā)展，重點(diǎn)開發(fā)食、住、行、游、購、娛旅游六要素產(chǎn)業(yè)。為此，需要商業(yè)化運(yùn)作，協(xié)調(diào)旅游公司與古村的利益關(guān)系，要讓旅游公司古鎮(zhèn)旅游有利可圖，促進(jìn)湖北古村旅游項(xiàng)目的廣泛開展，使少數(shù)人的尋訪變?yōu)榇蠖鄶?shù)人的旅游。

3.3 創(chuàng)造旅游品牌

現(xiàn)在湖北古鎮(zhèn)旅游不好收費(fèi)，景點(diǎn)分散，老街道一般，應(yīng)該學(xué)習(xí)上海、江蘇、浙江等地的經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)、打造旅游景點(diǎn)，增加豐富的內(nèi)容，在歷史性、知識性、趣味性上下功夫。例如，上海楓涇，有朱學(xué)范故居、丁聰漫畫館、金圃宅第、東區(qū)火政會、程十發(fā)祖居、農(nóng)民畫世家展廳、人民公社舊址、毛澤東像章館、呂吉人畫館、丁蹄手工作坊、施王廟，不是簡單的小橋、流水、人家的江南小鎮(zhèn)。這樣的地方，即使收費(fèi)，游客也感到應(yīng)該，不是簡單的古鎮(zhèn)老街道泛泛一般的欣賞。上海楓涇的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。2010年上海世博會，楓涇充分利用這一難得的契機(jī)，與世博會成為合作伙伴。在距離上海世博會開幕還有整整一周年的時間，千年、旅游勝地楓涇已經(jīng)開始迎接世博會的到來，努力為上海及周邊城市的人群打造一個獨(dú)特的度假休閑的旅游勝地，正好暗合了世博會的主題——“城市，讓生活更美好”。通過世博會在國際上的影響力，大力推廣了楓涇，不僅提高了自身的國際知名度，同時使世博會突出了民族特色，獲得綜合成效。

3.4 突出楚文化和地方特色

武漢理工大學(xué)李百浩教授以翔實(shí)材料揭示了湖北古鎮(zhèn)各自的歷史特色。如赤壁羊樓洞因茶而興，羅田屯兵堡因兵而興，監(jiān)利周老嘴因渡而興，陽新龍港因埠而興，監(jiān)利程集因集而興，赤壁新店因茶運(yùn)而興等。我們應(yīng)該認(rèn)真對湖北古鎮(zhèn)的特色進(jìn)行整理和挖掘，使之能夠形成可看、可玩、可品味的旅游產(chǎn)品。

武漢應(yīng)該推出師范古鎮(zhèn)與專題旅游。我們建議武漢重點(diǎn)支持開發(fā)大余灣、金口古鎮(zhèn)、青山古鎮(zhèn)。金口旅游資源亮點(diǎn)為：中山艦博物館、金水閘、石板路、老民居、福音堂、三義廟。青山鎮(zhèn)為武漢城內(nèi)唯一古鎮(zhèn)，文化遺產(chǎn)主要有：桃園古井、民國胡錦泰染坊鋪面和舊居、五女糧店、70年代青山鎮(zhèn)碼頭、70年代青山正街、雞頭山1938飛行員陳懷民就義處；黎元洪建設(shè)的武豐閘；張之洞海軍基地；老驛道、老渡口。武漢古村發(fā)展（古色旅游），應(yīng)該和歷史文化旅游（紅色旅游、名人旅游、綠色旅游）相得益彰。湖北境內(nèi)的革命歷史文化名鎮(zhèn)主要有：紅安縣七里坪鎮(zhèn)、洪湖市瞿家灣鎮(zhèn)、監(jiān)利縣周老嘴鎮(zhèn)、潛江市熊口鎮(zhèn)和陽新縣龍港鎮(zhèn)。此外，羅田縣勝利鎮(zhèn)、大悟縣宣化店鎮(zhèn)等。名人旅游。例如蘄春，可以開展以李時珍為代表的、博士街旅游。茶馬古道游。尋訪羊樓洞的茶葉生產(chǎn)、制造、運(yùn)輸、交易過程，了解新店作為茶葉運(yùn)輸口岸的情況，認(rèn)識漢口俄國茶葉加工和經(jīng)營歷史，沿漢水一線到襄樊，查看當(dāng)年的老會館、老碼頭，觀賞晉商故事、《走西口》電視劇等。

中國古村正加速淪陷，家鄉(xiāng)的記憶越來越淡，“回不去的故鄉(xiāng)”成為很多人共同的“鄉(xiāng)愁”。近幾年中國大陸興起古村、古鎮(zhèn)旅游熱，市面上也不斷出現(xiàn)《中國古鎮(zhèn)游》、《鄉(xiāng)土中國》、《中國古鎮(zhèn)圖鑒》這類圖書。麗江、大理、鳳凰、陽朔、平遙、周莊、婺源、同里……一個個鮮活地走進(jìn)我們視野。然而，湖北、武漢古村鎮(zhèn)卻令人感到陌生。2009年藍(lán)天出版社出版的《中國100個魅力古鎮(zhèn)》，湖北名落孫山。因此，在社會建設(shè)和發(fā)展中，武漢應(yīng)該有自覺意識，守護(hù)好精神家園，切實(shí)保護(hù)好美麗的傳統(tǒng)古村。

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