摘要 ? ?英國作家艾米麗·勃朗特唯一的小說作品《呼嘯山莊》，生動刻畫出了男女主人公凱瑟琳與希斯克利夫之間驚心動魄、充滿悲劇色彩的愛情故事，這部作品所透露出的無法呼吸的壓抑感、無聲文字下強有力的吶喊聲以及震撼靈魂的悲劇旋律等，不僅讓讀者欣賞到了獨一無二的故事情節(jié)，更為重要的是對人性的深入思索。從一定角度去分析，作品中希斯克利夫與凱瑟琳愛情的悲劇并不是偶然性的結(jié)果，而是當(dāng)時歷史環(huán)境下的必然性產(chǎn)物。因此，對《呼嘯山莊》悲劇藝術(shù)的分析不但具有重要的文學(xué)價值，而且具有十分重要的歷史研究意義與社會價值。

關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》 ?艾米麗·勃朗特 ?悲劇藝術(shù) ?愛情

19世紀英國女詩人與小說家艾米麗·勃朗特創(chuàng)作的小說《呼嘯山莊》中，女主人公凱瑟琳與男主人公希斯克利夫之間絕望、執(zhí)著、強烈的愛情及希斯克利夫野蠻、殘忍、冷酷的報復(fù)，讓讀者驚心之余又贊嘆不已。本質(zhì)上去探析，艾米麗·勃朗特的困苦生活以及懷才不遇的境況，促使其對人生、未來與生活產(chǎn)生了無盡的悲觀、凄涼意識，以及對現(xiàn)實世界與精神世界產(chǎn)生了強烈絕望感和幻滅感，而這正是小說《呼嘯山莊》獨特的悲劇性藝術(shù)產(chǎn)生的根源。艾米麗·勃朗特憑借其豐富的想象力與深刻的內(nèi)在思想，幾近完美地創(chuàng)作出了這部源于生活但又超越生活的具有獨特藝術(shù)魅力的作品。

一 ?《呼嘯山莊》的內(nèi)容概述

《呼嘯山莊》故事中呼嘯山莊的主人，肖恩從利物浦帶來了一名小男孩兒，這個孩子不但很臟而且是個孤兒，名叫希斯克利夫。肖恩的兩個小孩兒對這位莫名闖入者十分不滿，特別是肖恩的兒子——亨德雷。肖恩去世之后，亨德雷對希斯克利夫極盡虐待，甚至將其貶為奴隸，但肖恩的女兒凱瑟琳卻和希斯克利夫保持著緊密的關(guān)系，并逐漸產(chǎn)生愛的火花。但是，迫于社會的壓力與輿論的影響，凱瑟琳選擇嫁給了畫眉山莊的埃德加。知道此事之后的希斯克利夫憤怒不已，離開了呼嘯山莊，等其富有之后再次回到呼嘯山莊時，凱瑟琳已然是埃德加的妻子，這讓希斯克利夫開始了泯滅人性的復(fù)仇計劃。先是用賭博引誘埃德加并致其傾家蕩產(chǎn)，再謀劃娶埃德加的妹妹等等，這一系列歷經(jīng)數(shù)年的瘋狂報復(fù)行為卻并未讓希斯克里從其對凱瑟琳的摯愛中走出來，也并未讓其感受到一絲絲的快樂，最后其終于從憤怒的火焰中解脫了出來，放棄了這些毫無意義的復(fù)仇行為，然后在抑郁的余生中選擇絕食而亡。希斯克利夫與凱瑟琳超越普通浪漫情懷甚至帶有著深深絕望的愛情，不論從主觀方面理解，還是從歷史階段或者社會環(huán)境角度去分析，其結(jié)局都充滿了悲劇色彩。整部作品用浪漫主義的筆調(diào)營造出了濃厚的悲劇氛圍，充滿了迷人的文學(xué)氣息與藝術(shù)魅力。

二 ?《呼嘯山莊》悲劇色彩的藝術(shù)表現(xiàn)

1 ?恐怖與悲劇的浪漫主義

《呼嘯山莊》是一部充滿浪漫主義情懷的小說，故事中的希斯克利夫與凱瑟琳在即將死亡時激昂的、高亢的浪漫主義式的嘶喊，好像在竭力穿透紙張上的文字，又如同黑暗之中燃燒的火把，企圖劃破籠罩在死亡上方的黑暗之網(wǎng)，照亮悲劇人生步入終點時爆發(fā)出來的生命意識。尤其是作者在情節(jié)構(gòu)思、環(huán)境描寫、意向構(gòu)造等方面所運用的哥特式手法，更使得小說帶有恐怖、悲劇的浪漫主義色彩。比如，夢幻之中血跡斑斑的幻想，墳?zāi)沟耐诰颍c尸體共眠的極度渴望等等，這一切情節(jié)的描繪無不讓讀者毛骨悚然。還有在作品的初始篇章，通過洛克伍德這個局外人的噩夢，就瞬間讓讀者感受到了小說的恐怖氛圍，即洛克伍德夢到自己打碎了窗戶的玻璃，并伸出胳膊抓窗外的樹枝，但其抓住的并非是樹枝，而是冰涼無比的小手指，其極力想抽回那只胳膊，但那只冰涼的小手卻緊抓住其不放手，同時，洛克伍德仿佛又看到了一張小孩子的臉朝著窗子張望……。除了這段洛克伍德噩夢的描寫外，還有凱瑟琳在精神徹底崩潰邊緣的幻覺性描寫，以及希斯克利夫去世后，人們所看到的在荒原上四處漫游的兩人的魂魄等的描寫，都帶有濃厚恐怖氣息的浪漫主義基調(diào)。

2 ?生存與人性的相互矛盾

生存的現(xiàn)實狀況與人性的精神超越，這兩者間的相互矛盾是悲劇小說的熱衷話題?！逗魢[山莊》并不是通過男女主人公的喜怒哀樂彰顯作品的悲劇色彩，如果作者在努力傳達一種強大力量，那也不是希斯克利夫與凱瑟琳間的愛情變幻，而是借此所要表現(xiàn)出的與生俱來的人性超越精神，即人性中蘊藏的悲劇性意識。小說中的男主人公希斯克利夫的熊熊怒火來源于其尊嚴與平等權(quán)利的被踐踏，而最終使其放棄心中的復(fù)仇之火并回歸至正常的人性軌道，是因其看到了深處精神壓抑與虐待環(huán)境中的人，卻依然堅毅地渴望著個性的尊嚴與人格的平等，即他曾經(jīng)被無情踐踏與扼殺的東西。所以，如果換一個角度去解讀希斯克利夫所表現(xiàn)出的魔鬼般的個性，即從象征層面去分析希斯克利夫的靈魂，就會發(fā)現(xiàn)人性對自由的追求、對靈魂的救贖與社會現(xiàn)實中的種種矛盾，是人生悲劇與痛苦產(chǎn)生的根源，步入死亡前的所有掙扎與努力本質(zhì)上都是虛無的、毫無意義的。

3 ?扭曲與悲愴的崇高

《呼嘯山莊》之所以撼人心脾就在于其營造出了善惡相互交叉、愛的深切與恨得入骨的極致氣氛。小說通過愛與恨、文明與人性、善與惡的斗爭構(gòu)造出了作品的沖突主線。作品中的男主人公希斯克利夫為復(fù)仇而極其卑鄙、殘忍地對他人人性的扭曲，甚至不惜傷及無辜的為實現(xiàn)自己的復(fù)仇目的而不擇手段的丑惡行徑，以及那種愛卻無法愛、恨得深入骨髓的渲染，使得原本極為平凡與普通的故事卻充滿了無盡的悲劇性色彩。同時，《呼嘯山莊》的崇高也是通過一系列扭曲與悲劇實現(xiàn)的，人性的極度扭曲在男主人公身上彰顯得淋漓盡致，其不惜一切代價的復(fù)仇行為超越了道德與倫理的約束，甚至毫無人性地把自己的親生兒子當(dāng)作發(fā)泄憤怒的工具。艾米麗極力創(chuàng)造的復(fù)仇意識，隨著張揚、鮮活的希斯克利夫的死亡最終瓦解，伴隨著善與惡的斗爭歸于平靜，進而引導(dǎo)讀者對人性展開深刻的思考。所以，作品通過人性的極度扭曲以及人物的悲慘命運的刻畫，其最終是為了讓世人對人性的善良與現(xiàn)實社會的狀況進行思索，實現(xiàn)懲惡揚善的目的，因此，《呼嘯山莊》是一部崇高的小說作品。

三 ?《呼嘯山莊》悲劇特色的原因探析

1 ?愛情根源

《呼嘯山莊》中希斯克利夫與凱瑟琳間的愛情悲劇是整部作品愛情悲劇的基點。女主人公凱瑟琳雖然貴為富家小姐，卻一往情深地愛上了希斯克利夫這個孤兒。但是，在婚姻的擇取標準上，凱瑟琳卻沒有聽從內(nèi)心的真實感受，畫眉山莊中美麗與優(yōu)雅的生活深深地誘惑著她，加之傳統(tǒng)思想觀念的束縛，其為了滿足自己的虛榮心，獲得世人所仰慕的社會地位與權(quán)力，最終選擇了嫁入畫眉山莊，而非她熾熱愛戀的希斯克利夫，而整個愛情的悲劇也從此開始。然而，婚后的生活并不如意，凱瑟琳發(fā)現(xiàn)得到的人根本沒有失去的愛人好，并因此終日郁郁寡歡，而對希斯克利夫的感情卻有增無減。但是，希斯克利夫在凱瑟琳嫁給其他人之后便毅然決然的出走，三年之后，雖然兩人又得以再次相見，然而希斯克利夫卻已成為瘋狂無比的復(fù)仇者，凱瑟琳因經(jīng)不住心靈與靈魂的反復(fù)折磨，而最終選擇絕食而亡。希斯克利夫在自己的復(fù)仇過程中，偶然間在新一代戀人的身上看到了自己以前的身影，就如同自己與凱瑟琳之間愛情的翻版，在愛的力量的感召下，希斯克利夫終于清醒了過來并停止了復(fù)仇的行徑，與凱瑟琳一樣選擇了絕食而亡。

2 ?性格根源

《呼嘯山莊》的女主人公凱瑟琳是雙重性格的典型代表，其無論是在生前還是在死后，始終都在埃德加與希斯克利夫間徘徊、糾結(jié)與痛苦著，好像這一切都是命中注定的一樣。一個顯而易見的問題，即凱瑟琳如此愛希斯克利夫，為何又要嫁給畫眉山莊的埃德加？根據(jù)弗洛伊德的精神分析論，凱瑟琳擁有雙重性、矛盾性的人格。故事中凱瑟琳與希斯克利夫之間的愛情是純粹的、發(fā)自內(nèi)心的，屬于真正的愛情，我們姑且將這稱之為凱瑟琳的“本我”;而對埃德加的感情則是純屬按照社會要求進行選擇的“超我”，這種愛情體現(xiàn)出了凱瑟琳想融入所謂的標準社會文明體系中的心態(tài)。而正是這種“本我”和“超我”的相互矛盾，導(dǎo)致了女主人公凱瑟琳對愛情的背叛，釀成了自己的悲劇。同時，希斯克利夫也有著性格方面無法逃避的責(zé)任，其性格不夠堅毅，面對現(xiàn)實社會中的歧視，徹底失去了自己的自信與尊嚴。如果希斯克利夫性格足夠堅定與剛強，來自社會中的各種異樣的眼光并不能將其徹底擊敗，其人生也不會如此不堪與悲慘，其深愛的凱瑟琳也不至于抑郁而死。

3 ?社會根源

19世紀的英國維多利亞時期，正是工業(yè)革命促進生產(chǎn)力快速發(fā)展的階段，資本階級與工人階級之間的矛盾日益加劇，貧富差距也逐漸擴大。在這種社會大環(huán)境下，英國的一些偏遠、貧困地區(qū)也開始受到多重影響，全英國的人民幾乎都處在不安與惶恐的狀態(tài)中。因此，故事中的凱瑟琳唯有在荒原之中才可以將最為原始的感情宣泄出來，然而埃德加極其紳士的優(yōu)雅氣質(zhì)又深深地吸引著凱瑟琳內(nèi)心的等級意識，從一定程度去講，這種感情的矛盾正是自由和社會秩序相互沖突的體現(xiàn)，更是對當(dāng)時英國社會的真實反映?！逗魢[山莊》的故事背景即是貧瘠無比的約克郡大荒原，常遭暴風(fēng)雨襲擊的呼嘯山莊與花香四溢的畫眉山莊之間的對比十分鮮明，希斯克利夫?qū)P瑟琳狂野的、瘋狂的愛與埃德加對女主人公凱瑟琳深厚的、沉靜的愛之間的對比也極其突出，而這中獨特的對比恰好將對比強烈的兩種社會意識凸顯了出來，將《呼嘯山莊》悲劇根源的另一深層根源折射了出來——社會根源。

艾米麗·勃朗特雖然只有三十年的短暫人生，然而卻有著敏銳的洞察力以及洶涌澎湃的激情，極為深刻地呈現(xiàn)出了19世紀維多利亞時期英國社會最底層人民飽受摧殘與壓抑的悲劇命運。艾米麗·勃朗特的才華在其生前并未得到當(dāng)時人們的理解與認可，即便是小說《呼嘯山莊》的問世也未讓其得到應(yīng)有的贊譽與重視，更未為其帶來名譽、地位或者物質(zhì)財富等。但是，隨著歷史車輪的不斷前進，艾米麗·勃朗特的偉大才華并未被一直埋沒下去，而是日益得到世人的關(guān)注與喜愛，其小說《呼嘯山莊》也成為了享譽世界的名著，有關(guān)這部作品的各方面研究也成為了文學(xué)領(lǐng)域的一大熱點?！逗魢[山莊》憑借其獨特的藝術(shù)魅力與文學(xué)價值，將會吸引更多的文人學(xué)士對其進行分析與研究，進而將其所蘊含的更為深刻、更為美好的一面呈現(xiàn)給歷代世人！

參考文獻：

[1] 楊東升、杜軍：《〈呼嘯山莊〉悲劇藝術(shù)探析》，《山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）， 2010年第7期。

[2] 劉瓊：《論浪漫主義時期死亡觀對西方詩歌的影響》，《廣西民族學(xué)院學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版），2006年第1期。

[3] 計艷輝：《愛恨交織的痛楚——〈呼嘯山莊〉中的女性愛情悲劇》，《吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報》，2009年第5期。

[4] 高二坡、萬春：《絕望的存在：〈呼嘯山莊〉愛情悲劇的原因探析》，《宿州師專學(xué)報》， 2003年第4期。

[5] 蒲若茜：《對〈呼嘯山莊〉中希斯克利夫與凱瑟琳的愛的原型分析》，《暨南學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版），1997年第2期。

[6] 張輝：《真愛永存——論〈呼嘯山莊〉的主題意蘊》，《齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版），2000年第3期。

[7] 曾艷：《超越者的悲劇——論〈呼嘯山莊〉希斯克利夫的悲劇性》，《湖北民族學(xué)院學(xué)報》，2003年第1期。

[8] 周慶賀：《反叛社會 返回自然——〈呼嘯山莊〉的主題新論》，《河南師范大學(xué)學(xué)報》， 2003年第4期。

（董亞楠，鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教）