陸洋

【摘要】唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》，已經(jīng)成為了詠歌琵琶的千古絕唱，其影響所及，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了琵琶或者音樂(lè)的范圍。詩(shī)中的很多語(yǔ)言，在我們的日常生活中不斷地被引用，被引申，“潯陽(yáng)月夜”、“楓葉荻花”、“江州司馬”、“淚濕青衫”、“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”、“大珠小珠落玉盤(pán)”、“如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”、“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”等等，在中國(guó)，相信每一位讀書(shū)人，對(duì)這些都是不陌生的。應(yīng)該說(shuō)，如今琵琶音樂(lè)的深入人心，白居易功莫大焉。這便是詩(shī)人的偉大

【關(guān)鍵詞】白居易；《琵琶行》；《十面埋伏》

琵琶二字，在中國(guó)古代是模擬演奏手法的形聲字，在東漢劉熙的《釋名》一書(shū)中，對(duì)琵琶是這樣說(shuō)的“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時(shí)，因以為名也。”劉熙認(rèn)為琵琶不是中原漢族人的樂(lè)器，是西北游牧民族的，而且是騎在馬上抱在胸前彈的。傅玄在《琵琶賦》里有這樣一段話……以為興之秦末，蓋苦長(zhǎng)城役，百姓弦鼗而鼓之”據(jù)考證“弦鼗”就是一種直柄，圓形音箱，張弦，豎抱演奏的彈撥樂(lè)器，由于魏晉時(shí)期的“竹林七賢”之一阮咸善彈此器，便稱(chēng)其為“阮”到了公元4世紀(jì)，隨著與西域日益頻繁的商業(yè)、文化交流，從印度傳入一種半梨形音箱的琵琶，曲頸，四弦或五弦，橫置胸前用撥片或用手彈奏。本土的和西域的長(zhǎng)期并存，互相借鑒、吸收，便形成了今天的琵琶。一般是四弦六相二十五品，演奏時(shí)要帶假指甲。

古代專(zhuān)說(shuō)琵琶的詩(shī)文也是不勝枚舉的?！芭闷鹞钃Q新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城”（王昌齡）；“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上摧。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”（王翰）。琵琶曲有大曲、小曲之分，主要是從結(jié)構(gòu)和長(zhǎng)度上說(shuō)的。大曲又稱(chēng)大套，又分為文套和武套。文套適合于表現(xiàn)文靜細(xì)膩、典雅柔美的情趣；武套長(zhǎng)于表現(xiàn)威武雄壯、豪放爽朗的氣概。

東周、列國(guó)、先秦、兩漢、三國(guó)、魏晉、隋唐，每一個(gè)朝代都為我們留下了大量波瀾壯闊的歷史故事，也為我們的文學(xué)藝術(shù)提供了取之不竭的創(chuàng)作源泉，音樂(lè)也不例外。普通百姓歷史知識(shí)的獲得，與文學(xué)藝術(shù)的廣泛傳播是分不開(kāi)的。“楚河漢界”、“江東父老”、“十面埋伏”、“四面楚歌”、“霸王別姬”等，這些詞匯說(shuō)的都是一個(gè)故事：劉邦與項(xiàng)羽之戰(zhàn)。差不多每一種藝術(shù)形式都表現(xiàn)過(guò)這一題材，而琵琶獨(dú)奏《十面埋伏》對(duì)這一題材的表現(xiàn)，是極有獨(dú)到之處的。明代的王猷定在其所著《四照堂集》卷八中有《湯琵琶傳》一文，介紹這位姓湯的琵琶高手：“……而尤得意于《楚漢》一曲。當(dāng)其兩軍決斗時(shí)，聲動(dòng)天地，瓦屋若飛墜。徐而察之，有金聲、鼓聲、劍弩聲、人馬辟易聲。俄而無(wú)聲。久之，有怨而難明者為楚歌聲；凄而壯者為項(xiàng)王悲歌慷慨之聲；別姬聲；陷大澤有追騎聲；至烏江有項(xiàng)王自刎聲、余騎蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王聲。使聞?wù)呤级鴬^，既而悲，終而涕淚之無(wú)從也。其感人如此?！蔽闹刑岬降摹冻h》一曲，應(yīng)該就是今天的《十面埋伏》?？梢?jiàn)早在16世紀(jì)之前，琵琶獨(dú)奏《十面埋伏》一曲已在民間流傳了。琵琶的表現(xiàn)力非常豐富，《飛花點(diǎn)翠》、《陽(yáng)春白雪》之類(lèi)的風(fēng)花雪月題材是它的擅長(zhǎng)，金戈鐵馬題材也是它的擅長(zhǎng)。而且不止是到了明代的“湯琵琶”才能彈金戈鐵馬，唐代的“琵琶女”也能彈：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心劃，四弦一聲如裂帛”（白居易《琵琶行》）。可惜的是白居易沒(méi)有說(shuō)這首樂(lè)曲的名字，今天我們便不敢妄斷“琵琶女”所彈是否就是《十面埋伏》，不過(guò)，這至少讓我們知道了唐代的琵琶曲中就有了金戈鐵馬的題材了，而且表現(xiàn)得還很生動(dòng)。

《十面埋伏》的曲譜目前見(jiàn)到的最早版本，是出現(xiàn)在1818年華秋蘋(píng)編的《琵琶譜》中，稱(chēng)《十面》。后來(lái)的版本也有稱(chēng)為《淮陰平楚》的，一般為10至18段不等，每段均有小標(biāo)題，如列營(yíng)、吹打、點(diǎn)將、排陣、走隊(duì)、埋伏、雞鳴山小戰(zhàn)、九里山大戰(zhàn)、項(xiàng)王敗陣、烏江自刎、眾軍奏凱、諸將爭(zhēng)功、得勝回營(yíng)等。目前的舞臺(tái)上，從實(shí)際演出效果考慮，多有所精簡(jiǎn)。

我們?cè)谛蕾p這首樂(lè)曲的時(shí)候，了解一些琵琶的演奏技巧是必須的，也應(yīng)對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)展開(kāi)充分的想像。也就是說(shuō)，雖然我們講琵琶獨(dú)奏《十面埋伏》是如何將戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描繪得惟妙惟肖，但琵琶畢竟是樂(lè)器，彈琵琶不是演口技，要用音樂(lè)的語(yǔ)言、音樂(lè)的手段來(lái)使聽(tīng)（觀）眾感受到“鐵騎突出刀槍鳴”、“聲動(dòng)天地，瓦屋若飛墜”，所謂“惟妙惟肖”只是相對(duì)的，這首先要靠演奏家的本領(lǐng)，更要靠聽(tīng)眾的合理想像來(lái)實(shí)現(xiàn)。開(kāi)始的“列營(yíng)”一段，是在強(qiáng)烈的戰(zhàn)鼓聲中拉開(kāi)了戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，鼓聲、號(hào)聲、槍炮聲、馬蹄聲，我們想像到的自然是旌旗蔽空，將士們鎧甲鮮明，摩拳擦掌。這首樂(lè)曲有幾個(gè)段落是非常吸引人的，如“埋伏”，是用旋律的遞增、遞減，伴隨著速度和力度的變化，形象地表現(xiàn)了大兵壓境，楚軍被圍得水泄不通的情境；“小戰(zhàn)”、“大戰(zhàn)”兩段，為了表現(xiàn)短兵相接的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，除了音樂(lè)語(yǔ)言，在演奏手法上，也是調(diào)動(dòng)了一切可能性，如“煞”、“夾掃”、“并雙弦”、“推”、“拉”等；此時(shí)仔細(xì)聆聽(tīng)，隱約傳來(lái)“如怨如慕、如泣如訴”的“簫聲”，這“簫聲”雖然一現(xiàn)即逝，卻是匠心獨(dú)運(yùn)的神來(lái)之筆，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。