郭弘光

1 生態(tài)文明教育與生物教學(xué)

生態(tài)文明是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是反映人與自然和諧程度的新型文明形態(tài)，體現(xiàn)了人類文明發(fā)展理念的重大進(jìn)步。生態(tài)文明教育是建立在生態(tài)文明基礎(chǔ)上，對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)十分重要的一環(huán)，它以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞人的教育這一核心，將生態(tài)文明倡導(dǎo)的人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共榮，持續(xù)發(fā)展的核心理念融入教育教學(xué)的全過程和各項(xiàng)活動(dòng)中培養(yǎng)既有益于社會(huì)、又有益于自然和生態(tài)持續(xù)發(fā)展的新型生態(tài)人的教育過程。

在《全日制義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）中指出生物學(xué)科是一門自然科學(xué)的基礎(chǔ)課程，其理念包括面向全體學(xué)生和提高生物科學(xué)素養(yǎng)，具有知識(shí)教育目標(biāo)、能力培養(yǎng)目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀教育目標(biāo)的三維目標(biāo)。而全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和情感態(tài)度與價(jià)值觀教育目標(biāo)的具體體現(xiàn)便是：通過義務(wù)教育階段生物課程的學(xué)習(xí)，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)。高中階段依然有“熱愛自然、珍愛生命，理解人與自然和諧發(fā)展的意義，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念”這樣的課程目標(biāo)。毋庸置疑，在生物教學(xué)過程中開展生態(tài)文明教育，是教師和學(xué)生要共同合作完成的重點(diǎn)工作之一，不能不重視，更不能只注重知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽略無法用分?jǐn)?shù)衡量卻又對(duì)學(xué)生情感和價(jià)值觀良好發(fā)展至關(guān)重要的一環(huán)，即生態(tài)文明教育。

2 生物教學(xué)中生態(tài)文明教育的重要性和迫切性

正在學(xué)校接受教育的廣大青少年，是社會(huì)主義的接班人，也是生態(tài)文明建設(shè)的繼承者和開拓者。由于受到年齡、知識(shí)水平、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、個(gè)人閱歷等多方面因素的影響，目前他們還處于生態(tài)文明意識(shí)不夠清晰、意志不夠堅(jiān)定、行為不夠規(guī)范的狀態(tài)，再加上中學(xué)沒有專門設(shè)置生態(tài)道德教程和教材，但在生物學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和考試說明中都廣泛涉及生態(tài)文明教育的目標(biāo)或內(nèi)容，所以必須對(duì)他們進(jìn)行生態(tài)文明教育。在中學(xué)開展生態(tài)文明教育不僅是學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，還是新時(shí)期加強(qiáng)德育的必然選擇。教師和學(xué)生都有著義不容辭的責(zé)任。教師在生物學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，是完成教學(xué)任務(wù)和使命，可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，也是與時(shí)俱進(jìn)，更是為全人類的生態(tài)文明教育做出貢獻(xiàn)，具有十分重要的意義。

改革開放高速發(fā)展已經(jīng)有30多年，中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，同時(shí)污染問題也更加強(qiáng)烈、集中地顯現(xiàn)。在面對(duì)溫室效應(yīng)、酸雨、海洋污染、臭氧層破壞等全球性生態(tài)危機(jī)，以及我國大氣污染嚴(yán)重、淡水資源短缺、水體污染嚴(yán)重、生物物種減少、土地荒漠化和水土流失等資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞相當(dāng)嚴(yán)重的現(xiàn)狀時(shí)，通過生態(tài)文明教育，提高人們的生態(tài)文明意識(shí)，規(guī)范人們的生態(tài)文明行為非常迫切。青少年的思想正處在萌芽狀態(tài)，成長(zhǎng)的土壤對(duì)他們的習(xí)慣的養(yǎng)成有著決定性作用，生物學(xué)科在生態(tài)文明建設(shè)中必須當(dāng)仁不讓的發(fā)揮主導(dǎo)力量，在生物教學(xué)對(duì)接班人的生態(tài)文明教育是十分迫切而亟需的，因?yàn)樗麄兙褪遣粌H是生態(tài)文明的擁有者，更是未來生態(tài)文明的建設(shè)者和創(chuàng)造者。

3 推進(jìn)生物教學(xué)中生態(tài)文明教育的路徑探索

3.1 提高教師自身生態(tài)文明意識(shí)

教師是學(xué)生的引路人，是進(jìn)行生態(tài)文明教育的直接參與者與調(diào)控者，也是生態(tài)文明教育是否成功的決定因素。只有教師自身的生態(tài)文明意識(shí)提高了，在課堂教學(xué)過程中積極主動(dòng)地結(jié)合所講授內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明的教育，而不是機(jī)械地灌輸關(guān)于生態(tài)文明教育的知識(shí)和重要性，學(xué)生也只是機(jī)械的聽，并不能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行思考，更不能激發(fā)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。教師是學(xué)生的榜樣，在做一個(gè)熱愛自然、珍惜自然的環(huán)保人士的同時(shí)，在生物教學(xué)過程中對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行宣傳和引導(dǎo)，這將在生物教學(xué)過程中大大促進(jìn)學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的提高。

3.2 喚醒學(xué)生心中對(duì)生態(tài)文明的向往

學(xué)生是生物教學(xué)過程中的主體，是生態(tài)文明教育進(jìn)行的對(duì)象，生態(tài)文明意識(shí)在學(xué)生心中深入的程度直接影響他們生活中保護(hù)環(huán)境的行為。對(duì)大自然的熱愛、對(duì)可愛動(dòng)物的熱愛、可以說是學(xué)生的天性。擁有天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，是每個(gè)中國人的夢(mèng)想，當(dāng)然這也是每個(gè)學(xué)生心中渴望學(xué)習(xí)、生活的樂園。學(xué)生有了對(duì)大自然熱愛的情感，在痛心和憤怒于破壞大自然的行為時(shí)進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德責(zé)任感。在生物學(xué)教學(xué)中，教師可以在傳授知識(shí)和技能的過程中適當(dāng)?shù)纳锩栏蟹矫娴耐卣寡由?，如《人與自然》、《動(dòng)物世界》等相關(guān)的視頻，喚醒學(xué)生心中對(duì)生態(tài)文明的向往，激發(fā)學(xué)生心中對(duì)美麗自然真誠的愛，以及堅(jiān)定對(duì)建設(shè)生態(tài)文明在今后的生活中做出自己力所能及的貢獻(xiàn)的信念。

3.3 加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生態(tài)危機(jī)意識(shí)的教育

地球是我們?nèi)祟惞餐募覉@，人類和其他物種一樣都是生物圈中平等的生命，而在人類的發(fā)展過程中地球正遭到最嚴(yán)重的破壞，人們賴以生存的樂土正處在危機(jī)之中，學(xué)生要有危機(jī)意識(shí)，更有決心為建設(shè)生態(tài)文明努力。教師結(jié)合課堂內(nèi)容向?qū)W生講解：人類共同面臨的溫室效應(yīng)、臭氧層破壞、土地荒漠化、垃圾成災(zāi)等一系列環(huán)境危機(jī);水源污染，濫砍濫伐，掠奪性開采，珍稀動(dòng)植物瀕臨滅絕等導(dǎo)致的水、森林、礦產(chǎn)、物種等的資源危機(jī);過度開采和利用煤、石油、天然氣等短期內(nèi)不可再生的化石燃料導(dǎo)致的能源危機(jī)，以及激增的人口數(shù)量帶來的生存空間，糧食等各方面的危機(jī)。

3.4 注重對(duì)學(xué)生生態(tài)文明制度的教育

要順利推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，既要發(fā)揮思想教育的作用，更要依靠法律制度的力量，其中，法律使命十分重要。如果只有立法、執(zhí)法、司法三個(gè)環(huán)節(jié)完善生態(tài)文明制度體系，那么普法環(huán)節(jié)的缺失會(huì)帶來諸多隱患。故教師應(yīng)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行源頭保護(hù)制度、損害賠償制度、責(zé)任追究制度，完善環(huán)境治理和生態(tài)修復(fù)制度等生態(tài)文明教育的同時(shí)，加大對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育的力度。

3.5 課堂上生態(tài)文明教育與教材的結(jié)合

作為新課程背景下的生態(tài)文明教育新時(shí)代的新課題，生態(tài)文明教育還沒有引起生物教師的足夠重視，教材中一些有教育價(jià)值的生態(tài)學(xué)資料和素材，還沒有真正的發(fā)揮其教育功能。生物學(xué)教學(xué)是以教材為載體，教學(xué)大綱為依據(jù)的，在教學(xué)過程中生態(tài)文明必須與教材有機(jī)地結(jié)合起來。課堂是學(xué)生最重要的接受教育的陣地，生態(tài)文明教育在課堂上進(jìn)行十分方便，且效果顯著。例如“課標(biāo)”與生態(tài)文明教育有直接相關(guān)的專題，即生物與環(huán)境、生物圈中的綠色植物、生物圈中的人、生物的多樣性和生物技術(shù);另外，生物體的結(jié)構(gòu)層次、生物的生殖、發(fā)育與遺傳和健康地生活等專題中也蘊(yùn)含著許多生態(tài)文明教育內(nèi)容。教師可以將這些內(nèi)容都有機(jī)融入生物學(xué)教學(xué)中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)。

3.6 活動(dòng)中生態(tài)文明教育與實(shí)踐的相融

生物教學(xué)不只包括是知識(shí)的灌輸，還有實(shí)踐的探索。生態(tài)文明的教育在生物教學(xué)實(shí)踐中不僅讓學(xué)生理解更深刻，還可以規(guī)范學(xué)生的行為。鑒于當(dāng)前學(xué)生現(xiàn)狀，需要教師大力的支持和引導(dǎo)，利用報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等了解全球面臨的生態(tài)危機(jī)，在我國環(huán)境現(xiàn)狀與正在發(fā)生的嚴(yán)重的環(huán)境問題和各國保護(hù)生態(tài)的措施。教師也可結(jié)合世界環(huán)保紀(jì)念日，如受世人比較關(guān)注的世界地球日、世界無煙日、世界環(huán)境日等以及我國的植樹節(jié)、保護(hù)母親河日、“中國水周”等相關(guān)主題紀(jì)念日，開展豐富的活動(dòng);還可以發(fā)起以“從小事做起，從身邊做起”為標(biāo)語的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約用水、用電，不亂扔垃圾，不隨地吐痰的好習(xí)慣。學(xué)生在學(xué)校成為校園生態(tài)文明的倡導(dǎo)者，回到家成為家庭生態(tài)文明的宣傳員，為將來步入社會(huì)成為社會(huì)主義生態(tài)文明的實(shí)踐者打下基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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