趙本山的小品《不差錢》說，人生最大的悲劇不是“人活著，錢沒了”，而是“錢有了，人沒了”！如果照此邏輯，很多蜚聲國際的藝術(shù)大師的一生，本身就是一個悲劇，其中最具代表性的便是梵高--他作為印象派的一代宗師，可謂畫作等身，但卻終身貧困潦倒，其畫作為他在世時所帶來的經(jīng)濟效益更是屈指可數(shù)。

的確，一門藝術(shù)如果曲高和寡的話，對於藝術(shù)家來說是悲催的，因為生活在現(xiàn)實之中，誰也未能免俗。如何在追求藝術(shù)的獨木橋上找到與市場結(jié)合的平衡點，是藝術(shù)家們永恆的話題。澳門，這個“窮得只剩下錢”的賭城，正謀求產(chǎn)業(yè)適度多元的發(fā)展，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)便應(yīng)運而生，但無奈，澳門的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正面臨著“梵高式的悲劇”——曲高和寡，經(jīng)濟效益寥寥。當(dāng)然了，有些“和寡”可能是“曲不高”的原因。

早前報載文創(chuàng)公司與地產(chǎn)業(yè)界合作，斥資逾億購入十二個舊舖，以政府力推的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)重新包裝，既為舊區(qū)注入活力，也嘗試為有意投身文創(chuàng)行業(yè)的年輕人提供機會。然而政府資助、企業(yè)關(guān)注之後，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)自身該如何從“外來輸血”改變?yōu)椤白晕以煅蹦兀靠v觀目前本澳各大文創(chuàng)業(yè)者之水平參差不齊，有些甚至只停留在自娛自樂的層面上，但在如戰(zhàn)場一般的商場中，質(zhì)量又怎能造次？所以必須先從根本上提高文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)量，只有“質(zhì)量為王”了，政府大力推動分流過來的旅客，才有機會成為潛在的顧客，“好產(chǎn)品有客流”便會逐漸形成“聚人氣有商機”的良性循環(huán)。

誠然，無論是政府資助，還是民間“輸血”文創(chuàng)，其出發(fā)點固然是好的，但顧名思義，“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”首先得是產(chǎn)業(yè)，必須自身要能產(chǎn)生經(jīng)濟效益，甚至能達到一定的經(jīng)濟規(guī)模，否則最多也就是“文創(chuàng)業(yè)”而已。是故，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)尚未成功，業(yè)者仍需努力?。ò拈T/ 陳凱威）