張海燕

詩(shī)詞是我國(guó)的文化瑰寶，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。選入小學(xué)語(yǔ)文的古詩(shī)詞多短小精悍，讀起來(lái)朗朗上口。但是由于這些詩(shī)詞創(chuàng)作年代久遠(yuǎn)，并不便于學(xué)生理解和記憶，往往會(huì)成為教學(xué)中的困難。在此，筆者就對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)中存在的困難加以歸類分析，進(jìn)而提出相應(yīng)的對(duì)策。

一、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)低效現(xiàn)象歸類

總體來(lái)說(shuō)，小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的低效現(xiàn)象可歸納為以下三類。

（一）過(guò)于重視詩(shī)詞的背誦，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)

受傳統(tǒng)教育觀念的影響，語(yǔ)文教師往往將古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)放在記憶和默寫上。盡管我國(guó)有“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”的說(shuō)法，但是，死記憶硬背往往會(huì)抹殺學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，一首古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)間通常只有一課時(shí)，而教學(xué)內(nèi)容則有學(xué)生誦讀、背景介紹、作者生平、詩(shī)詞講解等多項(xiàng)。迫于教學(xué)進(jìn)度，我們常常是將詩(shī)詞背誦作為作業(yè)，第二天上課檢查，這樣一來(lái)，學(xué)生只是被動(dòng)地去聽、去背，如何能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣呢？

（二）過(guò)于重視對(duì)內(nèi)容的講解，忽視了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞意境的理解

唐詩(shī)宋詞都是古人留下來(lái)的文化精髓，語(yǔ)言優(yōu)美，節(jié)奏或明快，或舒緩，或高亢，或婉約，其意境多與作者的心情相關(guān)。因此，對(duì)古詩(shī)詞的理解應(yīng)該將重點(diǎn)放在用心去感知詩(shī)詞、用思想與作者交流上。但是，很多教師則只是枯燥地分析詩(shī)詞，而不是帶領(lǐng)學(xué)生去感受古詩(shī)詞的意境之美，這就使學(xué)生無(wú)法對(duì)詩(shī)詞完成深層次的理解。

（三）過(guò)于重視對(duì)詞句的翻譯，忽視了古詩(shī)詞的文學(xué)性

受現(xiàn)行考試評(píng)價(jià)體制的影響，有的教師將寫作背景、作者簡(jiǎn)介、詩(shī)詞翻譯之類的基礎(chǔ)知識(shí)當(dāng)作教學(xué)重點(diǎn)，而忽視了詩(shī)詞的文學(xué)性，忽視了對(duì)學(xué)生的審美教育。如此一來(lái)，本該豐富而有趣的詩(shī)詞教學(xué)變成了枯燥乏味的基礎(chǔ)知識(shí)的堆積。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生除了能記住教師重點(diǎn)講解的字詞、注釋之外，根本沒(méi)體會(huì)到詩(shī)詞的優(yōu)美之處。說(shuō)是些千古名篇，在學(xué)生看來(lái)只是枯燥的文字，與泛泛之輩的拙劣之作又有何異？

二、小學(xué)古詩(shī)詞困擾因素分析

困擾小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的因素主要有以下兩個(gè)。

（一）傳統(tǒng)教育觀念的慣性

盡管我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)進(jìn)行了十幾年的時(shí)間，但受傳統(tǒng)教育觀念的慣性影響，教師在教學(xué)方法，特別是教學(xué)重點(diǎn)和處理上仍存在偏差。在他們看來(lái)，古詩(shī)詞教學(xué)與死記硬背是相伴而生的，至于說(shuō)詩(shī)詞鑒賞只是公開課、優(yōu)質(zhì)課上的做秀行為。于是，他們將課堂大致分為兩等份，前一半時(shí)間用以介紹作者生平、創(chuàng)作背景和詩(shī)詞大意，后一半時(shí)間則讓學(xué)生用于背誦和默寫詩(shī)詞。

（二）教師知識(shí)儲(chǔ)備不足

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，我國(guó)多數(shù)地區(qū)的學(xué)歷要求是?？埔陨蠈W(xué)歷。受高等教育大眾化的影響，現(xiàn)如今的?？茖W(xué)生并不能夠從深層次上來(lái)理解古詩(shī)詞，難以把握古詩(shī)詞的意境，無(wú)法將作者的思想情感、藝術(shù)境界與詩(shī)詞語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)，無(wú)法體會(huì)其中的美感，只能對(duì)古詩(shī)詞做淺層次的分析。這樣一來(lái)，他們只能用平鋪直述的方式將詩(shī)詞講給學(xué)生，學(xué)生無(wú)法把握其邏輯順序，如何能對(duì)詩(shī)詞形成完整的理解呢？

三、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的出路分析

（一）發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣

按照新課程理念，課堂教學(xué)的主體應(yīng)該是學(xué)生。因此，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地靠近詩(shī)詞，主動(dòng)地走進(jìn)詩(shī)詞所營(yíng)造出的特殊境界，讓詩(shī)詞從遠(yuǎn)古時(shí)代走到學(xué)生的生活當(dāng)中，以此來(lái)使學(xué)生感受情感的熏陶，使學(xué)生感受詩(shī)詞的優(yōu)美。特別是我們要注意應(yīng)用多媒體技術(shù)給學(xué)生營(yíng)造出圖、文、聲皆備的教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生多種感官刺激，形成濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

（二）以基礎(chǔ)知識(shí)講解為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞的意境

古詩(shī)詞意境的教學(xué)是隨著詩(shī)詞的變化而變化的，并沒(méi)有固定的模式。但大致來(lái)說(shuō)，可分為四個(gè)方面。

1.在反復(fù)誦讀之中感受意境之美。多讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最常用、最有效的方法之一。古詩(shī)詞語(yǔ)言和諧，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口。放開手，讓學(xué)生自己大聲去讀，可以使其注意力集中到詩(shī)詞上來(lái)，往往能達(dá)到“讀書百遍，其義自見(jiàn)”的教學(xué)效果。

2.在逐字分析之中品味語(yǔ)言之美。逐字分析、細(xì)細(xì)品味是基礎(chǔ)知識(shí)相講解是相互銜接、相互貫通的。古詩(shī)詞講究的是用字準(zhǔn)確、凝煉，往往只是一兩個(gè)字詞就蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意境，這就意謂著古詩(shī)詞重點(diǎn)字詞的分析等同于將一幅幅意境深遠(yuǎn)的美麗畫面展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生深刻體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)涵之豐富。

3.在深入挖掘之中揣摩意象。意象是情融于景的一種表現(xiàn)。在古詩(shī)詞當(dāng)中，作者所描寫的意象多與其情感相聯(lián)系，反映其情感寄托，說(shuō)明一定的道理。

4.在圖畫建構(gòu)之中拓展想象。在古代，詩(shī)詞、音樂(lè)、繪畫是同屬一家的，音韻優(yōu)美的詩(shī)詞定然與優(yōu)美的圖畫相聯(lián)系。在經(jīng)典的古詩(shī)詞當(dāng)中，梅蘭竹菊四君子、長(zhǎng)亭小橋流水、鶯啼燕舞青山、浮云新月柳絮都是不可多得的絢麗圖畫，詩(shī)人都可借以展示自己心中的情意。因此，在教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該注意將詩(shī)詞當(dāng)中的語(yǔ)言文字翻譯為生動(dòng)鮮明的圖畫，讓靜止在紙面上的文字活起來(lái)，使學(xué)生對(duì)物象、情境和事件產(chǎn)生鮮活印象和切身感受。

古典詩(shī)詞是我國(guó)傳承千年的文化瑰寶，是不可多得的語(yǔ)文教學(xué)資源，需要我們不斷地創(chuàng)新方式方法，進(jìn)行深度挖掘。在教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生誦讀吟詠感悟其意境，注意應(yīng)用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到以學(xué)生為主體，解剖古詩(shī)詞當(dāng)中的優(yōu)秀文化，體會(huì)詩(shī)人的復(fù)雜情感和高深藝術(shù)造詣。

（責(zé)編 田彩霞）