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性別視角下《我的前半生》解讀

2015-07-13 12:19王方方河南大學(xué)文學(xué)院河南開(kāi)封475001
名作欣賞 2015年15期
關(guān)鍵詞:婚變子君情誼

⊙王方方[河南大學(xué)文學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001]

性別視角下《我的前半生》解讀

⊙王方方[河南大學(xué)文學(xué)院,河南 開(kāi)封 475001]

《我的前半生》從性別視角的角度描寫(xiě)了子君和涓生的婚變及子君的蛻變,亦舒在對(duì)筆下的人物進(jìn)行描述時(shí),表現(xiàn)出對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注、姐妹情誼的高度贊揚(yáng),對(duì)男性形象剖析時(shí)反映了這些男性的婚戀觀以及亦舒對(duì)筆下男性形象的獨(dú)特見(jiàn)解,闡述了對(duì)愛(ài)情婚姻的看法,在今天仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

亦舒 性別視角 女性形象 男性形象 姐妹情誼

性別視角,指的是從性別入手審視人類文化遺產(chǎn)和文化創(chuàng)造的一種批評(píng)觀念和批評(píng)方法,即西方的女性主義文學(xué)批評(píng)理論及方法。這一理論一經(jīng)產(chǎn)生,即刻引起高度關(guān)注。而關(guān)注女性命運(yùn)的亦舒,其大部分作品都是以女性為主體,關(guān)注女性的生存狀態(tài),本文以《我的前半生》為例,來(lái)探討亦舒筆下的人物形象及人物命運(yùn)給讀者的啟示。

一、女性形象的書(shū)寫(xiě):經(jīng)濟(jì)獨(dú)立走向精神獨(dú)立

亦舒反映家庭婚姻破裂的《我的前半生》,不再單單展現(xiàn)女人的不幸,而是更多地探尋女性自身的原因,并不一味地表現(xiàn)男性的冷漠與多變,主要是子君在婚變后的醒悟和走向自立的心路歷程,是站在女性角度對(duì)現(xiàn)代社會(huì)常見(jiàn)的婚姻問(wèn)題的冷靜分析和反思。小說(shuō)中的唐晶,是亦舒塑造的職業(yè)女性,靠自己的打拼闖出了屬于自己的一片新天地,同時(shí)她用自己的事例來(lái)勸說(shuō)子君,只有自己才能幫助自己,任何人都沒(méi)自己可靠。

(一)被棄后自強(qiáng)自立的子君 《我的前半生》中經(jīng)歷婚變的子君已不同于魯迅時(shí)期只能向命運(yùn)低頭的那個(gè)“子君”,文中的子君依靠自己活出了不一樣的人生。子君自立自強(qiáng)的成長(zhǎng)過(guò)程,是對(duì)女性命運(yùn)充滿自我覺(jué)醒式的探索,也是對(duì)遭受不幸的女性的一次教育。在小說(shuō)里,亦舒借子君之口把愛(ài)情比作一場(chǎng)瘟疫:“愛(ài)情是一場(chǎng)不幸的瘟疫,終身不遇方值得慶幸?!?/p>

離婚前的子君,不僅在物質(zhì)上過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,精神上也高人一等,對(duì)那些成天擠公交車去上班的人們心存憐憫的同時(shí),也不時(shí)流露出不屑,用她自己的話說(shuō),“三五千錢的月薪,對(duì)于一個(gè)堂堂大學(xué)生,簡(jiǎn)直是可憐之極,即使是一萬(wàn)塊錢一個(gè)月,叫我天天早上七點(diǎn)擠到中環(huán),就算揀了錢就可以馬上走,我也懶得起床”。

離婚后的子君,工作與生活的殘酷現(xiàn)實(shí)深深震撼了她。同事的擠兌、上司的苛刻、工作的繁重、薪水的低微,這一切使子君的生活態(tài)度、精神狀態(tài)發(fā)生了根本性的變化。她開(kāi)始每天早早起床去趕公交上班,遇到困難也不會(huì)只一味抱怨,而是虛心學(xué)習(xí),逐漸學(xué)會(huì)了如何處理同事以及上司的關(guān)系;她還學(xué)會(huì)了精打細(xì)算,慢慢地習(xí)慣了過(guò)自己一個(gè)人的小日子,總之,不管在事業(yè)上還是生活上,這些都讓她變得獨(dú)立,變得自強(qiáng),連她自己對(duì)自己的所作所為也感到極度驚訝,驚訝自己半途出家,在社會(huì)中掙扎,就取得如此驕人成績(jī)。

從婚姻的圍城走出來(lái)的子君,她不再將愛(ài)情、家庭視為生活中唯一的內(nèi)容,也不再懼怕逃避困難,倔強(qiáng)地自立門(mén)戶,學(xué)陶藝、找工作,即便為衣食發(fā)愁時(shí),也不向前夫史涓生求助,更不是急于轉(zhuǎn)投另一個(gè)男人的懷抱求庇護(hù)。于是她可以和前夫成為朋友,也更理智地選擇了第二次婚姻,當(dāng)子君和翟有道結(jié)婚時(shí)才會(huì)對(duì)自己說(shuō):“我一定要做事,我受過(guò)一次教訓(xùn),女人經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立是不行的。”這說(shuō)明子君已經(jīng)不是以前那個(gè)靠史涓生過(guò)活的女人了,她有能力養(yǎng)活自己,沒(méi)必要再看他人的臉色過(guò)活,子君已經(jīng)由經(jīng)濟(jì)獨(dú)立轉(zhuǎn)向精神獨(dú)立,自己成為了自己的主人。

(二)勤奮自主的唐晶 亦舒筆下的職業(yè)女性最突出的一點(diǎn)是不再將感情的追求放在人生的首要位置,而將發(fā)展自我和實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值作為人生的重要目標(biāo)。唐晶是子君口中的女強(qiáng)人,唐晶從學(xué)校一畢業(yè)就投入社會(huì),十幾年下來(lái),酸甜苦辣嘗遍,終于熬到擁有屬于自己的一間辦公室,手底下管著三十多號(hào)人,擁有了自己的一份事業(yè)。她的生活軌跡和子君的正好相反,唐晶是先有了自己的事業(yè)然后再結(jié)婚,而子君是大學(xué)畢業(yè)后先結(jié)婚,遭遇婚變后在唐晶幫助下才開(kāi)始有了自己的事業(yè)。

唐晶是亦舒塑造的職業(yè)女性的典型代表。唐晶自己有一句名言:“我最崇拜的人,是我自己。只有我才會(huì)幫助自己爬過(guò)一山又一山,克服一次又一次難關(guān)。”這句話足可看出唐晶性格的堅(jiān)毅。唐晶始終堅(jiān)持著自身的獨(dú)立性,這獨(dú)立不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,更重要的是精神上的獨(dú)立。唐晶在生活、工作中所經(jīng)受的苦難是子君所不曾經(jīng)歷過(guò)的,但是唐晶沒(méi)有在子君面前抱怨過(guò)生活、工作的煩惱,而是自己一個(gè)人默默承受,并經(jīng)過(guò)自己的努力取得了目前的成就。

二、女性的關(guān)懷:姐妹情誼的書(shū)寫(xiě)

在亦舒的筆下,姐妹情誼被推到至關(guān)重要的位置,“姐妹情誼”是女性對(duì)自身性別的認(rèn)同、尊重與熱愛(ài),是感情的需要,甚至是對(duì)另一性別的不公正對(duì)待的聯(lián)合反抗,頗具有積極的意味和實(shí)際的效用。亦舒主要描寫(xiě)了子君和唐晶的濃厚友情、子君和子群的姐妹親情。唐晶在子君婚變后給予了子君極大的幫助,唐晶的幫助在子君走向獨(dú)立的道路上起到了很大的作用。子君婚變后和子群數(shù)十年的心結(jié)化解了,在生活中姐妹兩人相互扶持。

(一)子君與唐晶的濃厚友情 亦舒的作品中女性占大多數(shù),她描寫(xiě)了這種姐妹情誼。如子君與唐晶的深厚情誼;子君和唐晶是好朋友,所以當(dāng)她遭遇婚變時(shí),唐晶竭力幫忙。子君離婚后能夠迅速站起來(lái),成為獨(dú)立、干練的職業(yè)女性,唐晶的友情支持起到了很大的作用。唐晶雖然有時(shí)言語(yǔ)尖刻,但從子君婚變后最初的精神安慰到后來(lái)的找房子、介紹工作,甚至為子君偽造工作履歷表,使她有更快進(jìn)入社會(huì)的機(jī)會(huì),能夠盡快平復(fù)內(nèi)心的創(chuàng)傷。因此亦舒在《女朋友》中這樣寫(xiě)道:“每個(gè)人都應(yīng)該有幾個(gè)好的女朋友,沒(méi)有幾個(gè),最低限度也要有一個(gè),有心事可以傾告,有想不開(kāi)的事情可以互相勸慰,有女人覺(jué)得快樂(lè)的可以一起快樂(lè)。女人不對(duì)女人好,還有誰(shuí)對(duì)女人好呢?”所以在亦舒作品中姐妹情誼被反復(fù)的書(shū)寫(xiě),她筆下溫馨動(dòng)人的女性情誼比異性之間的愛(ài)情更令人向往和期待,甚至有取代愛(ài)情傳統(tǒng)地位的趨勢(shì)。

(二)子君和子群的姐妹親情 姐妹情誼有時(shí)候可以是建立在原本陌生甚至對(duì)立的女性關(guān)系上的。子君與子群姐妹有著長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的隔膜,但在風(fēng)雨來(lái)臨之時(shí)卻表現(xiàn)出了最真摯的姐妹情誼。子君從小和唐晶形影不離,如同親姐妹,和子群卻若即若離,加上子君嫁給當(dāng)醫(yī)生的史涓生,過(guò)上了少奶奶般的生活,而子群在子君的襯托下,受盡了家人的白眼,可以說(shuō)子群對(duì)子君充滿了嫉妒和恨意,造成兩人多年的隔膜;在子君遭遇婚變后,子群對(duì)子君進(jìn)行挖苦嘲諷,但是當(dāng)子群和洋人因打架被送進(jìn)派出所時(shí),親情的力量讓子君去保釋了她,然后幫助子群解決了與洋人的糾紛,由此子君和子群的姐妹關(guān)系和好如初。亦舒一向側(cè)重從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)表達(dá)對(duì)世俗女性的關(guān)懷,她為女性們?cè)O(shè)計(jì)了一條追求自我價(jià)值、實(shí)現(xiàn)獨(dú)立人格之路,而在這條獨(dú)行的路上來(lái)自于同性的深厚情誼讓她們的步履更加堅(jiān)定與自信。最終子群在子君的勸說(shuō)下,找了一個(gè)男朋友,過(guò)上了安穩(wěn)的生活。

三、男性形象:自私、狹隘、懦弱

在長(zhǎng)久以來(lái)的男權(quán)社會(huì)中,以男性為中心的男權(quán)意識(shí)始終占據(jù)著統(tǒng)治地位,女性是完全被排除在主動(dòng)范疇之外的,女人無(wú)形中被固化為“隨從”和“他者”。所以法國(guó)女權(quán)主義作家西蒙娜德·波伏娃早在1949年就一語(yǔ)道破天機(jī):“女人不是天生的,而是被造就的?!钡谝嗍娴淖髌分?,女性占據(jù)著主體地位,男性變?yōu)榱恕八摺?,在肯定女性的同時(shí),男性無(wú)疑是批判的對(duì)象,亦舒小說(shuō)中的男性形象處于邊緣化的地位,亦舒把史涓生和陳總達(dá)塑造成缺乏責(zé)任感、暴力、懦弱、花心的形象。

(一)懦弱的史涓生 子君在大學(xué)未畢業(yè)的時(shí)候就嫁給史涓生,為史涓生生兒育女,操持家務(wù),家里大大小小的事從來(lái)不要史涓生擔(dān)心,但是正因?yàn)樽泳L(zhǎng)期待在家里做著這些讓史涓生看來(lái)極其無(wú)聊的事情,所以涓生覺(jué)得子君呆板、沒(méi)有激情,當(dāng)他遇到另外一個(gè)女人時(shí)就馬上拋棄子君。子君問(wèn)他離婚的原因是什么時(shí),他沉默了很久,然后說(shuō):“子君,我實(shí)在迫不得已,子君,她叫我離婚——”自己的婚姻被一個(gè)女人所操縱?!拔沂悄愕恼煞颍嗍悄愕睦习?,你總得以我為重?!迸橙醯匿干鷿M腦子的封建思想,平等的兩性關(guān)系在他眼里卻是“雇傭”關(guān)系。亦舒小說(shuō)中的男性經(jīng)常以一副懦弱無(wú)能的臉孔出場(chǎng),他們不愿承擔(dān)責(zé)任,甚至不敢追求愛(ài)情,寧愿以利益為標(biāo)準(zhǔn)選擇配偶。

(二)自私的陳總達(dá) 陳總達(dá)是子君在公司的同事,也是公司里面的一個(gè)小職員,從子君第一天到公司上班,陳總達(dá)對(duì)子君就非常照顧,但陳總達(dá)老實(shí)的表皮下原來(lái)是一個(gè)精密的、喜歡刺聽(tīng)旁人秘密的男人。認(rèn)識(shí)子君一個(gè)月后就開(kāi)始向子君訴說(shuō)自己的家庭瑣事,可以看出陳總達(dá)的猥瑣與自私,他是因?yàn)樘拍耪易泳@個(gè)離異的女人聊天。作者把陳總達(dá)的自私、懦弱刻畫(huà)得栩栩如生,陳總達(dá)由于夜不歸宿,被他老婆逼問(wèn),陳總達(dá)就說(shuō)是和子君在一起,在遇到麻煩時(shí),這些男人立刻把過(guò)錯(cuò)推給女人,表現(xiàn)出自私、齷齪、無(wú)恥的一面。

《我的前半生》這部小說(shuō)對(duì)女性在愛(ài)情婚姻方面有許多啟示,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。本文從性別視角的角度來(lái)分析《我的前半生》中的人物形象,突破了前人對(duì)亦舒作品中人物形象的解讀。但亦舒的創(chuàng)作也存在一些缺陷和不足,加上作家本身的局限性,對(duì)男性的看法難免偏頗,但亦舒作為當(dāng)代著名的言情小說(shuō)家,在當(dāng)今女性文學(xué)史上的地位是不容忽視的。

[1]亦舒.我的前半生[M].北京:新世界出版社,2007.

[2]賈麗萍.女性視角:從婚戀到社會(huì)現(xiàn)實(shí)——亦舒的小說(shuō)世界[J].華文文學(xué),2003(2).

[3]譚貽楚.都市風(fēng)情濃——亦舒言情小說(shuō)的現(xiàn)代意識(shí)[J].東方論壇,2004(5).

[4]摘自汪義生.文壇香雪海——亦舒?zhèn)鱗M].北京:團(tuán)結(jié)出版社,2001:266.

[5][法]西蒙·波伏娃.第二性——女人[M].陶鐵柱譯.長(zhǎng)沙:湖南文藝出版社,1986:147.

作者:王方方,河南大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編輯:水涓E-mail:shuijuan3936@163.com

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