陶勇
1958年英國哲學(xué)家波蘭尼在《個體知識》一書中提出了默會知識的概念和理論,他原創(chuàng)性地指出:“我們所知道的多于我們能言說的。”他認為人類的知識有兩種,一種是明確知識,即以書面文字、圖表或數(shù)學(xué)公式加以表達的,很顯然,它具有可以編碼、可以傳遞、可以批判的特征。另一種是默會知識(又稱“緘默的知識”、“內(nèi)隱的知識”),即未被表達的,人們在做某事的行動中所擁有的,可謂“行動中的知識”,或者“內(nèi)在于行動中的知識”,是一種只可意會,難以言傳的知識。在本質(zhì)上是一種理解力、是一種領(lǐng)悟力、判斷力,比如眼光、鑒別力、趣味、技巧、創(chuàng)造力等。默會知識除了具有個體性
外,還具有情景性,它是嵌入于實踐活動之中的,貫穿于實踐的過程和研究的過程。因此默會知識對于明確知識具有邏輯上的優(yōu)先性,默會知識是給大樹提供營養(yǎng)的根,明確知識是樹上的果實,默會知識是自足的,而明確知識必須依賴于被默會的理解和運用。所有的知識不是默會知識就是植根于默會知識,這表明默會知識是認知的基礎(chǔ),可以說,它在人類認識的各個層面上起著主導(dǎo)性的作用。它與明確知識的區(qū)別在于:
明確知識通常已經(jīng)經(jīng)過編碼或者結(jié)構(gòu)化,因此可以用公式、定理、規(guī)律、軟件程序和說明書等方式來表達,而默會知識尚未編碼和格式化,更多地需要訣竅、個人技巧、習(xí)慣、信念等形式呈現(xiàn);明確知識是規(guī)范的、系統(tǒng)的、穩(wěn)定的,是能夠復(fù)現(xiàn)的,而默會知識是難以規(guī)范的、零星的,難以捉摸、沒有定形,并且常常具有濃厚的個人色彩,與個體的個性、經(jīng)驗以及所處的情景交織在一起;明確知識的使用者對所使用的知識有著明確的認識,容易被儲存、理解、傳遞和分享,而默會知識的使用者則對所使用的知識不甚了解,不易保存、傳遞、理解和分享。
波蘭尼關(guān)于默會知識的見解和陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”的教育思想有相似處,“教學(xué)做合一”的顯著特點就是實踐性,陶先生反對讀死書,極力主張學(xué)生走出校門,到社會中去,拜人民為師,拜自然為師,拜社會為師,開展活的教育。陶行知1927年11月2日在曉莊師范演講會上明確提出:教的方法根據(jù)學(xué)的方法,學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教,教與學(xué)都以做為中心。陶先生拿做來教乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué)方是真學(xué)。不在做上用工夫,教固不成為教學(xué),也不成為學(xué)。陶行知先生如此強調(diào)做是源于默會知識的透徹理解,其教育思想對于基礎(chǔ)教學(xué)課程改革,不斷提高教學(xué)質(zhì)量具有重要的理論指導(dǎo)意義和應(yīng)用價值。在教學(xué)過程中應(yīng)重視以下幾個方面的工作。
一、正視化學(xué)學(xué)科及其教學(xué)中存在的大量默會知識的事實
化學(xué)新課程要求學(xué)生理解基本的化學(xué)概念和原理,認識化學(xué)變化的基本規(guī)律,獲得有關(guān)化學(xué)實驗的基礎(chǔ)知識和基本技能,學(xué)習(xí)實驗研究的方法;重視化學(xué)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,能綜合運用有關(guān)的知識、技能與方法分析和解決問題。要求學(xué)生進行探究,進一步理解科學(xué)探究的基本方法、過程,提高科學(xué)探究的能力,同時善于與人合作,具有團隊精神;會運用觀察、實驗、查閱資料等多種手段獲取信息,并運用比較分析、分類、歸納、概括等方法對信息進行加工,能對自己的化學(xué)學(xué)習(xí)過程進行計劃、反思、評價和調(diào)控,提高自主學(xué)習(xí)化學(xué)的能力。當(dāng)然還包括更多的化學(xué)默會知識。一方面學(xué)生根據(jù)已學(xué)的明確知識去追求新知,更多使默會知識在信息獲得、加工、儲存、運用時處于下意識狀態(tài);另一方面,默會的能力對科學(xué)研究、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造也起著決定作用,“高分低能”現(xiàn)象就是由于學(xué)生缺乏默會知識與能力。
在教學(xué)中要以學(xué)生發(fā)展為本,就要正視大量默會知識存在的事實,肯定默會知識的重要價值。不能認為學(xué)校只是傳授明確知識的場所,教學(xué)活動不是單一的傳授書本知識,教師對學(xué)生的知識要有一個正確的認識,學(xué)生不只是一個被動的個體
,而是有著豐富的從親身體驗中積累起來的默會知識的主體。他們的默會知識從明確知識的角度來看可能是不系統(tǒng)、不清晰的,但是用陶行知的話來說,這是他們吸收真知識的“根”。沒有這個根,他們學(xué)到的只能是“偽知識”而并非“真知識”。
教師要有意識地去了解學(xué)生在日常生活中獲得的大量的默會知識是什么,這些默會知識對他們學(xué)習(xí)書本上的明確知識的影響是什么,以使學(xué)生的知識得到擴充。
二、彰顯化學(xué)實驗技能的學(xué)習(xí)對發(fā)展默會知識的優(yōu)勢
默會知識理論再一次明確
實踐性教學(xué)的重要性,直接經(jīng)驗的獲取在教育過程中具有一種不可替代的地位。再好的講解或教學(xué),即便是啟發(fā)式教學(xué),也不能代替學(xué)生通過實踐的方式或親身參與的方式,去學(xué)習(xí)和獲得對他們的成長與發(fā)展極為重要的默會知識。
化學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然科學(xué),實驗是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識、解決生產(chǎn)和生活中的實際問題的重要途徑和方法,是化學(xué)中很重要的一部分內(nèi)容。通過實踐獲取知識,對學(xué)生默會知識的發(fā)展具有一定的優(yōu)勢。教師在平時教學(xué)中要重視學(xué)生分組實驗的教學(xué),不能以演示實驗來代替,更不能讓化學(xué)實驗室成為擺設(shè),
而要讓這優(yōu)勢最大程度地發(fā)揮出來。
豐富的教學(xué)資源不僅要很好地把握,還要精心設(shè)計,如在學(xué)習(xí)“酸堿指示劑”時如果只要求學(xué)生記住酸堿指示劑遇酸、堿溶液變什么顏色,但對指示劑是如何產(chǎn)生的,在一過程中波意爾做了哪些實驗與努力,學(xué)生是不知道的,更談不上“默會”了。這部分內(nèi)容可以以故事引入:在三百多年前英國的一個實驗室里,科學(xué)家波意爾和他的助手無意中把稀鹽酸濺落在紫羅蘭花瓣上,遇稀鹽酸變紅的紫羅蘭花瓣讓科學(xué)家陷入沉思,假設(shè)當(dāng)時你就是波意爾,除了想到紫羅蘭遇到稀鹽酸為什么會變色之外,你還會有哪些假設(shè)和猜想呢?通常情況學(xué)生會有這些想法:
1.其他的酸能使紫羅蘭變色嗎?
2.除了酸還有哪些物質(zhì)能使紫羅蘭變色呢?
3.稀鹽酸能讓其他的顏色的花變色嗎?
然后讓學(xué)生利用老師提供的藥品,去驗證猜想:
HClH2SO4KOHNaOHNaClNa2SO4
紫羅蘭
黃菊花
我們做了這么多的實驗,只能說明部分酸溶液或堿溶液能使紫羅蘭變色,而這是波意爾當(dāng)年和他的助手們進行實驗的很少的一部分,要想弄清楚指示劑他們肯定付出了大量的艱辛和努力。這讓學(xué)生從中感悟,使他們有尊重科學(xué),崇尚科學(xué)的意識。
三、突出探究性學(xué)習(xí)對默會知識的功能
默會知識是內(nèi)在于行動中的知識,強調(diào)從做中學(xué),從行動中學(xué)。顯然“滿堂灌”“一言堂”的教學(xué)方式是一種陋習(xí)。而化學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)是以提出問題、解決問題為目標,并在全過程中獲得各種體驗和積累各種經(jīng)驗,它重過程,種實事求是,重綜合運用,重創(chuàng)新精神和實踐能力,重方法培養(yǎng)等。
在教學(xué)中重視探究性內(nèi)容具有積極的意義,對默會知識的發(fā)展有重要的載體功能。新教材中有大量的探究性教學(xué)內(nèi)容將教學(xué)與學(xué)生置身其中的客觀世界聯(lián)系起來。如在學(xué)到常見酸的化學(xué)性質(zhì)時,向?qū)W生展示一個帶有水垢的茶壺,然后倒入一些醋讓學(xué)生觀察并思考原因。這是日常生活中的問題,學(xué)生覺得好奇但不一定能準確解釋,教師導(dǎo)入:醋中含有酸性物質(zhì)能與水垢中的CaCO3、 Mg(OH)2等反應(yīng),從而除去了水垢。醋酸是一種酸,那么酸還具有哪些化學(xué)性質(zhì)?同學(xué)們分組探究(用稀鹽酸和稀硫酸):
1.與石蕊、酚酞、pH試紙反應(yīng)
2.與學(xué)生自己收集的的鐵釘、鋁線、銅絲、廢電池的鋅皮反應(yīng)
3.將生銹的鐵釘浸入稀鹽酸和稀硫酸中
4.與堿面、石灰石反應(yīng)
5.胃酸過多的人為什么可吃胃舒平治療(氫氧化鋁)?(教師將準備的胃舒平藥劑拿給學(xué)生依次觀察。)
學(xué)生以探究為載體將會強化已有的默會知識或獲取新的默會知識。
化學(xué)教學(xué)還可以開展一些化學(xué)興趣小組的活動,讓學(xué)生走出課堂,走向社會,開展實地考察、社會調(diào)查、參觀訪問等多種形式的化學(xué)教育活動。
在課外探究中拓展了學(xué)生的認知領(lǐng)域,使他們不僅能檢驗和運用從課堂上學(xué)到的明確知識,而且能掌握在課堂上學(xué)不到的或無法理解的相關(guān)默會知識,在解決現(xiàn)實問題過程中獲取默會知識,真正實現(xiàn)“教、學(xué)、做合一”。
(收稿日期:2015-01-12)