“嵌入式展覽為陳舊的博物館注入新活力”

國(guó)家博物館副館長(zhǎng)陳履生日前在一個(gè)展覽上提出了新名詞—“嵌入式”展覽方式，即在古老的博物館里展示與之相關(guān)聯(lián)的當(dāng)代藝術(shù)作品，或者與當(dāng)代有關(guān)的各種展品。陳履生表示：“在古老的博物館里展示當(dāng)代藝術(shù)作品，使老的陳舊的博物館注入新的生命力。在歐洲，很多博物館都采取這種方式展覽。而這樣的展示方式若是在中國(guó)一定會(huì)引起非議，中國(guó)有相當(dāng)一部分人的思維還是停留在幾十年前博物館的觀念。”

“‘內(nèi)傷”不可避免，刻痕還會(huì)存在?！?/p>

近日，“埃及神廟現(xiàn)‘到此一游”一事在網(wǎng)絡(luò)和媒體助推下演變成了公眾對(duì)“題字留名”陋習(xí)的反思討論。中國(guó)文物學(xué)會(huì)文物修復(fù)委員會(huì)常務(wù)理事蔣道銀強(qiáng)調(diào)，無論是哪種方式的修復(fù)，只能做到外貌上的復(fù)原，“內(nèi)傷”不可避免，文物內(nèi)部刻痕還會(huì)存在，一些修復(fù)手法還可能加劇文物老化。有關(guān)專家表示，大規(guī)模的批評(píng)和反思，表明了中國(guó)民眾對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)、改善國(guó)家形象的一種期待。

“建立新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是中國(guó)美術(shù)界的緊迫任務(wù)”

“中國(guó)畫‘強(qiáng)元課題組”負(fù)責(zé)人李樹森在近期召開的一次研討會(huì)上指出，當(dāng)前美術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)非?；靵y，很多人喜歡用西方標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判中國(guó)畫，建立新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已成為中國(guó)美術(shù)界的緊迫任務(wù)。他認(rèn)為，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的建立需要尊重藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，還要考慮“中華民族主體藝術(shù)”建構(gòu)需要和國(guó)家文化安全等問題。

“繪畫回歸是一小部分人的一廂情愿”

“繪畫死亡”論流行已久，裝置、行為、影像等各種當(dāng)代觀念藝術(shù)大行其道。但近日，中央美院美術(shù)史教授邵大箴卻認(rèn)為“繪畫回歸”是大勢(shì)所趨。藝術(shù)批評(píng)家、策展人徐子林表示：“‘繪畫死亡論不是說繪畫真的死亡，縱觀世界美術(shù)史，繪畫總是以不同方式新生。今天的藝術(shù)更是一門思想，形式寬泛，繪畫已然無法承載今天的表達(dá)。因此，繪畫的回歸只能說是一小部分人的一廂情愿?！?