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白居易詠史懷古詩風(fēng)格分期研究

2015-07-19 05:25:18青島大學(xué)文學(xué)院山東青島266071
名作欣賞 2015年23期
關(guān)鍵詞:詠史白居易古詩

⊙趙 勝[青島大學(xué)文學(xué)院, 山東 青島 266071]

白居易詠史懷古詩風(fēng)格分期研究

⊙趙 勝[青島大學(xué)文學(xué)院, 山東 青島 266071]

白居易作為中晚唐一位杰出的詩人,一生創(chuàng)作了82首詠史懷古詩,然而學(xué)界對其詠史懷古詩研究較少。筆者擬在整理白居易的詠史懷古詩的基礎(chǔ)上,根據(jù)白居易的生平及其詩風(fēng)的變化來對其詠史懷古詩做分期研究。

白居易 詠史懷古 風(fēng)格 分期

白居易現(xiàn)存詩2740首,其詠史懷古詩共82首(筆者據(jù)《白居易全集》統(tǒng)計,丁如明、聶世美校點(diǎn),上海古籍出社1999年版)。歷來對白居易其人其事曾有許多分期研究,而且觀點(diǎn)多有不同,曹磊在《白居易創(chuàng)作心態(tài)研究》(山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013年)中,詳細(xì)綜述了各種分期情況,此處不再贅述。筆者綜合各種資料研究發(fā)現(xiàn),曹磊將詩人的思想分為前中后三期是很有道理的,故筆者亦從此說法,將白居易的詠史懷古詩分成前中后三個階段來研究。在不同的階段、不同的生活和社會背景下,白居易有著不同的思想和創(chuàng)作心態(tài),因此在詠史懷古詩中所傳達(dá)的思想也會不同,有必要對其詠史懷古詩做分期研究。

一、白居易前期的詠史懷古詩——沉郁雄勁的憂患之歌

白居易前期的詠史懷古詩主要是從貞元四年(788)《王昭君二首》的創(chuàng)作開始,時年17歲。德宗建中四年兩河兵亂,白居易幾經(jīng)戰(zhàn)亂而離家遠(yuǎn)游,年少的他耳聞目睹天下喪亂,從小便勵志拯救黎民于水火之中?!皾M面胡沙滿鬢風(fēng),眉銷殘黛臉銷紅。愁苦辛勤憔悴盡,如今卻似畫圖中”(《王昭君二首》其一),借王昭君被胡沙摧殘以至于面目全非的典故來表達(dá)詩人對百姓所遭罹難的感慨,昭君如此姣好的容顏尚且如此,更何況天下蒼生呢!“漢使卻回憑寄語,黃金何日贖蛾眉?君王若問妾顏色,莫道不知宮里時”(《王昭君二首》其二),詩歌繼續(xù)深入,傳達(dá)了詩人渴望大唐中興的美好夙愿。

《渭上偶釣》作于元和六年(811),時白居易四十歲,母陳氏卒,丁憂退居。詩人于渭水垂釣,記起昔年太公望“,昔有白頭人,亦釣此渭陽。釣人不釣魚,七十得文王”(《渭上偶釣》),從而感慨自身,希望早日回歸朝廷,為皇帝建言。此時的白居易雖情不得已,也還是以積極樂觀的心態(tài)來面對,詩人仍然自言“興盡釣亦罷,歸來飲我觴”(《渭上偶釣》)。

前期的詠史懷古詩主要還是期望著積極用世,而筆者在此從詠史懷古詩中所探究的詩人當(dāng)時之思想,并非全如前人所說的理想豐滿、斗志昂揚(yáng),而是我們恰可以看到詩人內(nèi)心的另一面。通過以上分析可知,前期白居易的詠史懷古詩風(fēng)格應(yīng)該是沉郁雄勁、滿懷激情而關(guān)心民生疾苦的。

二、白居易中期的詠史懷古詩——矛盾彷徨的悲慨之音

中期以元和十年白居易被貶江州司馬為界,直至大和三年自請外放為止,《讀史五首》是這一時期的代表之作,深刻反映了白居易中期屢遭貶黜、心境沉浮、徘徊矛盾的心態(tài)。

元和十三年遷忠州刺史,白居易心中又重新燃起希望。然而險惡的仕途再次挫傷了白居易的希望,希望的產(chǎn)生和破滅不過一瞬間,詩人內(nèi)心更加掙扎與絕望,曾經(jīng)的壯志在幾度仕宦浮沉中消磨殆盡?!俺逊澎`均,國政亦荒淫。彷徨未忍決,繞澤行悲吟。漢文疑賈生,謫置湘之陰。是時刑方措,此去難為心。士生一代間,誰不有浮沉。良時真可惜,亂世何足欽。乃知汨羅恨,未抵長沙深。”(《讀史五首》其一)詩人再次想起屈原和賈誼,先賢的境遇比自己更加悲慘,一方面是對屈子、賈生的同情以及與他們同病相憐的無奈;另一方面也借古抒懷,感慨自己身世之悲。屈原作《離騷》,徘徊江畔,正與此時的白居易相似。面對人生道路的選擇,自己是該繼續(xù)曾經(jīng)的濟(jì)世之志還是就此退隱,仍然無所適從?!蹲x史五首》其二則以司馬遷和嵇康身陷囹圄作比:“馬遷下蠶室,嵇康就囹圄。抱冤志氣屈,忍恥形神沮。當(dāng)彼戮辱時,奮飛無翅羽?!庇髯约合胍獖^進(jìn)卻苦于“無翅羽”,詩人通過對歷史的深刻沉思,想到黃綺、巢許等隱士,不禁萌生退意。當(dāng)然此時的白居易內(nèi)心仍然在掙扎。

可以說此時白居易仍然懷著報國救世的志向,只是心境有所變化,體現(xiàn)在詠史懷古詩中,則是詩人的自我解脫。因此,這一階段的詠史懷古詩總體風(fēng)格是悲慨彷徨的,詩中增加了更多對古人的追憶,更深切地透漏了詩人的身世遭際之悲,以及在悲慨中蘊(yùn)含的入世和出世的矛盾心態(tài)。

三、白居易后期的詠史懷古詩——超然閑適的退隱之思

后期是從大和三年白居易以太子賓客分司東都到會昌六年詩人逝世為止的十七年時間。大和三年,詩人五十八歲,可以說已近花甲之年。白居易罷刑部侍郎,遷往東都洛陽,從此過著半隱半仕的生活。此時,白居易已然看透了世間百態(tài),最終轉(zhuǎn)向獨(dú)善其身。大和四年所作《思往喜今》:“憶除司馬向江州,及此凡經(jīng)十五秋。雖在簪裾從俗累,半尋山水是閑游。謫居終帶鄉(xiāng)關(guān)思,領(lǐng)郡猶分邦國憂。爭似如今作賓客,都無一念到心頭?!笨梢哉f這是詩人對人生的階段性總結(jié),從此以后,終于可以打開心扉與山水相伴。世事依然紛亂,詩人仍然關(guān)心著民生,卻已不再摻雜自己的人生之悲。從詩中可以看出,此時的詩風(fēng)已經(jīng)趨向閑適,初期那種沉郁雄勁的風(fēng)格逐漸消弭。自大和七年到會昌元年,白居易長期居于洛陽,詩人的心境也在品讀書籍中逐漸豁然開朗,開始接受老莊等逍遙隱逸的思想。

“言者不如知者默,此語吾聞于老君。若道老君是知者,緣何自著五千文?!保ā蹲x老子》)“去國辭家謫異方,中心自怪少憂傷。為尋莊子知?dú)w處,認(rèn)得無何是本鄉(xiāng)。”(《讀莊子》)此時詩人終于閑暇,不只是職務(wù)的空閑,更在于內(nèi)心的幽靜,故而于閑適之中讀書品茗,享受天倫之樂,讀讀老子和莊子,開始理解道家的逍遙隱逸思想。

大和九年,白居易作《詠史》:“秦磨利刀斬李斯,齊燒沸鼎烹酈其。可憐黃綺入商洛,閑臥白云歌紫芝。彼為菹醢機(jī)上盡,此作鸞凰天外飛。去者逍遙來者死,乃知禍福非天為。”詩人將李斯與黃綺作比,李斯兢兢業(yè)業(yè)為大秦帝國之基業(yè)奮斗終生,終了卻晚節(jié)不保;而黃綺閑云野鶴,歌舞逍遙一生。白居易此時更希望能做鸞凰翱翔天外,認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),禍福由天。正如大唐王朝日漸衰微,地方割據(jù)勢力日漸做大,自己卻無法挽回;好友相繼離世,而自己只能在夢中驚醒,空自嗟嘆??雌萍t塵凡事,白居易也就不再做王朝中興之夢,而是面對現(xiàn)實(shí),面對自身,曾經(jīng)為黎民為天下而四處奔走的自己,到了垂暮之年,不如以樂觀的心態(tài)靜觀其變。

可見,白居易晚年的詠史懷古詩在諸多的人生磨礪中轉(zhuǎn)向了超然閑適。諸多學(xué)者一貫喜歡把白居易這個時期的思想和詩歌向消極靠攏,筆者以為不然。這并不是一種消極避世的心態(tài),他并沒有放棄對民生的關(guān)懷,也沒有放棄對人生理想的追求,只是以另一種超然閑適的心態(tài)來創(chuàng)作詩文,來面對一切。

綜上所述,白居易的詠史懷古詩更多的是反映自身心境的變化,前期詩風(fēng)以沉郁雄勁為主,隨著生活閱歷的豐富和仕途的沉浮,詩風(fēng)又由悲慨彷徨轉(zhuǎn)向超然閑適,風(fēng)格的轉(zhuǎn)變也反映了詩人內(nèi)心的變化,以及人生態(tài)度的轉(zhuǎn)化。白居易詠史懷古詩在其詩歌全集中是非常重要的,而且創(chuàng)作藝術(shù)成就頗高。筆者學(xué)識有限,謹(jǐn)以自己所學(xué)所思整理出白居易所有詠史懷古詩82首并進(jìn)行簡單的分析賞析,當(dāng)然其中難免有誤。筆者將白居易的詠史懷古詩茲列附錄于文后,還望諸君批評指正。

[1] 王拾遺.白居易生活系年[M].銀川:寧夏人民出版社,1981.

[2] 朱金城.白居易研究[M].西安:陜西人民出版社,1987.

[3](唐)白居易.白居易全集[M].丁如明、聶世美校點(diǎn).上海:上海古籍出社,1999.

[4]池萬興,劉懷榮.夢逝難尋——唐代文人心態(tài)史[M].石家莊:河北教育出版社,2001.

[5] 謝思煒.白居易詩集校注[M].北京:中華書局,2006.

附錄:白居易詠史懷古詩

《長恨歌》、《雜感》、《效陶潛體詩十六首》(其一、其十二、其十三、其十四、其十五、其十六)、《詠懷》(冉牛與顏淵)、《詠懷》(自從委順任浮沉)、《題靈巖寺》、《昭君怨》、《繚綾》、《讀史五首》、《杭州春望》、《雜興三首》、《八駿圖》、《放言五首》(其三、其五)、《李夫人》、《隋堤柳》、《訪陶公舊宅》、《答〈四皓廟〉》、《哭王質(zhì)夫》、《驪宮高》、《立碑》、《讀〈漢書〉》、《過昭君村》、《李都尉古劍》、《嘆魯二首》、《讀鄧魴詩》、《登樂游原望》、《讀謝靈運(yùn)詩》、《偶然二首》(其一)、《題潯陽樓》、《冀城北原作》、《讀老子》、《競渡》、《七德舞》、《題四皓廟》、《青冢》、《李白墓》、《題故曹王宅》、《寄獻(xiàn)北都留守裴令公》、《讀莊子》(去國辭家謫異方)、《讀莊子》(莊生齊物同歸一)、《題謝公東山障子》、《讀道德經(jīng)》、《采詩官》、《過顏處士墓》、《王昭君二首》、《渭上偶釣》、《吳宮辭》、《閑臥有所思二首》(其二)、《詠史》(九年十一月作)、《經(jīng)溱洧》、《寄盧少卿》、《梨園弟子》、《游襄陽懷孟浩然》、《讀李杜詩集因題卷后》、《海漫漫-戒求仙也》、《池上閑吟二首》(其一)、《奉和晉公侍中蒙除留守行及洛師感悅發(fā)中斐然》、《書事詠懷》、《毛公壇》、《采石墓》、《讀鄂公傳》、《題岐王舊山池石壁》、《晚歸香山寺因詠所懷》、《王子晉廟》、《二王后-明祖宗之意也》、《蜀路石婦》、《胡旋女-戒近習(xí)也》、《司天臺-引古以儆今也》、《羅敷水》、《游石門澗》、《登城東古臺》、《春題華陽觀》、《和李勢女》、《過故洛城》

作 者:趙勝,青島大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)碩士研究生,研究方向:魏晉南北朝唐代文學(xué)。

編 輯:杜碧媛 E-mail:dubiyuan@163.com

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