楊涵

摘要：器樂(lè)是音樂(lè)教師最重要也是最常見(jiàn)的教學(xué)工具。器樂(lè)教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的途徑之一，是音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容，是促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的有效手段。當(dāng)21世紀(jì)進(jìn)入信息時(shí)代后，電腦、多媒體、音響設(shè)備，大有取代樂(lè)器，充當(dāng)教具主角的勢(shì)頭。那么，在信息時(shí)代的今天，音樂(lè)教師將如何發(fā)揮樂(lè)器這一傳統(tǒng)教學(xué)工具的長(zhǎng)處，有效突出樂(lè)器的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)和現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合在一起呢？筆者本文闡述了樂(lè)器的優(yōu)勢(shì)以及樂(lè)器教學(xué)的方法。

關(guān)鍵詞： 樂(lè)器教學(xué) 優(yōu)勢(shì)

小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是過(guò)程與結(jié)果并重，教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生與音樂(lè)的橋梁。教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中建立民主、平等的師生交流互動(dòng)關(guān)系?！倍@種關(guān)系的建立，樂(lè)器則成為不可或缺的紐帶之一。發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，將為打造生本課堂奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、發(fā)揮樂(lè)器的靈活性?xún)?yōu)勢(shì)，提高教學(xué)效率

信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)極大地?cái)U(kuò)展了音樂(lè)教學(xué)的容量，豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，在音樂(lè)教育中有著廣闊的應(yīng)用前景，教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽(tīng)結(jié)合、聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量大、資源寬廣等優(yōu)點(diǎn)為教學(xué)服務(wù)。但現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用也有著致命的弱點(diǎn)——缺乏靈活性：許多教學(xué)課件是按照課堂預(yù)設(shè)制作的，不能與課堂中學(xué)生的表現(xiàn)完全吻合，因此，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，節(jié)奏訓(xùn)練強(qiáng)化過(guò)程流于形式、音階訓(xùn)練不夠到位等問(wèn)題。因此，巧妙利用樂(lè)器，將課堂的人文化、細(xì)膩化展示得更充分更具體，就顯得尤為重要。

（一）利用樂(lè)器，做好節(jié)奏指導(dǎo)

節(jié)奏是音樂(lè)的脈膊，是組成音樂(lè)的基本要素。德國(guó)當(dāng)代著名的作曲家、兒童音樂(lè)教育家卡爾·奧爾夫曾說(shuō)：音樂(lè)構(gòu)成的第一要素是節(jié)奏，不是旋律。節(jié)奏可以脫離旋律而存在，旋律則不可能脫離節(jié)奏而存在。所以，節(jié)奏是音樂(lè)的生命線(xiàn)，也是音樂(lè)起始的原動(dòng)力。在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)節(jié)奏的學(xué)習(xí)興趣往往高于旋律，因?yàn)樵谶@一過(guò)程中，他們往往將自己的身體與節(jié)奏本身很好地切合在一起，形成最初的音樂(lè)領(lǐng)悟力。

例如，在教學(xué)《小雨沙沙》一課中，學(xué)生對(duì)“沙沙沙、沙沙沙”小雨的響聲產(chǎn)生了濃厚的興趣。此時(shí)，教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生使用沙錘來(lái)體現(xiàn)小雨的聲響，通過(guò)“請(qǐng)你輕晃沙錘”這樣的指導(dǎo)語(yǔ)，讓學(xué)生直觀(guān)感受到小雨輕輕落下的輕快與喜悅。再如《過(guò)新年》一課，教師通過(guò)民樂(lè)三大件“鑼、鼓、叉”讓學(xué)生體驗(yàn)新年的熱鬧與喜慶，同時(shí)對(duì)節(jié)奏的強(qiáng)弱通過(guò)不同的器樂(lè)有了進(jìn)一步的理解。

由此看來(lái)，常態(tài)教學(xué)中，樂(lè)器是不可或缺的教學(xué)用具。節(jié)奏的快與慢、強(qiáng)與弱在在教師與學(xué)生使用樂(lè)器的同時(shí)，都能直觀(guān)而具體地展現(xiàn)出來(lái)，從而達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。

（二）利用樂(lè)器，做好音準(zhǔn)指導(dǎo)

旋律是由一個(gè)個(gè)音節(jié)構(gòu)成，將旋律準(zhǔn)確的表現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程，就是音準(zhǔn)。電子琴音準(zhǔn)是所有樂(lè)器中最標(biāo)準(zhǔn)的，因此，在教唱過(guò)程中，電子琴的應(yīng)用顯得尤為重要。例如，在指導(dǎo)教唱歌曲《讓我們蕩起雙槳》時(shí)，“我問(wèn)你親愛(ài)的伙伴”一節(jié)，學(xué)生在音準(zhǔn)上反復(fù)出錯(cuò)。因此，就需要教師通過(guò)手中的電子琴，讓學(xué)生通過(guò)“對(duì)唱”“男女輪唱”“個(gè)別唱”等多種形式，鍛煉學(xué)生的“預(yù)先聽(tīng)覺(jué)”，將音準(zhǔn)找好。在這一過(guò)程中，美妙的音樂(lè)，伴隨著教師輕輕的領(lǐng)唱，不但增強(qiáng)學(xué)生了對(duì)樂(lè)曲的理解力，對(duì)學(xué)生音準(zhǔn)的記憶力有著很大的幫助。不論是電子琴、鋼琴還是手風(fēng)琴，這些樂(lè)器都會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間出現(xiàn)在課堂上，滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。它所演奏的長(zhǎng)度和力度也都會(huì)由學(xué)生需求和教師的調(diào)控能力決定，因此，對(duì)課堂有效性起到了至關(guān)重要的作用。

二、發(fā)揮樂(lè)器的個(gè)性化優(yōu)勢(shì)，發(fā)散學(xué)生思維

傳統(tǒng)的小學(xué)音樂(lè)教育目標(biāo)注重傳播音樂(lè)知識(shí)、培養(yǎng)音樂(lè)技能、陶冶情操。但隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，終身發(fā)展、全面發(fā)展受到廣泛關(guān)注，在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造力也成為教育者的共識(shí)。盤(pán)點(diǎn)古今中外的各色樂(lè)器：笛聲的委婉，小號(hào)的嘹亮；古箏的婉約，豎笛的輕快……似乎每一種樂(lè)器里都有一個(gè)個(gè)性鮮明的精靈，吟唱著人間或悲或喜，或抑或揚(yáng)的生活。因此，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，讓樂(lè)器發(fā)揮傾訴者的角色作用，引導(dǎo)學(xué)生理解音樂(lè)、體會(huì)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)，是發(fā)散學(xué)生藝術(shù)思維的有效途徑。

（一）發(fā)揮樂(lè)器聲響效果，提高欣賞課效率

在新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：課程內(nèi)容包括四個(gè)學(xué)習(xí)的相關(guān)領(lǐng)域，分別是感受與欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂(lè)與相關(guān)文化。 “欣賞”在辭海里面的意思是“懷著一種喜悅的心情，感受、體驗(yàn)美好的事物”。音樂(lè)欣賞課是陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生體驗(yàn)美、感受美、理解美的重要途徑。人們常說(shuō)“音樂(lè)是跨越國(guó)際的語(yǔ)言”。音樂(lè)欣賞課堂上，除了聆聽(tīng)播放的音樂(lè)，教師現(xiàn)場(chǎng)的演奏有時(shí)更能將這種情感有效地傳達(dá)。

例如，在教學(xué)《號(hào)手和鼓手》中，教師將小號(hào)和軍鼓帶到了課堂，讓學(xué)生跟隨教師小號(hào)的節(jié)奏進(jìn)行敲擊，不僅體驗(yàn)到了隊(duì)伍整齊、昂揚(yáng)的精神，同時(shí)，還初步體會(huì)了如何與他人進(jìn)行合作。

再如，《火車(chē)波爾卡》中，教師通過(guò)電子琴演奏的形式讓學(xué)生感受火車(chē)輕快的節(jié)奏以及火車(chē)行進(jìn)時(shí)汽笛的聲響，通過(guò)這一過(guò)程，讓學(xué)生感受音樂(lè)與生活的密切，音樂(lè)與情感的交流。

（二）發(fā)揮樂(lè)器特質(zhì)效果，提高學(xué)生創(chuàng)編能力

音樂(lè)教育家洛林·霍蘭德說(shuō)：“音樂(lè)是掌握創(chuàng)造性進(jìn)程的關(guān)鍵?！倍鴺?lè)器的創(chuàng)造性使用，更能反映出學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解。

如，在教學(xué)《鈴兒響叮當(dāng)》一課時(shí)，為學(xué)生提供了沙錘、三角鐵、木魚(yú)等不同的樂(lè)器，讓學(xué)生在組內(nèi)自由選取相應(yīng)的樂(lè)器，伴隨著音樂(lè)，共同演奏。表演結(jié)束后分別談一談每種樂(lè)器在這一過(guò)程中要表現(xiàn)什么？學(xué)生的創(chuàng)造力被激發(fā)出來(lái)，有的用木魚(yú)敲擊聲代表小鹿飛馳的腳步，有的用三角鐵代表鈴鐺的聲音，有的則用鐵板表現(xiàn)呼嘯的北風(fēng)。

學(xué)生在創(chuàng)編的過(guò)程中，不但注意了樂(lè)器本身材質(zhì)不同，同時(shí)也逐漸關(guān)注了樂(lè)段的不同，變現(xiàn)形式的不同。當(dāng)表演結(jié)束后，讓學(xué)生們談自己看到了什么時(shí)，學(xué)生都不由自主地說(shuō)：看到了圣誕老人，冒著大風(fēng)雪，唱著歌，駕著雪橇給我們送禮物……但伴隨著器樂(lè)聲再次合唱時(shí)，課堂成了歡樂(lè)的海洋。

表現(xiàn)是實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。樂(lè)器創(chuàng)編正是在音樂(lè)實(shí)踐的過(guò)程中，讓學(xué)生真切的感受到了音樂(lè)的魅力。

音樂(lè)教育心理學(xué)家詹姆士·莫塞爾指出：“器樂(lè)教學(xué)可以說(shuō)是通往音樂(lè)的橋梁，事實(shí)上它本身就是一個(gè)廣泛的音樂(lè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！逼鳂?lè)教學(xué)看似傳統(tǒng)，但他卻帶著固有的芬芳在音樂(lè)課堂上成為吸引學(xué)生的獨(dú)特風(fēng)景。

（責(zé)編 金 東）