代新堂

湖北省荊州市沙市實驗區(qū)在著力打造高品位現(xiàn)代城市教育的實踐進程中，以立德樹人為根本任務，以培育和踐行社會主義核心價值觀為主導，以提升學生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)合格現(xiàn)代城市公民為目標，以生態(tài)體驗理論為引領，以“生態(tài)體驗：中小學生、幼兒基礎道德實踐案例與理論問題”課題研究為依托，以十九項德目為抓手，以體驗活動為載體，頂層設計，高位整合，協(xié)同創(chuàng)新，形成與時俱進的區(qū)域教育發(fā)展新常態(tài)。

一、頂層設計，政策制導，開創(chuàng)生態(tài)體驗科研新范式

實踐中，沙市實驗區(qū)探索出了專家、學校、政府和教育行政部門三結合的科研模式，開創(chuàng)出一條德育理論與實踐協(xié)同推進的新科研范式。

政府給力，為課題研究提供動力源。根據(jù)區(qū)委區(qū)政府制定頒布的《沙市區(qū)加強與創(chuàng)新未成年人思想道德建設的若干意見》，區(qū)教育局向中國生態(tài)體驗課題組申報立項了“生態(tài)體驗：中小學生、幼兒基礎道德教育實踐案例與理論問題研究”子課題，制定了《沙市區(qū)中小學生、幼兒基礎道德教育實施方案》，《沙市實驗區(qū)關于加強生態(tài)體驗課題研究的實施意見》，確?！叭?guī)范”“三落實”，即：規(guī)范組織機構、規(guī)范課題管理、規(guī)范科研制度;落實科研隊伍、落實科研時間、落實科研經(jīng)費。要求各實驗校在課題研究過程中，遵循頂層設計、系統(tǒng)架構、分類推進、精細實施的原則，借助生態(tài)體驗理論和實踐模式，探索震撼心靈、感動生命、高效美善的魅力德育模式，建構沙市中小學生、幼兒道德價值觀培養(yǎng)體系。加強學校生態(tài)文化建設，實施“一校一品”工程，打造具備高品位現(xiàn)代城市教育特質(zhì)的區(qū)域德育品牌。

專家引領，理論與實踐科學對接。全區(qū)中小學、幼兒園都申報立項了三級課題，生態(tài)體驗專家組多次與學校一線實踐者零距離對話，開展現(xiàn)場扎根性指導，幫助教師掌握生態(tài)體驗德育活動設計和導引的關鍵技術，助推各實驗校的生態(tài)體驗課題研究理論與實踐的科學對接，讓學生在豐富多彩的活動與生活中，體驗道德、體驗生命的意義。

實踐創(chuàng)新，形成區(qū)域陶養(yǎng)體系。在十多年的研究過程中，沙市區(qū)以十九項德目為總綱，與“三愛”教育和沙市打造高品位現(xiàn)代城市教育戰(zhàn)略目標科學對接，結合探索形成的先進經(jīng)驗和資源進行整體構建。既關注中小學生、幼兒生命發(fā)展中的真問題，又遵循青少年兒童品行內(nèi)涵發(fā)展的規(guī)律;既關注同一時間內(nèi)各年齡段研究主題的發(fā)展性、關聯(lián)性、延伸性，又兼顧十九項德目總綱下不同年齡段之間選題內(nèi)容和教育目標的螺旋上升。在多重因子多個維度中綜合統(tǒng)籌、立體架構而形成沙市區(qū)中小學生、幼兒道德價值觀陶養(yǎng)體系。

二、理論引領，區(qū)域推進，形成生態(tài)體驗化育新局面

在生態(tài)體驗理論引領下，課題研究成員共同度過了十多個春秋，見證了一段震撼心靈、感動生命、互動陶養(yǎng)、群集共生，不斷探索臻于美善和諧境界的魅力教育實踐模式的生命歷程。

——不斷提升科研隊伍素質(zhì)。生態(tài)體驗專家組多次蒞臨沙市培訓、指導。2011年，專家組深入沙市實驗區(qū)進行生態(tài)體驗德育實踐模式的系列化專題培訓和德育活動現(xiàn)場扎根性指導，區(qū)政府、區(qū)教育局領導、中小學校長、各校德育骨干教師200多人全程參與。在“生命多精致教育就應多精致”，“愛與責任”的體驗教育中，生態(tài)體驗理論深入教師心靈深處，打開了教育實踐的源頭活水。通過現(xiàn)場大型儀式體驗活動、優(yōu)秀案例展示點評和現(xiàn)場零距離對話，漸次輻射和帶動德育科研骨干隊伍和外圍隊伍，形成了沙市區(qū)相簇而茂的生態(tài)化隊伍叢林。全區(qū)先后派出一百多名德育骨干參加總課題組在全國各地舉辦的學術年會。在每年一屆的暑期課題科研骨干隊伍培訓中，專家講座、研討交流、互動陶養(yǎng)，正能量不斷擴散，成為深化課題研究的輻射源，追求高品質(zhì)實踐推進的能量庫。隨著教師理論水平與實踐能力的不斷提升，沙市德育與時俱進，形成了科學、合理、有效、有序的德育新常態(tài)。

——不斷提升德育活動課水平。生態(tài)體驗德育活動課完全取代了傳統(tǒng)的班、團、隊會（課），導引者通過體驗式干預設計，創(chuàng)設富有價值引領和智慧激發(fā)的生態(tài)體驗之境，從根本上超越枯燥說教，彰顯德育文化的親近感和吸引力。全區(qū)每年舉辦一屆生態(tài)體驗德育活動課競賽，數(shù)十節(jié)優(yōu)質(zhì)課展示，數(shù)百人次觀摩學習、數(shù)千次現(xiàn)場交流，讓鐘情教育、潛心科研的正能量在現(xiàn)場交互傳遞，構成了一幅生態(tài)體驗教育科研群集共生的火紅圖景。每一節(jié)課的設計都凸現(xiàn)出各校的德育文化，在三重生態(tài)體驗中涌流的生命感悟，思想精髓物化而成的學校文化標識，處處彰顯出師生的生命靈動，形成了一股強大的教育力量。導引者根據(jù)體驗者的生活閱歷，針對真問題選定德目，運用各種手段，營造體驗場，使體驗者在體驗場中全息沉浸，經(jīng)歷生命感動，師生展開體驗訴說和零距離對話，交互提升，共同臻于藍海遨游的道德境界，在體驗中陶養(yǎng)化育，師生的生命樣態(tài)更加潤澤靚麗。如果說傳統(tǒng)的德育過程是道德有限或不道德，那么生態(tài)體驗德育就恢復了德育過程的道德性，回歸到德育的本真。

——不斷深化生態(tài)體驗課堂研究。德育為教學和做人提供了方向感、動力源、學習智慧等三大支持系統(tǒng)。只有當全校師生浸潤在道德的陽光雨露中，形成互惠共生、相簇而茂的生態(tài)關系，獲得源源不斷的學習與成長動力，學校才有可能完成其應擔當?shù)纳鐣熑?。我們用生態(tài)體驗理論指導課程改革，倡導“任務驅(qū)動，目標導向”的學習方式，以“學案導學、體驗探究、小組合作、群集評價”為策略，構建高品位現(xiàn)代城市教育的“生態(tài)體驗課堂”，實現(xiàn)培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目標。教師籍此找到了育人的新感覺，學生籍此找到了提升核心素養(yǎng)的新場域，教與學成了享受快樂與幸福的生命體驗場。

學案導學。編寫《易學方案》，形成以“問題”為線索的導學機制。借助《易學方案》，學習的過程也就成為學生自主學習、學會學習、積累能力、產(chǎn)生動力的過程。

體驗探究。給學生充足的時空，在老師的引導下發(fā)揮自己的主觀能動性，調(diào)動各種感覺器官，自主體悟，自主探究，自主發(fā)現(xiàn)，主動獲取知識，完成知識的自主建構，獲得積極健康的情感體驗。

小組合作。學生在小組合作交流中，逐步養(yǎng)成尊重他人、欣賞他人、悅納他人的態(tài)度，使得每一次互助都是一次平等的對話，一次心靈的撞擊與情感的升華。學生在這個平臺上展示個性風采、釋放心智潛能，互激互勵，身心愉悅，互惠共生。

群集評價。小組群集評價與學生個體評價有機結合，既讓每個組員在競爭中發(fā)揮個體優(yōu)勢，又讓他們?yōu)榱斯餐哪繕司o密合作;既激發(fā)學生的進取心和責任感，又增強學生的協(xié)作精神和集體榮譽感。由此，生態(tài)體驗課堂的多重因子得以激活，教學如同一條流淌著激情與靈動的河流，課堂如同一段充滿愉悅與創(chuàng)意的生命歷程。

——不斷增強學校文化生態(tài)化育魅力。獨特的生態(tài)文化鑄就獨特的學校精神，也正是那獨樹一幟的思想、與眾不同的學養(yǎng)、超凡脫俗的追求，形成了凝聚學校發(fā)展力的旗幟和靈魂。漫步一個個雅致的校園，濃烈的生態(tài)文化氣息撲面而來，校園里的一花一草、一石一木、一亭一景，凈化著師生的心靈，浸潤著師生的生命。各校的辦學理念、校訓、校風、校歌、?；眨纪癸@了各校歷史文化的傳承與發(fā)展，展現(xiàn)了現(xiàn)代學校生態(tài)文化建設的特色。全區(qū)優(yōu)秀校歌演唱展示，或雄渾古樸、或激越高亢、或贊美頌揚、或與時俱進，都一樣震撼心靈、感動生命。每一首校歌都猶如一所學校的精神圖騰，與校訓、校風、校徽等相得益彰，對內(nèi)，在于自我激勵，以凝聚人心，鼓舞士氣;對外，在于自我張揚，以展示風貌，放歌天下。他們用校歌宣示著學校的辦學理念和文化傳統(tǒng)，感召全校師生、誠告社會。我們強調(diào)學校生態(tài)文化建設的重點是讓學校文化深深地根植于校園，傳承、發(fā)展學校歷史文化，形成獨特的學校精神。這種精神是學校辦學傳統(tǒng)與辦學經(jīng)驗的文化積淀，它根植于其悠久的歷史進程與深厚的校園文化內(nèi)涵之上，是學校生態(tài)文化的內(nèi)核，是全體師生認同的一種共同價值觀，是學校的一種“教育場”，是學校的“精、氣、神”，她賦予學校特有的個性魅力，是學校群體凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力的“核動力”。有了這種精神，全校師生就能“不待揚鞭自奮蹄”;有了這種精神，學校工作就會在“桃李不言，下自成蹊”中突破。這就是我們所追求的文化自覺，也是學校生態(tài)文化“魂”之所在。當文化有了生命，有了主體，文化就不僅僅是寫在紙上的兩個字，而是有了更為深遠、厚重、靈動的含義。在這種充滿霜華掩不住的書卷氣的校園里，師生魂浸書香，徜徉巡游，穿越生命云層，優(yōu)化行動方式，自然會身心愉悅，靈感勃發(fā)，創(chuàng)意無限，從根本上提升了學校文化的生態(tài)化育魅力。

三、協(xié)同創(chuàng)新，涵養(yǎng)品牌，進入生態(tài)體驗教育新常態(tài)

生態(tài)體驗理論的實踐形態(tài)是全息體驗、互動陶養(yǎng)、群集共生，創(chuàng)生一種臻于美善和諧境界的魅力化育模式，顯現(xiàn)為一體萬象、豐富多彩的活動。

——“四名”工程把師生心中的智慧和信念點燃。所謂“四名”，即名人、名著、名詩、名曲。以名人為范，培養(yǎng)師生的美善人格。走進任何一所學校，你都能感受到名人精神氣息撲面而來，會說話的墻壁、詩意的長廊、廣場的雕塑、名人的塑像，讓學生走進名人、感受名人，與高尚對話，與偉人相伴，與名人同行。尋訪身邊的榜樣，讓名人走下神壇，使學生對名人可近、可感、可親。追蹤身邊的名人，更是讓學校小名人登上周一升旗臺講述自己微行大義的人生故事。以名人的不朽精神浸蘸師生骨髓，使師生人格高尚，一身正氣。以名著修身，建樹師生的大家風范。各校讀書節(jié)成果展示中，一本本裝幀精美的名著、一頁頁工整的讀書筆記，讓墨香和書香一同浮動，鋼筆字與鉛字交相輝映;這是學生在與世界文學名著及其作者對話，這是學生純潔的心靈融入名著深厚濃烈的情感世界蕩起的層層漣漪，這是學生的稚嫩與作者的深邃廣博碰撞產(chǎn)生的智慧火花與生命感動。無論其書是博大精深，高瞻遠矚，深沉凝重，還是坦誠樸實，清新雋永，和風細雨，都是師生“精神成人”的食譜，是師生心靈的家園，是詩意的棲居地，是靈魂的孕育所，是生命的起跑線。引領師生詩意地行走在書香墨韻中，實現(xiàn)靈魂在高處的追求。以名詩鑄魂，鍛造師生的民族精神。一個被詩歌所熏習的場域，生命與詩歌電光火石的碰撞是溫暖、深厚、澄明、潤澤的，正所謂春風化雨，潤物無聲。詩從學生的舌尖滑落，情緒高漲，靈魂馳騁。學生誦讀千古美文，傳承盛世文明，陶養(yǎng)家國情懷，人在家中，家在國中，國在心中。愛家、愛社會、愛國家，生生不息。以名曲怡情，陶養(yǎng)師生的高尚情操。名曲以樂曲的旋律美、歌詞的語言美、音響的意境美、表達的情感美在孩子們的心靈中扎根，名曲欣賞像微微春風，絲絲細雨，猶如“仙樂風飄處處聞”，洗滌凡塵，凈化心靈。當學生進入名曲的音律，與曲作者產(chǎn)生共鳴，心如登山臨海般開闊，月下獨酌般怡然，達到無我之境界，怡養(yǎng)上善若水，水善利萬物而不爭之情懷。

——詩意大課間是對學校大課間的創(chuàng)新與發(fā)展。詩意大課間大型儀式體驗活動是運用生態(tài)體驗理念，將學校大課間活動與“四名”工程活動融合，通過經(jīng)典誦讀、名曲欣賞、體藝活動（集體跑操、廣播體操、校園集體舞等）營造體驗場，導引學生在精彩壯觀的大型儀式體驗活動中快樂運動，健康成長，奠基詩意人生的體驗活動。詩意大課間大型儀式體驗活動的價值取向是追求集運動健身、誦詩明志、賞曲怡情、悟生命韻律、培養(yǎng)核心素養(yǎng)等多維目標為一體的詩化德育。詩意大課間具有高品位現(xiàn)代城市教育特質(zhì)，是對學校大課間的創(chuàng)新與發(fā)展。體驗者在大型儀式體驗場中相互感染，攝能穿行，引發(fā)共鳴，放飛心靈，體悟循道，健體修身。學校大課間是在音樂的伴奏與信號指揮下，按照設計編好的程序，在規(guī)定的時間內(nèi)有組織地以跑步、做操為主要內(nèi)容連續(xù)不斷的身體操練過程。生態(tài)體驗理念賦予了學校大課間更豐富的內(nèi)涵。用經(jīng)典點燃學生的激情，用名曲震撼學生的心靈，用跑操提升學生的德行，從而培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。各中小學根據(jù)學校的文化特色、地貌環(huán)境，設計詩意大課間的活動項目。如，北二小天性課間，實小直臂行走，紅星小學書法韻律操，北三小快樂小足球，北一小弟子規(guī)韻律操，張三小乒乓操，洪垸小學武術操，新小原地動感跑，實中的跑操，等等。詩意大課間超越了身體鍛煉價值，是學生生命的歡會，充盈著生命的激情，彰顯著生命的靈性，放射著生命的光輝，引領生命詩意遠行。

——足球體驗場成為學生創(chuàng)造快樂的生命驛站。區(qū)“快樂足球 ?健康行動”工程可以歸納為“一個宗旨”“二個機制”“三個結合”“四個進入”?！耙粋€宗旨”即促進全面發(fā)展，培養(yǎng)核心素養(yǎng)。“兩個機制”即人才輸送機制和足球聯(lián)賽機制;配套建立了小學—初中—高中完整的足球人才輸送、競訓的對口銜接模式。在入學對口分配中，充分考慮學生的足球特長，搭建足球人才輸送的“綠色通道”。建立了小學、初中、高中三級校級足球聯(lián)賽機制，全區(qū)中小學常年開展足球訓練、足球游戲，做到班有班隊、校有校隊，每年組織學校開展足球聯(lián)賽，豐富校園足球文化，造就“校園球星”。形成了中小學生人人愛踢球，人人會踢球，人人踢好球的生動局面?！叭齻€結合”即專家與教師相結合、基地與學校相結合、學校與社區(qū)相結合，加強技術指導，培訓師資隊伍，豐富足球活動;基地重在培優(yōu)，學校重在普及，優(yōu)勢互補;足球進社區(qū)，足球進家庭，校社資源共享，家校育人雙贏。“四個進入”即足球進入學校發(fā)展規(guī)劃，進入學校課程體系，進入陽光體育活動，進入學校文化建構。足球場妙趣橫生，激情飛揚，成為學生創(chuàng)造快樂的生命驛站。足球體驗場，球員與觀眾都會根據(jù)各自的生活閱歷，誘發(fā)不同的道德和情感體驗，愛國與責任、團結與合作、理解與包容、勇敢與拼搏等道德與情感在足球體驗場生成、升華。

——校外綜合實踐活動是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重要途徑。學生在“三天兩夜”的校外綜合實踐活動中，體驗生活，陶養(yǎng)人格。校外綜合實踐活動，體現(xiàn)了六大育人功能。獨立生活：提高生活自理能力，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德;拓展訓練：挑戰(zhàn)自我極限，鑄就團隊精神;手工勞技：開發(fā)潛能，提高動手能力;郊野遠足：磨礪生命意志，煉就生存耐力;田間勞動：尊重勞動人民，養(yǎng)成勞動習慣;篝火晚會：發(fā)展學生個性，愉悅學生身心。校外綜合實踐活動，突出校外、突出活動、突出公益;突出體驗、突出感悟、突出實效，是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的重要途徑，是震撼心靈、感動生命的人生歷程。

——“一校一品”工程科研成果精品薈萃。實小強調(diào)過德行生活，抓習慣養(yǎng)成;新小順應童心 “做最好的自己”;北一小經(jīng)典耀童年;北二小尊崇天性，“奔跑吧，少年”;紅星小學寫字育人，翰墨薪傳;北三小“記憶童年”畢業(yè)典禮;賽小藝術化育;洪小兒童之家。張三小“少年警?！?教幼“尋找身邊的美麗”;實中班級生態(tài)文化;二中讀書活動;十一中禁毒教育;五中、江華學生社團;七中、九中學生志愿者等，都是生態(tài)智慧的結晶。

品牌是一種形象、一種文化，一種價值，一種標志。青，出于藍而勝于藍，冰，水為之而寒于水，品牌，是從理論與實踐研究中萃取提煉的精華，綻放著生態(tài)體驗的光輝。

劉驚鐸教授在《給德育一個理由》（《中小學德育》，2015年第四期）一文中指出：“給德育一個理由，意味著它必須順應世界大勢，站在人類思想潮流和改革實踐的前面，堅持倡導和傳播先進的思想理論和可持續(xù)發(fā)展的行為方式，成為學校教育離不開的思想燈塔，成為人類離不開的靈魂導航系統(tǒng)，德育由此會散發(fā)生命靈動的韻律，綻放生態(tài)智慧的光輝，成就其真正道德的、崇高的生命領航的事業(yè)?！蔽覀兤谕?，在探索生態(tài)體驗教育的路上，能和師生共享美善機緣，共度生命時光，感受心靈震撼，享受生命成長。

責任編輯 ?徐向陽