彭海英

摘要：在19世紀(jì)絢麗多彩的文學(xué)舞臺(tái)上，英國(guó)女性作家的小說(shuō)創(chuàng)作是一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。而這之中，簡(jiǎn)·奧斯汀無(wú)疑是其中一顆耀眼的明星。談到女性的創(chuàng)作時(shí)，我們很自然地會(huì)想起她們的啟蒙讀物——童話(huà)故事。這些充滿(mǎn)奇思幻想與浪漫主義色彩，又往往有著美滿(mǎn)結(jié)局的形形色色的故事，充實(shí)著她們的童年時(shí)代。從“丑小鴨式”的成長(zhǎng)故事、浪漫主義色彩、永恒的愛(ài)情主題三個(gè)方面入手，簡(jiǎn)·奧斯汀的名著《傲慢與偏見(jiàn)》中童話(huà)因素躍然紙上。

關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)·奧斯??；傲慢與偏見(jiàn)；女性；童話(huà)；浪漫；愛(ài)情；美滿(mǎn)結(jié)局

中圖分類(lèi)號(hào)：I106.4

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836（2015）05-0120-03

一、簡(jiǎn)介

1.《傲慢與偏見(jiàn)》

《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯?。↗ane Austen，1775-1817）的代表作，于1813年第一次出版發(fā)行。故事隨著女主人公伊麗莎白對(duì)愛(ài)情、婚姻的追求腳步而展開(kāi)，給讀者呈現(xiàn)了一幅生動(dòng)而形象的18世紀(jì)末到19世紀(jì)初英國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活畫(huà)卷。

這部著作雖說(shuō)是19世紀(jì)出面世，但時(shí)至今日，仍廣受熱捧，被翻譯成多國(guó)文字，也有根據(jù)書(shū)本改編的電影。簡(jiǎn)·奧斯汀常被20世紀(jì)的文學(xué)評(píng)論家們和文學(xué)史家們譽(yù)為真正偉大的英國(guó)小說(shuō)家，因?yàn)樗褂?guó)小說(shuō)更臻完美，因此她的小說(shuō)是最具經(jīng)典意義的小說(shuō)。英國(guó)著名文學(xué)家和評(píng)論家基布爾（T.T.Kebble）說(shuō)“簡(jiǎn)·奧斯汀是一位喜劇藝術(shù)家”，并認(rèn)為她“在純粹喜劇藝術(shù)方面僅次于莎士比亞”。

近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)，對(duì)簡(jiǎn)·奧斯汀作品的研究層出不窮，百花齊放，對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。

2.童話(huà)

對(duì)“童話(huà)”的定義，我們先看看百度百科給出的介紹：“童話(huà)是文學(xué)體裁中的一種，主要面向兒童，具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事作品，通過(guò)豐富的想象、幻想、夸張、象征的手段來(lái)塑造形象，反映生活。其語(yǔ)言通俗生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人人勝?！?/p>

而涉及到幻想、虛構(gòu)、離奇等詞時(shí)，我們就不能不想到與童話(huà)相類(lèi)似的一些概念——神話(huà)、傳說(shuō)、故事等。談到童話(huà)之起源，周作人就曾經(jīng)指出“神話(huà)者原人之宗教，世說(shuō)者其歷史，而童話(huà)則其文學(xué)”[3'5。就一些重要文獻(xiàn)的用詞來(lái)說(shuō)，如普羅普的“Morphology of the Folktale"-《故事形態(tài)學(xué)》一書(shū)中，“民間故事”“神奇故事”“幻想故事”“童話(huà)”等名稱(chēng)同時(shí)并用，在這部名著的英譯中，分別表達(dá)為“Folk tale”“Magic tale”“Fantastic， tale”，當(dāng)然還有“Fairy tale”。而從這些詞語(yǔ)中，無(wú)論是Magic還是Fantastic，既然不是reality、fact等，即可看出其超乎自然或?qū)こ５奶卣鳌?/p>

不管其定義如何，童話(huà)，既然是面向兒童的，總離不開(kāi)魔法、奇思妙想、美滿(mǎn)結(jié)局等特點(diǎn)，又往往采用擬人的方法，大凡花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，花草樹(shù)木，整個(gè)大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想情感，使它們?nèi)烁窕?。而且一般而言，童?huà)傳遞的總是正能量，這也是其教育功能之一。這樣一來(lái)，童話(huà)符合了人們超脫現(xiàn)實(shí)、向往美好的心理，贏得了一定市場(chǎng)，也奠定了人們初涉文學(xué)的基礎(chǔ)。可以說(shuō)，童話(huà)故事是每一個(gè)人接觸到文學(xué)的必經(jīng)之路，尤其是那些膾炙人口、深入人心的故事。那么，或多或少的，之后的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)受其影響。

二、《傲慢與偏見(jiàn)》的童話(huà)化分析

1.“丑小鴨式”的成長(zhǎng)故事

《丑小鴨》的故事可謂家喻戶(hù)曉，早已成了為夢(mèng)想披荊斬棘、養(yǎng)精蓄銳，等待有朝一日一鳴驚人的代名詞。對(duì)每一個(gè)女孩而言，成為一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)、優(yōu)雅得寵的公主，盡管在現(xiàn)實(shí)生活中不可能，卻依舊是從小就有的夢(mèng)想。而這個(gè)夢(mèng)想，大多是從童話(huà)故事中而來(lái)?！冻笮▲啞返某霈F(xiàn)，正符合女孩們的心中的那點(diǎn)點(diǎn)念想。也許她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中是一只只“丑小鴨”，但這并不能抹殺她們有朝一日成為白天鵝的夢(mèng)想。

在《傲慢與偏見(jiàn)》中，無(wú)論是班納特家呆在閨中、無(wú)緣繼承家產(chǎn)的五姐妹，還是賓利（Bingley）家極力想要嫁進(jìn)豪門(mén)的妹妹，以及達(dá)西（Darcy）那個(gè)天真浪漫、奮不顧身的妹妹，無(wú)疑的，都會(huì)有著白天鵝的夢(mèng)想，而在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中，女性沒(méi)有政治、經(jīng)濟(jì)上的自由，所能依靠的就只是婚姻，唯一的出路只能是“尋愛(ài)”，找到意氣相投、真心相愛(ài)的人共度人生。

《丑小鴨》的故事中，那只矮小丑陋、處境凄慘的鴨子，跌跌撞撞、懵懵懂懂中慢慢成長(zhǎng)，終于有一天發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是與眾不同的，原來(lái)自己可以擁有廣闊的藍(lán)天，那么，天性追求浪漫、期待美好的女孩們，自是希望自己也能找到自己的幸福。《傲慢與偏見(jiàn)》可以說(shuō)是作者簡(jiǎn)·奧斯汀內(nèi)心的自白，書(shū)中描寫(xiě)的班納特姐妹，雖然父親思想開(kāi)放，但她們的母親卻智力貧乏、喜怒無(wú)常，只知四處張羅著盡快把一個(gè)個(gè)女兒嫁出去，所以，作者認(rèn)為自己本就是一只“丑小鴨”，在等待著機(jī)會(huì)。

作為剛剛涉足社交場(chǎng)合的年輕女主人公，她們雖然接受過(guò)一定教育，有良好天賦，但并非所向披靡、橫掃千軍，她們?nèi)匀恍枰趯?shí)踐中自我教育，在感情的跌宕、挫折中走向成熟，最終成為“白天鵝”：伊麗莎白（Elizabeth）消除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，并最終贏得自己的愛(ài)情和婚姻，賓利和簡(jiǎn)（Jane）也有情人終成眷屬。

童話(huà)故事《灰姑娘》也是我們熟知的，飽受欺凌的灰姑娘最終得到了王子的愛(ài)并“嫁給了王子，從此過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活”，如此美好的結(jié)局，不正是每一個(gè)女孩心中所向往的么？

盡管如此，“王子”達(dá)西對(duì)“灰姑娘”伊麗莎白一往情深，沖破門(mén)第、世俗偏見(jiàn)，排除來(lái)自于自身的心中的高傲的阻擾，屈尊降格地來(lái)追求，其前提是伊麗莎白的精神魅力。主人公伊麗莎白落落大方、聰敏機(jī)智，遇事有自己的想法，這樣即便是在男權(quán)至上的年代，她仍然是把自己的婚姻大事把握在自己手中，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。她勇于追求的精神氣概，也是她和達(dá)西最終能走到一起的一個(gè)重要原因。

而這些，不正與童話(huà)中所宣揚(yáng)的是一樣的么？無(wú)論是《白雪公主》《灰姑娘》，還是《睡美人》《美女與野獸》，故事中的主人公總是心地善良、聰慧勤勞，這樣一來(lái)，兒童在讀這些童話(huà)時(shí)，既滿(mǎn)足于故事情節(jié)的完美，也熏陶于道德理智上的感化，那成長(zhǎng)之后的創(chuàng)作也就和兒時(shí)接受到的熏陶相輔相成。

《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)中，對(duì)主人公們婚后生活的描寫(xiě)也正向許多童話(huà)故事中所描寫(xiě)的一樣：“他們從此過(guò)著幸?？鞓?lè)的生活……”，作者也是女性，也是充滿(mǎn)了“公主式”的希望，所以用了童話(huà)式的結(jié)尾。雖然“灰姑娘”們不能選擇她們的出身，但她們可以期望自己的Happy Ending。所以，我們可以說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》就是一個(gè)典型的“丑小鴨式”的成長(zhǎng)故事。

2.浪漫主義元素

相比男性，女性更傾向于浪漫，更愿意看浪漫故事、讀浪漫小說(shuō)，因此也就更愿意寫(xiě)一些風(fēng)花雪月。《圣經(jīng)》中，女性被認(rèn)為是由男人的一根肋骨而來(lái)，是男人的附屬品，在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，她們沒(méi)有追求幸福的權(quán)利，但這并不意味著她們不期待幸福，不幻想浪漫。

生活在19世紀(jì)的簡(jiǎn)·奧斯汀受過(guò)良好的教育卻終身未婚，但在她的小說(shuō)中，如《艾瑪》《傲慢與偏見(jiàn)》，她都給予愛(ài)情和婚姻很大的期望。白馬王子、美滿(mǎn)愛(ài)情、幸?；橐觯缘墓亲永?，總是充滿(mǎn)著這樣的幻想?！栋谅c偏見(jiàn)》中，伊麗莎白的妹妹，莉迪亞和凱瑟琳（Catherine）那么鐘情、活躍于各式各樣的社交場(chǎng)所，不就是想要擴(kuò)大交際圈，遭遇一場(chǎng)風(fēng)花雪月、轟轟烈烈的愛(ài)情么？伊麗莎白和她的姐姐簡(jiǎn)實(shí)現(xiàn)了作為女性的美好愿望，找到了她們的真愛(ài)。英俊富有且富有紳士貴族氣息的達(dá)西和賓利，可說(shuō)是所有女孩心中的“白馬王子”，無(wú)怪乎他們?cè)谂蓪?duì)上吸引了那么多的眼球。如此完美的Mr.Right，即使放在當(dāng)今社會(huì)，也是炙手可熱的對(duì)象，是女孩們心中永恒的期望。

書(shū)中達(dá)西對(duì)伊麗莎白的感情是由憎惡到喜歡的，等到慢慢發(fā)現(xiàn)伊麗莎白的美，他的感情也有了質(zhì)的飛躍：

“他就發(fā)覺(jué)她那雙烏黑的眼睛美麗非凡，使她的整個(gè)臉蛋兒顯得極其聰慧……可是他到底不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈惹人喜愛(ài)；雖然他嘴上一口咬定她缺少上流社會(huì)的偏偏風(fēng)采，可是她那落落大方的愛(ài)打趣的作風(fēng)，又把他迷住了?！?/p>

哪個(gè)女孩不希望得到白馬王子的肯定呢？再到兩人互定終生、含情脈脈之時(shí)，讀者除了為她們高興，大概也還會(huì)直呼浪漫吧：

“我實(shí)在沒(méi)有辦法死捱活撐下去了。這怎么行。我的感情再也壓制不住了。請(qǐng)?jiān)试S我告訴你，我多么敬慕你，多么愛(ài)你?！?/p>

而在童話(huà)故事中，美麗善良的公主們，也許遭遇凄慘，處境悲憐，然而命中注定的那個(gè)英俊瀟灑、正直有為的王子總能在茫茫人海中一眼找到自己，共續(xù)后緣：《白雪公主》《灰姑娘》不都是這樣的么？即使是《美女與野獸》，固然野獸面目猙獰，但它對(duì)女主人公一片癡情、呵護(hù)備至。當(dāng)然有些童話(huà)故事講的動(dòng)物、植物們的小故事并不是愛(ài)情，但它們的浪漫在于可以天馬行空、奇思妙想，可以賦予一切事物你想象得到的、抑或想象不到的任何技能，可以發(fā)生在時(shí)空穿越、無(wú)邊無(wú)際的任何地方。

童話(huà)的另一個(gè)魅力，還在于它的Happy Ending?，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，是沒(méi)有如果的，可是童話(huà)里可以有，我們可以賦予童話(huà)故事我們想要的美滿(mǎn)結(jié)局?！巴踝优c公主幸福地生活在一起”，這樣的結(jié)局，我們看到的就是“幸?！薄Ｔ噯?wèn)，現(xiàn)實(shí)生活中，婚姻生活就只有幸福么？柴米油鹽的平凡才是寫(xiě)照吧？而且旦夕禍福總是相依的?！栋谅c偏見(jiàn)》偏偏也是以這樣的寫(xiě)法來(lái)結(jié)局，不僅是小說(shuō)篇幅、文思構(gòu)造所決定，怕也是簡(jiǎn)·奧斯汀受童話(huà)故事影響，以小女孩的心思，給予男女主公童話(huà)式的結(jié)尾吧？

3.永恒的愛(ài)情主題

愛(ài)是人類(lèi)最常見(jiàn)的一種情感。女性是感性的，總是偏愛(ài)情感類(lèi)的故事，以至于自己寫(xiě)作的時(shí)候也會(huì)加進(jìn)這個(gè)因素。對(duì)愛(ài)的不懈追求，灰姑娘模式的結(jié)婚母題，猶如被施法的魔咒，成為女性作家創(chuàng)作偏好的重要題材。除《灰姑娘》之外，《美女與野獸》以及熱捧電影《怪物史萊克》《金剛》等，無(wú)一不是以愛(ài)貫穿整個(gè)故事情節(jié)。愛(ài)情的主題是永恒的。

愛(ài)情總是跟婚姻聯(lián)系在一起的，這也就是為什么那么多的童話(huà)故事總是以幸福的婚姻生活結(jié)束。但并不是所有的婚姻都是因?yàn)閻?ài)情而存在。在《傲慢與偏見(jiàn)》中，簡(jiǎn)·奧斯汀提到過(guò)不同類(lèi)型的婚姻：夏洛特（Charlott），伊麗莎白最好的朋友，嫁給了伊麗莎白的遠(yuǎn)親表哥柯林斯（Collins），只因后者能夠確保她一輩子的榮華富貴、衣食無(wú)憂(yōu)，表面上相敬如賓、舉案齊眉的兩人，卻沒(méi)有愛(ài)情可言，這實(shí)在也是一種悲劇；迪亞（Lydia），伊麗莎白16歲的小妹，隨身負(fù)累累賭債的威克漢姆（Wickham）私奔，看似浪漫刺激，可是花言巧語(yǔ)會(huì)是幸福生活的保障嗎……

在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，女性被認(rèn)為是男性的一項(xiàng)私有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有自己的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，更沒(méi)有自己的事業(yè)。她們所能依靠的只有婚姻。在《傲慢與偏見(jiàn)》一書(shū)中開(kāi)頭部分.作者就把這層意思直言不諱，公之于眾：“‘我只要能看到一個(gè)女兒在尼日斐花園幸福地安了家，班納特太太對(duì)她的丈夫說(shuō)，‘看到其他幾個(gè)也匹配得這樣門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，此生就沒(méi)有別的奢望了?！边@是一個(gè)母親的愿望，又何嘗不是當(dāng)時(shí)每一個(gè)女人的愿望呢？

由此，她們渴望能夠找到真心相愛(ài)的人步入婚姻。伊麗莎白和達(dá)西的婚姻是幸福且令人羨慕的，簡(jiǎn)·奧斯汀把他們作為男女主人公，用意大抵也就在此吧，因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作多是作者心里的吶喊。我們知道作者直到去世都是未婚，但誰(shuí)又能否認(rèn)在她心中，也還是有尋覓真愛(ài)的愿望呢？

三、結(jié)語(yǔ)

《傲慢與偏見(jiàn)》，女性作家寫(xiě)的關(guān)于女性的愛(ài)情故事；童話(huà)故事，幾乎是每一位女孩的必讀，也廣受成年女性的熱捧，可以說(shuō)，在一定程度上，正是童話(huà)影響了女性的文學(xué)創(chuàng)作。從祖母、母親那里聽(tīng)來(lái)，與同伴相互分享，又口口傳授給兒女、孫兒女，童話(huà)，就像一根根接力棒，一代又一代地被傳承。作為童話(huà)故事主要的聽(tīng)眾、讀者與傳授者，女性在被影響的同時(shí)也影響著其他人。女性的小說(shuō)創(chuàng)作，可以說(shuō)是女性表達(dá)自己觀點(diǎn)與想法的媒介，自然也是受到童話(huà)的影響的，里面總是會(huì)有童話(huà)的影子。