陳立群

眾所周知，三十多年來，我國基礎(chǔ)教育得到了很大的發(fā)展。但嚴(yán)格地說，我們只是把教育做大了，還沒有真正意義上把教育做強。

教育應(yīng)遵道而行。教育之道，就在于人的身心發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。惜乎當(dāng)今教育，師范院校降分招生等先天不足在前，過多的行政干預(yù)等后天扭曲在后，給教育之路平添了幾分坎坷。

扭曲的政績觀造成了極度應(yīng)試的局面

在不少地區(qū)的教育行政層面，風(fēng)行“唯分?jǐn)?shù)的政績觀”。每年的高考成績一出來，一連串的比較就伴隨而生。首先是各地級市之間、縣市之間、各校之間的比較，比一類線的“絕對人數(shù)”“萬人比”，比“清華”“北大”的上線人數(shù)，等等。接著是名目各異、吸睛力極高的“高考獎”。一些縣市的主要領(lǐng)導(dǎo)以接見考上北大、清華的學(xué)生及所在學(xué)校的校長來表示對教育的重視。如果不幸高考成績不佳，政府領(lǐng)導(dǎo)必召集局長、校長開會批評問責(zé)，或者直接撤換校長?？傊?，從上到下，高考成績已構(gòu)成政府領(lǐng)導(dǎo)的政績，而政府領(lǐng)導(dǎo)又掌握著校長的“生殺大權(quán)”，高考成績也必然成為校長和各級校領(lǐng)導(dǎo)的政績，由校長把握方向的學(xué)校教育就只能圍繞領(lǐng)導(dǎo)意志辦學(xué)，將考試成績作為唯一追求。

所以，在我看來，扭曲的政績觀，是造成目前基礎(chǔ)教育應(yīng)試局面的最大推手。

教育教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校永恒的生命線。但是，質(zhì)量需要什么保障？用什么呈現(xiàn)？考試成績僅僅是諸多辦學(xué)質(zhì)量指標(biāo)中的一項而已。

改革開放之初，經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域奉行“發(fā)展是硬道理”無可厚非。時至今日，我國的GDP總量無可爭議地位列全球第二，而盲目追求發(fā)展的各種弊端也一一顯現(xiàn)，黨和政府正在實施一系列應(yīng)對之策。但在教育領(lǐng)域，在高等教育基本普及的背景下，我們的基礎(chǔ)教育學(xué)校不少還是停留于“不管你是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育，只要考得好就是好教育”的低級階段；教育充滿功利色彩，只著眼于“分”，而不是著眼于人的全面、完整發(fā)展。

背著沉甸甸的書包去上學(xué)的孩子，永遠(yuǎn)是最早穿梭在城市里的；上午5節(jié)課，40分鐘的午飯，主動或被動地放棄午休在教室做作業(yè)；下午4節(jié)課，40分鐘的晚餐，晚自習(xí)開始，晚自修結(jié)束回寢室或回家，繼續(xù)做作業(yè)。這就是一個普通的中國學(xué)生的作息時間常態(tài)，每天都有十四五個小時在不斷地聽課、練習(xí)、作業(yè)。雙休日，他們依然由于擔(dān)心薄弱學(xué)科拖后腿而走進(jìn)這個或那個補習(xí)班。我們的學(xué)生就在這樣日復(fù)一日的忙碌中壓抑著自己的身心。絕大部分孩子的睡眠都嚴(yán)重不足，看臉色就知道是一種亞健康狀態(tài)，身體的生長發(fā)育受到了很大的影響甚至摧殘。從某種程度上講，越是所謂的好學(xué)校，生物性一面的壓制可能越嚴(yán)重。

教育工作的專業(yè)性很強，對教育之道的認(rèn)識與踐行，需要長期在教育工作一線歷練的經(jīng)驗，所謂“術(shù)業(yè)有專攻”。校長辦學(xué)理應(yīng)遵從教育規(guī)律，但現(xiàn)實是校長不得不屈從于權(quán)力。我所認(rèn)識的一些縣（市）一中的校長，最怕北大、清華“剃光頭”，其次擔(dān)心一本上線人數(shù)未創(chuàng)新高。我校常有省內(nèi)外的學(xué)校前來考察交流，而他們想了解的，不是學(xué)校的辦學(xué)思想和理念，而是怎樣才能高考出好成績。甚至有些縣（市）一中的領(lǐng)導(dǎo)，由于擔(dān)心自己的師資力量培養(yǎng)不出尖子學(xué)生，竟然提出把幾個尖子生放到我校來培養(yǎng)……已然無所不用其極了。

作為校長，無論權(quán)力受到多少限制和影響，如果可以按照自己的理想一心一意辦學(xué)校，也是樂意的，但事實上，眼下校長無法按照自己的想法來辦學(xué)。在甚囂塵上的“現(xiàn)代化”鼓噪聲中，某些傳統(tǒng)的美好一點點被拋棄，大眾生活秩序的功利化和情緒化導(dǎo)致了人的精神荒蕪。從某種程度上講，我們社會各個層面都還是一個“暴發(fā)戶心態(tài)”。

我以為，這種現(xiàn)象的根源在于“以經(jīng)濟為首”的社會觀。

德國哲學(xué)家、教育家雅斯貝爾斯認(rèn)為：“教育首先是精神成長，其次才成為科學(xué)獲知的一部分。”當(dāng)下的現(xiàn)實是，社會首先是經(jīng)濟增長，領(lǐng)導(dǎo)首先是政績增長，家長首先是分?jǐn)?shù)增長，學(xué)校首先是升學(xué)增長，教育的追求與現(xiàn)實的取向已經(jīng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖突。絕大多數(shù)學(xué)校只重知識傳授，只重分?jǐn)?shù)成績，而輕人格形成，輕精神成長，缺乏對生命意義的本真追求。

偶爾有機會聽到一些政府領(lǐng)導(dǎo)的報告，知道了在土地出讓中，“生地”與“熟地”的價格是大不一樣的。所謂“熟地”，就是相關(guān)區(qū)塊的教育、醫(yī)療、商場等各類生活配套服務(wù)設(shè)施已經(jīng)到位了。在這樣的理念下，為了一些新區(qū)的房地產(chǎn)價格能夠起得來，建設(shè)配套的學(xué)校是必需的。教育成了經(jīng)濟的附庸，學(xué)校是炒熱房地產(chǎn)的工具——只管造學(xué)校，卻無人過問教育如何進(jìn)行。文件上寫的都是“百年大計，教育為本”，實踐中，還是“經(jīng)濟為首，金錢至上”。

這樣的社會氛圍，教育之路何其艱難。

如何扭轉(zhuǎn)這種極度應(yīng)試的局面？

要改變目前基礎(chǔ)教育的極端應(yīng)試狀態(tài)，我認(rèn)為以下三點至關(guān)重要。

首先，地方政府要改變政績觀

我們的社會現(xiàn)實是行政相對強勢，因此行政部門的改變非常重要。

教育的發(fā)展，不僅僅體現(xiàn)在辦了多少學(xué)校，蓋了多少房子，更要考慮所轄學(xué)校的教育是什么樣的，培養(yǎng)的人才是否適應(yīng)社會和全球化的國際競爭。地方政府如果對教育不夠?qū)I(yè)，那就不要過多地干預(yù)。

我們的政府管著社會的方方面面，我們也知道社會事業(yè)的每個方面都各有精通業(yè)務(wù)的專業(yè)人士。大權(quán)在握的政府領(lǐng)導(dǎo)，能夠自知不是每一行都是很內(nèi)行的，能夠給予真正懂教育的校長充分的權(quán)力和空間，也許是最為重要的。人的成長是一個長期的過程，培養(yǎng)人的工作是慢活兒，不能過于急功近利，不能只看眼下的成績、分?jǐn)?shù)，還要看將來還能走多遠(yuǎn)。

教育是培養(yǎng)人的社會關(guān)愛活動，關(guān)愛才是教育的本原與靈魂。成功的教育不是那些閃耀著光環(huán)的分?jǐn)?shù)、比率，而是孩子的潛能得到最為充分的發(fā)揮；不是讓活潑可愛的孩子成為實現(xiàn)長官意志下的功利目標(biāo)的工具，而是讓孩子合乎自然天性地在校園里成長。

政府領(lǐng)導(dǎo)不妨把目光放在教育的普及，教育的公開、公平，教育與人的和諧發(fā)展，學(xué)生在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)能享受成長的快樂和幸福等方面，重在思量如何建立各種保障機制來確保學(xué)校教育良好進(jìn)行，投入怎樣的財力和物力讓學(xué)生和教師能更舒適地學(xué)習(xí)和工作，怎樣構(gòu)建學(xué)校與外界交流、學(xué)習(xí)的平臺以促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展等方面。

其次，教育行政領(lǐng)導(dǎo)要敢于擔(dān)當(dāng)

就目前而言，教育行政部門還存在以下兩種問題：一是與政府結(jié)成“政績共同體”，一起對學(xué)校施加高考的成績壓力；二是有比較多的非基礎(chǔ)教育“科班”出身的“外行”領(lǐng)導(dǎo)，他們不講教育規(guī)律，但又滿腔熱情，熱衷于檢查、開會、聽匯報，以此體現(xiàn)他們工作的投入，總是讓基層學(xué)校苦不堪言。

改革開放三十多年過去了，我們的社會已經(jīng)認(rèn)識到粗放式增長模式的不足。但在教育系統(tǒng)內(nèi)部，依然有這樣的校長，只懂應(yīng)試不懂教育，死抓質(zhì)量不講規(guī)律，培養(yǎng)了考生而摧殘了人。但是這樣的校長卻頗受現(xiàn)今大多教育行政領(lǐng)導(dǎo)的青睞，動輒表揚嘉獎，勞動模范、功勛教師、道德楷模、代表委員等榮譽，層層光環(huán)集于一身，并成為榜樣以供學(xué)習(xí)。這樣的導(dǎo)向再也不能繼續(xù)下去了。

當(dāng)政府為了自己的政績而急功近利的時候，教育行政部門應(yīng)該成為政府與學(xué)校之間的緩沖地帶，要敢于頂住壓力，盡力呵護(hù)教育之道，為校長撐起一片藍(lán)天，確保校長的辦學(xué)自主權(quán)。

再次，校長要守住職業(yè)底線

蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“校長領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政的領(lǐng)導(dǎo)?！弊鳛橐恍ＶL，應(yīng)該在實踐歷練中逐步形成自己的辦學(xué)思想，并不斷地與時俱進(jìn)。在功利、浮躁的社會現(xiàn)實里，要有自己的道德底線和職業(yè)操守。

人類道德的基點是愛心和責(zé)任感，教育就是愛與責(zé)任的事業(yè)。面對來自社會、領(lǐng)導(dǎo)等多重現(xiàn)實壓力時，依然能想一想“假如面對的是我的孩子，假如我是孩子”。作為一校之長，只要自己有堅定的信念，在自己的一方小天地里，還是可以大有作為的。

毋庸諱言，初任校長或調(diào)至新校當(dāng)校長，內(nèi)心都希望能快速干出一番事業(yè)來，而快速的事業(yè)結(jié)果往往直接表現(xiàn)為升學(xué)率，總會出現(xiàn)一些過于重視應(yīng)試的現(xiàn)象，畢竟在當(dāng)下強調(diào)升學(xué)率的社會大背景下，誰也不敢拿學(xué)生的高考成績開玩笑，如果出現(xiàn)質(zhì)量下滑，強調(diào)再多的客觀原因，也難以被領(lǐng)導(dǎo)和家長接受。

只是更為重要的是，在穩(wěn)住陣腳以后，應(yīng)及時轉(zhuǎn)換，千萬不能把一些應(yīng)急的方法、手段當(dāng)作目標(biāo)來追求。作為校長，我們可以不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，逐步地走向成熟，但學(xué)生的高中階段、初中階段只有一次，不能讓孩子為我們的成長、成熟付出太多的代價。

在韓國，大致要55歲才有擔(dān)任副校長的資格，58歲才有擔(dān)任校長的資格。這是有一定道理的。結(jié)合韓國的校長選拔制度，我希望，我們的校長任命，能更多地傾向于有較長的教育一線工作時限并已具有相對清晰的教育理念的教育工作者。他們長期與學(xué)生近距離相處，更多關(guān)注到成績、分?jǐn)?shù)之外的東西，也更能了解處于時代變化中的新一代學(xué)生的個性特點。在他們眼中，學(xué)生是一個個具有生命靈性的、成長中的人，而不是一個個分?jǐn)?shù)符號。

校長是一個學(xué)校教育理念的引領(lǐng)者，其責(zé)任、其貢獻(xiàn)、其力量，可謂大矣。曾有著名教育專家大聲疾呼，中國需要一些有責(zé)任感的校長站出來，少一些功利意識，按教育的固有規(guī)律辦學(xué)。這樣的疾呼，不知道能不能讓某些人有些許的警醒。

我希望有，但在目前，這可能只是美好的愿望，還需要全社會共同努力來培育實踐操作的環(huán)境與土壤。