傳承和弘揚(yáng)漢字書(shū)寫(xiě)文化，是我們每個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校作為教育工作的核心陣地，推廣漢字的規(guī)范書(shū)寫(xiě)，強(qiáng)化學(xué)生寫(xiě)字教育，是當(dāng)前教育教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。那么，如何在書(shū)寫(xiě)文化走向滑坡的當(dāng)今，利用書(shū)法教育這個(gè)載體，重拾學(xué)生對(duì)漢字文化的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生的書(shū)法教育在啟蒙教育階段就深深扎根于校園。

一、建多元平臺(tái)，提高師資素養(yǎng)

學(xué)校的書(shū)法教育離不開(kāi)書(shū)法教師這隊(duì)主力軍，但因?qū)W校書(shū)法教育過(guò)去長(zhǎng)久一段時(shí)間的中斷，書(shū)法教師短缺成了學(xué)校面臨的一個(gè)客觀難題。所以，在現(xiàn)有師資隊(duì)伍里培養(yǎng)一批具備相關(guān)素質(zhì)的書(shū)法教師是目前學(xué)校建立書(shū)法教育體系較為可行的也是最為首要的任務(wù)。

2009年，恰逢我校在番禺區(qū)教育局“上品教化”理念的引領(lǐng)下，進(jìn)一步完善了辦學(xué)思想體系，并提出了“儒雅教育”的核心理念。在打造“儒雅特色校園”的春風(fēng)下，學(xué)校以此為契機(jī)，醞釀校本書(shū)法課程的開(kāi)發(fā)籌建工作。先是組建了一支具備一定書(shū)法基礎(chǔ)且對(duì)書(shū)法藝術(shù)具有濃厚興趣的書(shū)法教師預(yù)備團(tuán)隊(duì)，設(shè)立每?jī)芍芤黄诘某B(tài)培訓(xùn)課程，在此基礎(chǔ)上，學(xué)校還多次邀請(qǐng)書(shū)法專家蒞臨講學(xué)?！耙o學(xué)生一杯水，教師先有一桶水”，在學(xué)校設(shè)立書(shū)法課程的前前后后，我校書(shū)法教師始終堅(jiān)持自身的書(shū)法訓(xùn)練與書(shū)法藝術(shù)素養(yǎng)的提升，并多次參加區(qū)、鎮(zhèn)級(jí)的各類書(shū)法活動(dòng)、比賽，從中汲取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，為提升教學(xué)素質(zhì)不斷努力前行。

二、設(shè)校本課程，落實(shí)書(shū)法教育

書(shū)法課堂是書(shū)法教育的主陣地。但“巧婦難為無(wú)米之炊”，目前書(shū)法課程在教學(xué)大綱、教材等方面都沒(méi)有統(tǒng)一，成了教師課堂教學(xué)的一大難題。而書(shū)法課堂的教學(xué)模式，教師們更是“摸著石頭過(guò)河”。所以，書(shū)法課堂的構(gòu)建是學(xué)校乃至教育部門成立書(shū)法課程前后須探究的課題。

我校自籌備開(kāi)設(shè)書(shū)法校本課程至今，也經(jīng)歷著一個(gè)由粗淺到逐步深入的過(guò)程。2012學(xué)年，學(xué)校先利用了一個(gè)學(xué)期的嘗試，讓全校師生在每天下午大課間活動(dòng)前的十五分鐘，進(jìn)行全校性的硬筆、軟筆書(shū)法練習(xí)。隨著悠揚(yáng)的廣播聲響，全體學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行書(shū)法練習(xí)。誠(chéng)然，這樣的練習(xí)，時(shí)間相對(duì)短小，效率也較低，但作為課程開(kāi)設(shè)前的熱身準(zhǔn)備，讓學(xué)生重拾了書(shū)法訓(xùn)練的意識(shí)和興趣。

2013學(xué)年，我校正式落實(shí)書(shū)法課程的開(kāi)設(shè)，并確立單周學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法，雙周學(xué)習(xí)軟筆書(shū)法的模式。由于書(shū)法教學(xué)的特殊性，且我校在書(shū)法教學(xué)方面仍處于起步階段，所以對(duì)書(shū)法課堂教學(xué)提出了“三個(gè)統(tǒng)一”的要求：

①教學(xué)模式統(tǒng)一。書(shū)法教學(xué)有別于其它學(xué)科，有其特殊性，我們以示范——練習(xí)——點(diǎn)評(píng)模式貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生容易接受這樣的模式。

②基本教法統(tǒng)一。我們的書(shū)法教學(xué)是面向全體學(xué)生，要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生書(shū)法基礎(chǔ)的關(guān)注，所以我們對(duì)教師怎樣去教學(xué)生運(yùn)筆方法，點(diǎn)評(píng)作業(yè)以及評(píng)價(jià)作品的標(biāo)準(zhǔn)上都有統(tǒng)一規(guī)范，以扎實(shí)基本的書(shū)法教學(xué)方法。

③專業(yè)術(shù)語(yǔ)統(tǒng)一通俗化。很多書(shū)法術(shù)語(yǔ)過(guò)于深?yuàn)W，小學(xué)生難以聽(tīng)明白，所以學(xué)校要求授課教師力求把書(shū)法術(shù)語(yǔ)通俗化地表達(dá)，如把運(yùn)筆的術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)單化，提出書(shū)法無(wú)非是按提頓筆法，運(yùn)筆過(guò)程體現(xiàn)在起筆——行筆——收筆這三個(gè)步驟，學(xué)生理解容易清晰。同時(shí)，為了解決教材不統(tǒng)一，學(xué)校書(shū)法教師非對(duì)口專業(yè)等問(wèn)題，我校配備了一套較為系統(tǒng)、規(guī)范的書(shū)法教學(xué)軟件，學(xué)生通過(guò)觀看軟件中的教學(xué)視頻，可以更形象、直觀地學(xué)習(xí)并掌握握筆、運(yùn)筆等書(shū)法知識(shí)和技能。

三、與德育相融 營(yíng)造墨香氛圍

魯迅先生說(shuō)過(guò)，我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)是東方的一顆璀璨明珠。它不是詩(shī)卻有詩(shī)的韻味，它不是畫(huà)卻有畫(huà)的美感，它不是舞卻有舞的節(jié)奏，它不是歌卻有歌的旋律。小學(xué)書(shū)法教育的目的，主要是激發(fā)學(xué)生的書(shū)法興趣、培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)技能、養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，并在此基礎(chǔ)上，潛移默化地陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生涵養(yǎng)。但書(shū)法訓(xùn)練對(duì)大多孩子而言，是一個(gè)相對(duì)枯燥，需要持久耐性的過(guò)程。所以，把學(xué)校書(shū)法教育工作與德育教育相結(jié)合，既是兩者內(nèi)在聯(lián)系的必然，也是書(shū)法教育可持續(xù)發(fā)展的需求。

為了營(yíng)造書(shū)香與墨香交融的校園文化氛圍，讓學(xué)生受到書(shū)法藝術(shù)的熏陶，我校以創(chuàng)建“儒雅校園”為切入點(diǎn)，在校園的各個(gè)角落打造了一個(gè)個(gè)書(shū)法藝術(shù)展示的平臺(tái)。從“儒雅長(zhǎng)廊”到“楹聯(lián)專欄”，從校道走廊的師生書(shū)法作品到各課室門前的書(shū)法對(duì)聯(lián)，處處彰顯著書(shū)法融入“儒雅特色”的翰墨書(shū)香。

另外，學(xué)校更注重激勵(lì)學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的進(jìn)步與成長(zhǎng)。例如，每學(xué)期都舉辦一次毛筆、硬筆書(shū)法比賽；利用學(xué)校藝術(shù)節(jié)、家長(zhǎng)會(huì)等活動(dòng)，公開(kāi)展示學(xué)生優(yōu)秀書(shū)法作品；積極發(fā)動(dòng)學(xué)生參加各類校外書(shū)法培訓(xùn)、比賽活動(dòng)……通過(guò)以點(diǎn)帶面，促進(jìn)書(shū)法文化在學(xué)生心中生根、發(fā)芽。

責(zé)任編輯龍建剛