庾燕清

禮儀，是會(huì)影響孩子一生的教育。因此，在教養(yǎng)兒童的過程中，父母對(duì)孩子的教養(yǎng)和學(xué)識(shí)兩方面的教育都要兼顧，切不可偏頗。

一、從具體事例和行動(dòng)中讓孩子認(rèn)知禮貌

小學(xué)階段，對(duì)于一個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成、教養(yǎng)的培育，無疑是很重要的。孩子們從日常的飲食起居、讀書玩樂、結(jié)交朋友中開始接觸這個(gè)世界。囿于認(rèn)知的程度，孩子們需要知道的不是空泛抽象的“主義”，而是具體的待人接物。作為孩子們的領(lǐng)路人，我們應(yīng)該在具體的場(chǎng)景里，告訴孩子們?cè)撛趺醋?。風(fēng)靡至今的傳統(tǒng)啟蒙教材《弟子規(guī)》就是這方面的典范，“父母呼，應(yīng)勿緩”、“衣貴潔，不貴華”、“借人物，及時(shí)還”，這些規(guī)矩不但文字簡(jiǎn)明、朗朗上口，更重要的是，給出了在家、外出、求學(xué)等不同場(chǎng)景下，孩子們應(yīng)該守持怎樣的禮儀和行為規(guī)范。因此，我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)，不要只是說要講禮貌，因?yàn)橐院⒆拥恼J(rèn)知水平來說，他們對(duì)“禮貌”這個(gè)抽象詞語根本不可能有深刻的認(rèn)知。因此，父母在教孩子懂禮貌之前，一定要先讓孩子了解什么才是懂禮貌的行為。父母的教導(dǎo)一定要以孩子已有的認(rèn)知為基礎(chǔ)，在生活實(shí)踐中潛移默化地進(jìn)行。比如，對(duì)于喜歡插話的孩子，在他打斷大人講話的時(shí)候，父母可以采取默不作聲的方式，當(dāng)他自己說話時(shí)，父母就可以故意打斷他的話，然后問他：“別人打斷你的談話你會(huì)很不舒服吧，這種讓別人覺得不舒服的行為就是不懂禮貌，所以你以后也不要隨意打斷別人哦。”在通常情況下，這種切實(shí)的體會(huì)肯定比單純的說教更能讓孩子印象深刻，同時(shí)也能讓孩子理解得更加深入。

二、反復(fù)練習(xí)和鼓勵(lì)，將禮貌由意識(shí)變成習(xí)慣

禮貌，是從一個(gè)人日常的思想行為中表現(xiàn)出來的。人們只要“誠于中”，那么在說話時(shí)會(huì)有這種敏感，做事時(shí)也會(huì)自然而然有這樣的敏感。而“誠于中”，一方面需要文明環(huán)境的培育，另一方面則需要個(gè)人長(zhǎng)久的修煉。即使孩子樹立了懂禮貌的意識(shí)，在興奮或傷心之時(shí)也難免將禮貌意識(shí)拋諸腦后，為了能讓孩子將禮貌長(zhǎng)久地踐行下去，并且將禮貌變?yōu)樗袨橹械囊徊糠?，就需要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，讓孩子在練習(xí)的基礎(chǔ)上自覺地將禮貌變?yōu)橐环N習(xí)慣。

當(dāng)父母領(lǐng)孩子出去散步的時(shí)候，就可以有意識(shí)地教孩子向遇到的鄰居、賣水果的阿姨、小區(qū)的保安等熟人問好，寒暄之后分手時(shí)要記得跟他們說再見。開始的時(shí)候，孩子可能需要父母的提醒才想去跟他們打招呼，但久而久之，孩子就會(huì)主動(dòng)問候他們了。除了教會(huì)孩子學(xué)會(huì)問候他人之外，父母還可以故意讓孩子給鄰居送水果，給朋友送東西，或是讓他獨(dú)自去超市買東西。讓孩子實(shí)踐如何有禮貌地敲別人家的門、怎樣和不認(rèn)識(shí)的人講話等。

三、及時(shí)制止不禮貌行為

孩子在過于興奮或是心情不好的時(shí)候，孩子常常會(huì)有一些不良的行為和習(xí)慣出現(xiàn)，將父母的教導(dǎo)拋諸腦后。在這種情況下，做父母的一定不能放縱他們這種行為，對(duì)這些現(xiàn)象應(yīng)該及時(shí)制止，一定要讓孩子知道，禮貌不能隨情緒變化而可有可無，德國有一句諺語：“你怎樣沖著森林叫嚷，森林就會(huì)給你怎樣的回聲?！薄盎芈曉瓌t”就是盡可能對(duì)別人有禮貌，這樣我們也會(huì)得到更多禮貌的回報(bào)。比如，孩子這樣向你提出要求：“臭媽媽，快給我買個(gè)雪糕，渴死我了?！蹦憔涂梢悦鞔_地告訴孩子：“你的態(tài)度不好，所以我不會(huì)買給你，如果你有禮貌地說，‘媽媽，買個(gè)雪糕給我好嗎？我很口渴。我肯定會(huì)買給你?！遍_始的時(shí)候，孩子的改變肯定會(huì)是在食物或其他利益的誘惑之下發(fā)生的，而隨著孩子語言能力的成熟，孩子自然就會(huì)習(xí)慣于用禮貌的方式提出要求了。

責(zé)任編輯邱麗