《鴛鴦劍》：大義濃情

由《女兒香》改編而來(lái)的粵劇《鴛鴦劍》，梅暗香、魏超仁還在，但布景已不是過(guò)去的廳堂、園林，橫貫全場(chǎng)底幕的是一棵軀干如蛇的梅樹(shù)。但無(wú)論舞臺(tái)怎樣，觀眾看的還是演員，尤其是競(jìng)梅的吳非凡。論武戲：她以將軍府小姐的身份出現(xiàn)，生來(lái)不愛(ài)紅妝愛(ài)武裝，偏偏又被母親裹了小腳，于是便有了花園里一段踩蹺碎步的嬌美身段。過(guò)去粵劇花旦“踩蹺”多是出現(xiàn)在武場(chǎng)戲，現(xiàn)在卻被嵌入了劇情之中。脫弓鞋一段也設(shè)計(jì)出技藝來(lái)，要把生活動(dòng)作舞蹈化進(jìn)行到底。后來(lái)梅暗香替兄從軍，大扣上場(chǎng)，整套“全武行”，單腳企一字三番亮相，威風(fēng)凜凜。演員的技藝場(chǎng)上立見(jiàn)，不用多言。只想說(shuō)，在以“文長(zhǎng)武短”為常態(tài)的粵劇行里，多幾個(gè)“非凡女俠”也是好事。論文戲：待梅暗香等來(lái)未婚夫魏超仁，一曲《劍歌》展示了吳非凡的好嗓子;后梅暗香母女雙雙臥病，一曲《歸帆》如泣如訴。整個(gè)戲篇幅集中留給男女主角，讓一個(gè)存忠存孝、大義濃情的梅暗香鮮活呈現(xiàn)在眼前，觀后大有“人性不可考驗(yàn)”的感慨深深襲來(lái)。

《建安軼事》：陰謀與愛(ài)情

名女人難做，名女人更難寫(xiě)，《建安軼事》卻獨(dú)辟蹊徑選取蔡文姬歸漢后的第三段婚姻作為切入點(diǎn)，明里是在寫(xiě)一女三嫁的蔡文姬和小夫婿董祀的愛(ài)情故事，暗里卻又寫(xiě)曹操作為政治家的慈悲與專(zhuān)制、文治與威權(quán)。此劇中蔡文姬的行動(dòng)主線(xiàn)是回家—成家—思家—安家—救家—存家，這個(gè)家既指向漢邦大朝，也指向她的婚姻。家既是其過(guò)往的生命記憶和經(jīng)歷風(fēng)雪坎坷人生后的棲息地，更是其靈魂最終的安放地。由曹操所策劃的愛(ài)情故事，意在實(shí)施作為政治家曹操的文治理想，文姬、董祀只是棋子，故這個(gè)戲才不叫《蔡文姬》，稱(chēng)軼事而非正史。

本劇唱詞華美古樸，蔡文姬奔相府救董祀那段32句的五言唱腔，古意盎然一氣呵成，“未言淚先淌，哀哀訴衷腸。回望過(guò)來(lái)路，一步一重傷。”起初無(wú)伴奏的吟唱句句入心，轉(zhuǎn)正反二黃后交錯(cuò)的行腔，凄切清麗，非一般筆力能寫(xiě)就。蔡文姬救下丈夫，也安放下自己一直漂泊的心，曹操終于能安心把修史的大任交待給蔡文姬?！督ò草W事》盡量回歸貼近女子常情的人性體驗(yàn)，力求引起觀眾對(duì)人生飄零中不可自控和被強(qiáng)大權(quán)力牽制下不由自主的感悟，揭示出無(wú)論順境逆境，毋忘葆有真摯善良，故《建安》版的蔡文姬便與過(guò)往的藝術(shù)形象有了不一樣的魅力。

（羅麗：中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家二級(jí)編?。?