李明菊

【內容摘要】運用歷史唯物主義和辯證法觀點來解釋人類歷史發(fā)展的進程和規(guī)律，從而培養(yǎng)和提高學生的歷史意識、文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，是高中教學所要達到的目標之一，其實現則需要在日常的教學過程中潛移默化的傳授給學生。

【關鍵詞】歷史唯物主義 辯證法 郡國并行制

【引言】新課程改革后的高中歷史教材，從政治、經濟、思想文化等不同角度揭示了人類歷史發(fā)展的基本過程，注重培養(yǎng)學生的學習主動性、創(chuàng)新意識和解決歷史問題的能力，其目標之一就是要使學生學會用馬克思主義科學的歷史觀分析問題、解決問題。這些抽象的概念，學生很難孤立地理解，而如果能將其放在平時的歷史教學中，從學生感興趣的歷史常識中入手，則更加容易掌握一些。歷史必修一第一單元在政治史中占據重要地位，主要講解了兩大制度：早期國家政治制度和專制主義中央集權制度，郡國并行制，則是專制主義中央集權制度之下比較重要的一個地方行政制度。

郡國并行制，也即郡縣制、分封制并存。就地方行政制度而言，分封制是早期國家政治制度之一，主要是在西周時期實行。周天子為鞏固統(tǒng)治，將王畿以外的土地和人民分別授予王族、功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國，以拱衛(wèi)王室。而在諸侯的封地內，亦可以進行層層分封，最終形成了“天子——諸侯——卿大夫——士”等隸屬于貴族統(tǒng)治階層內部的森嚴等級。這種制度之下，諸侯有相當大的獨立性，長遠來看，必然不利于中央集權的發(fā)展。因此，秦始皇統(tǒng)一六國后，意識到“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有王侯”（司馬遷《史記卷六·秦始皇本紀》），采納丞相李斯的建議，在全國范圍內推行郡縣制，由中央政府直接管理，以官僚政治取代了血緣政治，從而實現了對地方政權直接而有效的控制，大大加強了中央集權，是一種歷史的進步。但到了漢初，漢高祖劉邦除繼承秦朝舊體制之外，還在一些地區(qū)恢復了分封制，設立了封國，從而形成了郡國并行的地方行政制度。

一、唯物主義思想的簡單運用

在講解郡國并行制的實施原因時，往往會引用《漢書》當中的一句話“漢興之初，海內新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之敗，于是剖裂疆土，立二等之爵”。一言以蔽之，漢初實行分封制，是因為統(tǒng)治者認為秦之所以二世而亡，在于沒有實行分封制，致使天子孤立無援。這確實有一定的道理。但在實際教學過程中，有學生提出這樣的疑問，既然郡縣制的推行是歷史發(fā)展的必然趨勢。那么，作為中國歷史上杰出政治家的劉邦為何會逆歷史潮流呢？更何況劉邦身旁還有一個強大的智囊團，難道這些人都沒有意識到，秦二世而亡，其主要原因在于暴政，而非地方行政制度？

針對學生的這一疑問，我覺得用歷史唯物主義的相關觀點來解釋最為恰當了?！敖洕A決定上層建筑，經濟是基礎，政治是經濟的集中表現；而文化是經濟和政治的反映，同時又反作用于政治、經濟?！币布匆龑W生從經濟、文化兩個角度去思考漢初推行郡國并行制的歷史必然性，從而培養(yǎng)學生運用基本的歷史唯物主義觀點去分析、解決歷史問題的能力。事實證明，學生通過課后查閱相關資料，很容易便可以得出正確的結論：推行郡國并行制是由于漢初經濟、文化發(fā)展的多樣性造成的。

首先，從經濟上看，春秋戰(zhàn)國以來，隨著鐵犁牛耕的出現，生產力迅猛發(fā)展，井田制瓦解，封建土地私有制逐步確立。官府控制商業(yè)的局面被打破，商業(yè)繁榮，各國經濟交往頻繁。然而，由于自然條件的不同，各地經濟發(fā)展具有多樣性，東方的齊、燕兩國靠近渤海，漁鹽業(yè)發(fā)達，所謂“齊有渠展之鹽，燕有遼東之煮”，（黎翔鳳·管子校注·地數），而秦雄踞西北，“關中自汧、雍以東至河、華，膏壤沃野千里”（司馬遷·史記·貨殖列傳），非常有利于農業(yè)發(fā)展，而農業(yè)收入一直是我國古代封建社會主要的賦稅來源。劉邦建漢后，這種經濟發(fā)展的多樣性依然存在。為了尊重各地經濟的獨立性和多樣性，便要求在統(tǒng)一的中央集權制度下，適度維護地方經濟發(fā)展的自主性，而經濟上的這種要求，便促成了政治上分封制度的推行。

其次，從文化角度來看，由于長期分裂割據，各地文化傳統(tǒng)產生了巨大的差異。春秋五霸，戰(zhàn)國七雄，從公元前770年春秋歷史開始，到公元前202年西漢建立，五百多年的歷史，逐步形成了以戰(zhàn)國七雄為基礎的各具特色的多個文化圈。如楚人信鬼；齊魯則是儒家、墨家和陰陽五行之學的發(fā)源地；秦人則由于商鞅變法的軍功爵制，普遍尚武。這些反映了不同地區(qū)文化傳統(tǒng)的差異。共同的文化心理是維系一個國家或一個民族最為穩(wěn)定的結構要素之一。作為剛剛統(tǒng)一的漢政權，根基還不是很牢固，若想在較短時間內，鞏固政權，實現政治上的真正大一統(tǒng)，必須要充分地尊重新征服地區(qū)的文化傳統(tǒng)，尊重這些地區(qū)人們的生活方式。于是劉邦建國后，便實行郡國并行制，給諸侯國較大的自主性，尊重各地的文化傳統(tǒng)，以此來維護剛剛建立的西漢政權。

二、辯證觀點的運用

對于郡國并行制，在授課中，更加強調其消極影響。諸侯王的勢力不斷強大，對朝廷構成了很大的威脅，甚至出現了“七國之亂”，不利于中央集權的發(fā)展。對此，個別同學又提出了這樣的疑問，既然不利于中央集權的發(fā)展，為什么又會有后來的漢武盛世呢？難道漢武帝取得的輝煌成就同前幾位皇帝沒有絲毫關聯(lián)嗎？答案自然是否定的，套句牛頓的名言“如果說我看得比別人更遠些，那是因為我站在巨人的肩膀上”。所以可以引導學生辯證看待歷史問題，堅持兩分法。之后老師便可以提供相關史料，讓學生分析，并引導他們得出結論，這樣既掌握了辯證觀點，又鍛煉了解讀史料的能力，一舉兩得。

比如在分析郡國并行制的積極作用時，提供這樣幾則材料。首先，“高祖創(chuàng)業(yè)，日不暇給，孝惠享國又淺，高后女主攝位，而海內晏如，亡狂狡之憂，卒折諸呂之難，成太宗之業(yè)者，亦賴之于諸侯也”（班固·漢書卷十四·諸侯王表）?！捌邍畞y后，江都易王劉非‘年十五，有材氣，上書自請擊吳（班固·漢書卷五十三·景十三王傳）。七國之亂，僅三月而平”。學生很容易就可以得出結論之一：政治上，郡國并行制的推行，一定程度上鞏固了西漢政權。

其次，漢初，“天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車，齊民無藏蓋”（司馬遷·史記卷三十·平準書）；至漢武帝時，“非遇水旱之災，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”（司馬遷·史記卷三十·平準書）。得出結論之二：郡國并行制的推行有利于漢初經濟的恢復和發(fā)展，為中央集權制的發(fā)展奠定了堅實的物質基礎。

最后，“高后時，浮丘伯在長安，元王遣子郢客與申公俱卒業(yè)?！鹾谩对姟罚T子皆讀《詩》，申公始為《詩》傳，號《魯詩》，元王亦次之《詩》傳，號曰《元王詩》”（班固·漢書卷三十六·楚元王傳）。淮南王劉安好讀書，“招致賓客方術之士數千人，作為《內書》二十一篇，《外書》甚眾，又有《中篇》八卷，言神仙黃白之術，亦二十余萬言”（班固·漢書卷四十四·淮南衡山濟北王傳）。得出結論之三：文化上，有利于文化傳播與發(fā)展。

讀史可以使人明智，歷史讓人活在當下，更容易清醒和睿智；歷史可以讓人辯證看待問題，不至于太偏激。而要達到這樣的目的，需要在日常的教學中，傳授給學生正確的學習方法和觀念，幫助學生形成正確的歷史觀、價值觀，促進學生的全面發(fā)展。

（作者單位：安徽省合肥市第二中學）