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從九一八事變到西安事變:談張學(xué)良愛(ài)國(guó)思想轉(zhuǎn)變

2015-07-31 05:00:02沈宗艷
關(guān)鍵詞:九一八事變西安事變

摘要:張學(xué)良是現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義的典范,縱觀他一生是偉大的,中國(guó)能夠從形式上走向統(tǒng)一,主要?dú)w功于他的施行易幟。他發(fā)動(dòng)的西安事變不僅從危機(jī)中解救了中國(guó)共產(chǎn)黨也解救了中國(guó)革命,而且讓中國(guó)從內(nèi)戰(zhàn)走向聯(lián)合抗日,使中國(guó)人民內(nèi)部更加團(tuán)結(jié),為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出了巨大貢獻(xiàn)。即使他之前執(zhí)行蔣介石的不抵抗命令,導(dǎo)致日寇不費(fèi)吹灰之力就摧毀了東北三省,但總的來(lái)說(shuō),還是功大于過(guò)。他的愛(ài)國(guó)精神,令世人敬仰。

關(guān)鍵詞:九一八事變 思想改變 聯(lián)合抗日 西安事變

縱觀從日本入侵東北到蔣介石“不抵抗命令”下東三省淪陷,然后到被迫下野留樣考察,最后到發(fā)動(dòng)西安事變,這三個(gè)歷史階段張學(xué)良作為一個(gè)重要角色,他對(duì)愛(ài)國(guó)思想有過(guò)無(wú)數(shù)次掙扎,也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)數(shù)次細(xì)微轉(zhuǎn)變。下面就來(lái)一一論述:

一、忍辱負(fù)重,對(duì)蔣妥協(xié)

九一八事變之后一直到熱河失守這段時(shí)間期間,張學(xué)良的政治生涯跌入了低谷。在這個(gè)階段張學(xué)良的思想是極力掙扎的,縱然有滿腔愛(ài)國(guó)統(tǒng)一抱負(fù),卻又不得不為保存東北軍實(shí)力考慮,此時(shí)的張學(xué)良,內(nèi)心的矛盾主要集中體現(xiàn)為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一利益還是維護(hù)東北軍狹隘利益。為什么他要拼命地保全東北軍隊(duì),就是因?yàn)樗冀K掛慮著觀念中的地方主義因素,迫使他毅然實(shí)行了不抵抗政策。但與此同時(shí),受國(guó)破家亡的打擊,他積極支持和擁護(hù)東北救亡運(yùn)動(dòng)。在九一八事變后的第4天,東北愛(ài)國(guó)人士王士一向張學(xué)良提出要組織東北救亡團(tuán)體、全力滿足東北義勇軍抗戰(zhàn)的要求,地點(diǎn)就在北平協(xié)和醫(yī)院,張學(xué)良也默認(rèn)了東北軍人參加抗日?qǐng)F(tuán)體的請(qǐng)求,而且暗中給予幫助。此后,他在暗中支持東北軍抗日?qǐng)F(tuán),全力幫助那些流亡民眾和支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),支援東北義勇軍是他最愿意做的事,雖然他還不能與蔣介石的政策完全背離,但他與民眾反日愛(ài)國(guó)行動(dòng)是基本保持一致的。

1931年日本發(fā)動(dòng)了九一八事變,為何日軍能輕而易舉地霸占了東北,又盯上華北,想搞“華北五省自治”,就是因?yàn)閺垖W(xué)良和東北軍盲目奉行“不抵抗主義”。1931年12月7日,蔣介石電令在北平的張學(xué)良阻止學(xué)生反抗,是因?yàn)樗盏綎|北流亡學(xué)生組織請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)赴南京請(qǐng)?jiān)傅南ⅰH欢鴻C(jī)智的張學(xué)良就用謊言瞞過(guò)蔣介石,他說(shuō)學(xué)生“不服勸解,不聽(tīng)勸導(dǎo)。倘以武力制止,則該站緊鄰使館,又恐別滋事端”等。[1]156

二、旅歐考察,反思國(guó)內(nèi)形勢(shì)

1933年3月4日,熱河淪陷,再度掀起了全國(guó)上下譴責(zé)張學(xué)良的浪潮,張學(xué)良被各種罪名“花花公子”、“生活放蕩”、“欺詐”等罵名扣在頭上。蔣介石假裝全力支持張學(xué)良守?zé)岷?,事?shí)上卻在攻打鄂豫皖三省,私下里還準(zhǔn)備讓何應(yīng)欽接替張學(xué)良的位置,主持對(duì)日妥協(xié)。就在熱河失守后,全國(guó)喧嘩一片,怒譴國(guó)民政府,強(qiáng)烈要求張學(xué)良撤職,國(guó)人的哀鴻遍野徹底刺痛了張學(xué)良的心。他對(duì)王卓然說(shuō):“如果中央決心抗日,就要向日本宣戰(zhàn),動(dòng)員全國(guó)人民與日本決戰(zhàn)。我決定親臨前線,為國(guó)家而死我很自豪,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!?/p>

誰(shuí)知蔣介石卻暗示張學(xué)良主動(dòng)下野,張學(xué)良頂著蔣介石的壓力和輿論的沖擊,只好發(fā)出下野通電,夫人于鳳至和趙四小姐陪同張學(xué)良一起出洋。

1933年3月12日,張學(xué)良帶著家人回到上海,當(dāng)天,張學(xué)良就公開發(fā)表講話:“東北軍是國(guó)家的軍隊(duì),即使我免去了職務(wù),但作為軍人,我應(yīng)該將所統(tǒng)軍隊(duì)還給中央?,F(xiàn)在我因?yàn)檗o掉了這個(gè)職務(wù),才有空閑的時(shí)間,來(lái)增加學(xué)科知識(shí),鍛煉自己的意志,還能修身養(yǎng)性,成為國(guó)家的好良民,如此閑適的生活,不是所有平民百姓都會(huì)去追求的。現(xiàn)在我能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)愿望,就希望以后社會(huì)人士可以待我如平民百姓,我將很感謝你們這般對(duì)待?!?/p>

張學(xué)良從歐洲考察回來(lái)后,他的心中充滿的是大公無(wú)私的愛(ài)國(guó)激情,對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一充滿了信心,也認(rèn)為自己應(yīng)該為國(guó)家的統(tǒng)一作出最大努力。這也就集中體現(xiàn)在后來(lái)不久后,當(dāng)蔣介石派他前往西北剿滅共產(chǎn)黨時(shí),張學(xué)良一開始的時(shí)候自信滿滿,認(rèn)為完全有能力幫助蔣介石盡快實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一,然后就能夠一致對(duì)外,向日本帝國(guó)主義開戰(zhàn)。旅歐歸來(lái)的初期,張學(xué)良發(fā)表的演講其中有一句最經(jīng)典:“中國(guó)人與外國(guó)人的體質(zhì)和腦汁雖然相同,但中國(guó)人的愛(ài)國(guó)之心為什么就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上外國(guó)人呢?中國(guó)人多半怕死,貪圖榮華富貴,而外國(guó)人卻誓死效忠于自己的國(guó)家?!睆垖W(xué)良覺(jué)得國(guó)家利益永遠(yuǎn)要高于個(gè)人利益,所以在任何時(shí)候,都要把國(guó)家放在第一位。中國(guó)人為什么無(wú)出路,還不是因?yàn)閲?guó)破民窮,國(guó)家的前途才是最重要的,這關(guān)系到全國(guó)人民。所以只有解決國(guó)家的問(wèn)題,才有個(gè)人的出路。[2]57

張學(xué)良回憶起當(dāng)初的不堪歲月。九一八事變后東北淪陷 ,而自己又做了蔣介石的替罪羊,還被迫出洋,所以精神就更加頹廢,只能靠注射嗎啡強(qiáng)來(lái)安慰自己,最后竟然染上了這個(gè)毒癮。才三十多歲的他,曾經(jīng)的英姿颯爽,意氣風(fēng)發(fā),長(zhǎng)得一表人才的少帥卻已變得行動(dòng)遲緩,骨瘦如柴,說(shuō)話支支吾吾,就像七十多歲的老伯一樣弱不禁風(fēng)。趙四小姐無(wú)比擔(dān)憂,于是便請(qǐng)張學(xué)良的顧問(wèn)端納和他的好友宋子文前來(lái)勸告他,她希望少帥可以戒掉毒癮,端納說(shuō)話一直比較直接,他勸張學(xué)良趁下野這個(gè)機(jī)會(huì),懸崖勒馬,東山再起。最后還是宋子文的一句話如棒槌敲醒了張學(xué)良:“漢卿,你一定要在出國(guó)之前把毒癮戒掉,身體是革命的本錢,健康才是最重要的,而且這也關(guān)聯(lián)到國(guó)家的對(duì)外形象”

張學(xué)良這才恍然大悟,如果給人一副“東亞病夫”的樣子,勢(shì)必使國(guó)家形象大損,西方人可能還會(huì)借機(jī)侮辱,為什么“不抵抗將軍”不反抗呢,還不是因?yàn)樘趿藷o(wú)力抵抗啊。下定決心戒毒,張學(xué)良立即讓宋子文請(qǐng)了一位在上海工作的德國(guó)名醫(yī),請(qǐng)他治療毒癮。

過(guò)了半個(gè)月生不如死的折磨后,張學(xué)良硬是憑著自己的毅力和信念,終于擺脫了把自己摧殘地體無(wú)完膚的毒癮。德國(guó)米勒醫(yī)生驚呼:“這是一個(gè)天大的奇跡,張漢卿堅(jiān)不可摧的意志力,使我佩服得五體投地?!彼€偷偷跟端納說(shuō):“事實(shí)上,根本就沒(méi)有藥可以治療毒癮,完全是靠個(gè)人的意志力和無(wú)堅(jiān)不摧的信念來(lái)戰(zhàn)勝痛苦的,張學(xué)良真是一個(gè)能吃苦的漢子?!弊约耗茉谶@么短的時(shí)間內(nèi)戒掉毒癮,張學(xué)良也很驚訝,也許正是因?yàn)閻?ài)國(guó)的力量吧,他不想讓外國(guó)人瞧不起中國(guó)人,特別是他這個(gè)代表整個(gè)中國(guó)的人。

三、擁蔣剿共抗日,以圖對(duì)內(nèi)統(tǒng)一

在1935年12月18日,日本在北平正式成立了有“自治”之實(shí)的冀察政務(wù)委員會(huì)。張學(xué)良覺(jué)察到日本已經(jīng)不斷擴(kuò)大侵華,聯(lián)想到日本人對(duì)中國(guó)提出的無(wú)理要求不單單是局部的土地和主權(quán)這么簡(jiǎn)單,更可怕的是日本決心要趁機(jī)消滅中國(guó)!這樣看來(lái)中日問(wèn)題只會(huì)越來(lái)越復(fù)雜,根本沒(méi)有和平解決的可能,所以中國(guó)能做的反擊只有對(duì)日抗戰(zhàn)。原因很簡(jiǎn)單,日本要以“大陸政策”來(lái)統(tǒng)治中國(guó),從而解決其資本主義國(guó)家的內(nèi)在矛盾。張學(xué)良偷偷考察了日本的大陸政策,認(rèn)為它在山縣有朋時(shí)代便有了一定的解說(shuō),而到了田中義一時(shí)代,就列舉了大陸政策的所有綱領(lǐng),首先侵占臺(tái)灣,其次收服朝鮮,征服滿蒙,然后占領(lǐng)中國(guó)全土,最后征服世界。他還進(jìn)一步研究了日本之所以推行大陸政策的原因,是為了通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)新的領(lǐng)土和資本積累,解決其資本主義國(guó)家內(nèi)在矛盾。

張學(xué)良是一個(gè)東北人,日本人在東北的所作所為,他是看在眼里疼在心里。 1921年日本進(jìn)行秋季大訓(xùn)練,任關(guān)東軍司令的本莊繁陪同張學(xué)良赴日觀操。這次訪日,張學(xué)良切身體會(huì)到日本對(duì)中國(guó)的圖謀不軌。1928年張學(xué)良接替父帥的位置,執(zhí)政東北,來(lái)促進(jìn)東北與日本進(jìn)行外交。

在經(jīng)歷了九一八事變,到熱河失守,東北軍退守關(guān)中,張學(xué)良逐漸認(rèn)清楚了對(duì)日實(shí)行不抵抗主義是錯(cuò)誤的決定,日本亡我之心不死,中日之間就難免一場(chǎng)惡戰(zhàn),絕對(duì)不可能有和平解決的希望。因此,他在1936年秋的報(bào)紙上,公開發(fā)表了對(duì)日實(shí)行抗戰(zhàn)的言論。然而,從張學(xué)良一開始的不抵抗主義,到后來(lái)的決心抗日,其思想經(jīng)歷了一段非常復(fù)雜的過(guò)程。而導(dǎo)致張學(xué)良出現(xiàn)這種復(fù)雜的思想轉(zhuǎn)變的,是以下幾個(gè)方面的因素:

首先,在蔣介石不抵抗政策下,日本對(duì)我國(guó)的侵略氣焰越來(lái)越囂張,中華民族隨時(shí)面臨著滅亡的危險(xiǎn)。然而,面對(duì)蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的命令,張學(xué)良又不得不暫時(shí)擱置與日本人決一死戰(zhàn)的念頭,轉(zhuǎn)而充當(dāng)蔣介石的打手,對(duì)共產(chǎn)黨實(shí)施圍剿。在國(guó)家面臨滅亡,民族被肆意涂炭的危機(jī)關(guān)頭,張學(xué)良終于下定決心,不再任由日本人囂張跋扈,不能繼續(xù)愚忠于蔣介石,必須發(fā)出強(qiáng)有力的吶喊,喚醒全國(guó)人民積極投入對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)。于是,在1936年6月的一天,張學(xué)良對(duì)著長(zhǎng)安軍官訓(xùn)練團(tuán)的全體教職員激動(dòng)說(shuō)道: “中國(guó)的土地主權(quán)被 人剝奪;人民的生命財(cái)產(chǎn)和自由沒(méi)有保障;我們已經(jīng)到了生死邊緣?!盵3]143

其次,在旅歐期間的所見(jiàn)所聞,使張學(xué)良對(duì)抗日“準(zhǔn)備論”不再抱有任何期望。1933年3月熱河抗戰(zhàn)失敗,張學(xué)良引咎辭職,赴歐考察。在歐期間,張學(xué)良細(xì)心考察了歐洲各國(guó)的政治軍事,他說(shuō)世界列強(qiáng)備戰(zhàn)的事實(shí)已經(jīng)擺在眼前,即使厭惡情緒高漲。斷言對(duì)日本不能一再妥協(xié),積極宣傳抗日“準(zhǔn)備論”。張學(xué)良對(duì)抗日“準(zhǔn)備論”的有效性深感懷疑,因?yàn)閺垖W(xué)良認(rèn)為政府對(duì)抗日準(zhǔn)備并沒(méi)有什么實(shí)際行動(dòng),主張“要馬上將準(zhǔn)備與行動(dòng)聯(lián)系起來(lái)”。

他反思了九一八事變時(shí)東北軍的自傲心理。他說(shuō):旅歐歸來(lái)“自信心確實(shí)高了,對(duì)于過(guò)去的一切也確有所覺(jué)悟。張學(xué)良表示“我已決心為國(guó)犧牲了,所以東北軍也要有犧牲精神,還有我的部下也要隨同我來(lái)為國(guó)犧牲”。張學(xué)良從抗日雪恥出發(fā),將反共和擁蔣抗日作為前提,對(duì)蔣介石為首的國(guó)民政府寄予了深深的希望,他的思想和行動(dòng)之所以進(jìn)入了誤區(qū),就是因?yàn)樗麩o(wú)條件擁護(hù)蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的反動(dòng)政策,對(duì)蔣奉若神明。

1934年,蔣介石派他去陜西“剿共”,少帥胸有成竹地表示一定在三個(gè)月內(nèi)完成。就這樣張學(xué)良先后任“鄂豫皖剿匪副司令”和“西北剿匪副司令”,率東北軍進(jìn)攻紅軍,希望國(guó)民黨可以統(tǒng)一中國(guó),再實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)國(guó)愿望。然而事與愿違,兩個(gè)月都不到,三個(gè)師的兵力就已經(jīng)被消滅地所剩無(wú)幾,張學(xué)良為此大受刺激。大批釋放回來(lái)的官兵,皆在探訪親友時(shí)大力宣傳紅軍的優(yōu)待和陜北的情況,被俘的官兵不僅沒(méi)有一人被紅軍槍斃,反而受到物質(zhì)上的優(yōu)待和人格上的尊重,這就愈發(fā)動(dòng)搖了張學(xué)良“剿共”的決心。

1935年11月,蔣介石在國(guó)民黨五大上提及剿共失利之事,對(duì)著眾人破口大罵:“有些草包將領(lǐng),三十萬(wàn)大軍竟然統(tǒng)統(tǒng)被打得落花流水,贏家卻是陜北的一二萬(wàn)殘兵敗將,真是恥辱,窩囊?!绷钊烁鼝琅氖鞘Y介石還取消了東北軍兩個(gè)師的番號(hào),終止發(fā)食糧,更拒絕補(bǔ)貼兩個(gè)陣亡將領(lǐng)家屬的10萬(wàn)喪葬費(fèi),張學(xué)良痛哭地感嘆:“我張漢卿活到這個(gè)地步,奮斗了大半輩子,竟然到最后比不上那10萬(wàn)元?!苯?jīng)過(guò)一番思考,張學(xué)良的思想終于發(fā)生了天翻地覆的變化,他開始懷疑乃至抵制“攘外必先安內(nèi)”的政策,他更覺(jué)悟到與紅軍再戰(zhàn)只能是自殺,所以必須反抗,逼蔣抗日,否則,我們會(huì)鹿死他手,死得更慘。從1936年開始張學(xué)良就開始與紅軍進(jìn)行秘密聯(lián)系,并且雙方達(dá)成了停止交戰(zhàn)的協(xié)議。

四、發(fā)動(dòng)西安事變,逼蔣聯(lián)共抗日

為了表明發(fā)動(dòng)西安事變的動(dòng)機(jī),張學(xué)良在12月12日當(dāng)天即向全國(guó)發(fā)表申明,聲稱自己發(fā)動(dòng)西安事變的目的是為了動(dòng)員和促使全國(guó)一起武裝力量抗日救國(guó),絕不是因?yàn)橐患褐?,篡?quán)奪位,同時(shí),自己也不畏懼犧牲,甘愿為國(guó)家和民族的命運(yùn)做出犧牲,并在隨后妥善處理了此次事變的善后工作,將蔣介石平安護(hù)送回了南京。毛澤東曾經(jīng)對(duì)委員們說(shuō):“在12月25日那天,如果張漢卿先生沒(méi)有送蔣介石先生回南京,如果蔣先生處置西安事變的做法我們不認(rèn)同,那么和平解決永遠(yuǎn)都只會(huì)是一個(gè)妄想,不可能實(shí)現(xiàn),而且國(guó)家也會(huì)變的一塌糊涂,這必然會(huì)使日本人大肆入侵中國(guó),將中國(guó)洗劫一空,中國(guó)也許會(huì)因此亡國(guó),就算不亡國(guó),至少也要受到顛覆。[4]153

究根揭底,反日愛(ài)國(guó)思想不是一天兩天就形成的,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思想斗爭(zhēng)才使他走上聯(lián)共抗日道路的。如果沒(méi)有全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)和東北軍強(qiáng)烈要求抗日的呼聲,就沒(méi)有促使張學(xué)良轉(zhuǎn)變思想的巨大推動(dòng)力。有兩個(gè)重要原因是張學(xué)良聯(lián)共抗日思想形成的重要條件:一是中國(guó)共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的感召,二是東北軍奮力抗戰(zhàn)所取的成效,正是因?yàn)檫@兩個(gè)重要條件,張學(xué)良才能夠用行動(dòng)詮釋自己對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。他的戎馬生涯,立志報(bào)國(guó),為民除害,視國(guó)家前途為己命的精神人人敬仰,他的傳奇讓世人著迷。

參考文獻(xiàn):

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作者簡(jiǎn)介:沈宗艷,女,1975.10.08,蒙古族,遼寧省朝陽(yáng)市,九·一八歷史博物館,副研究員,碩士,研究方向?yàn)橹袊?guó)近代史、博物館學(xué)。

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