吳曉莉

[摘要]九一八事變后，中國(guó)人民團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的民族意識(shí)催生出三江抗日斗爭(zhēng)的自發(fā)性特點(diǎn)，長(zhǎng)期的反侵略斗爭(zhēng)賦予三江人民抗日斗爭(zhēng)堅(jiān)韌和持續(xù)的內(nèi)動(dòng)力。三江民眾也充分利用了自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，利用游行示威、宣傳抗日、自發(fā)組建民間抗日武裝、成立抗日救國(guó)會(huì)等多種途徑，表達(dá)自己的對(duì)日憤慨和抗日心聲，獲得了廣大民眾的支援與保護(hù)。向世界展現(xiàn)了中國(guó)民眾擁有抗擊外來(lái)侵略的勇氣，中國(guó)人民在努力探尋新的方法和道路，爭(zhēng)取反法西斯斗爭(zhēng)的勝利。

[關(guān)鍵詞]九一八事變；三江地區(qū)；自發(fā)抵抗

三江地區(qū)[1]處于黑龍江省東北部三江平原腹地，扼水路交通之要。作為東北抗日斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，其抗日斗爭(zhēng)活動(dòng)可劃分為三個(gè)階段：1931年9月至1933年初為自發(fā)抗戰(zhàn)階段，重在民眾自發(fā)性抗日行動(dòng)的開(kāi)展；1933年初至1936年初為自覺(jué)抗戰(zhàn)階段，重在抗日斗爭(zhēng)思想意識(shí)的提高，有組織的開(kāi)展抗日斗爭(zhēng)；1936年2月至1945年8月自主抗戰(zhàn)階段，重在抗日斗爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的成熟，正規(guī)戰(zhàn)斗的較量。為何三江地區(qū)在九一八事變后的“不抵抗”時(shí)期，民眾仍能自發(fā)開(kāi)展抵抗運(yùn)動(dòng)，其斗爭(zhēng)途徑有哪些，對(duì)于這些問(wèn)題的探索，將有助于我們正確定位三江地區(qū)抗日斗爭(zhēng)在東北抗日斗爭(zhēng)史上占有的獨(dú)特地位。

一、三江地區(qū)民眾自發(fā)性抵抗產(chǎn)生的原因

在中國(guó)2000多年的古代封建社會(huì)里，有1300多年是處于團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的格局，這體現(xiàn)出中華民族是一個(gè)追求團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的民族。這樣格局下形成的民族團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一思想意識(shí)是民族凝聚力、民族精神的具體體現(xiàn)。在近代中國(guó)抗擊列強(qiáng)入侵的血與火的抗?fàn)幹校A成為整個(gè)中華民族抗擊外來(lái)侵略的巨大力量。這再次證明了，無(wú)論中華民族經(jīng)歷多少次的戰(zhàn)和更替、聚散分合、對(duì)峙融會(huì)，民族認(rèn)同感仍舊一脈相承，種種磨難都未能割斷中華民族追求統(tǒng)一的這個(gè)共同的文化傳統(tǒng)。而且，越是歷經(jīng)磨難、遭遇坎坷，中華民族多元一體的自我意識(shí)和對(duì)中華文明的認(rèn)同感越是增強(qiáng)。數(shù)千年來(lái)，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的不懈追求，日漸發(fā)展成為中華民族高于一切的政治理想和道德情感。

三江人民承襲這一傳統(tǒng)，素有愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)，在保衛(wèi)和建設(shè)邊疆中，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一方面曾有突出表現(xiàn)。1643年，在沙皇命令下，波雅科夫率沙俄侵略軍，闖入中國(guó)東北邊疆。沿黑龍江進(jìn)行騷擾，燒殺搶掠，遭到三江居民的英勇抗擊，最終被逐回沙皇俄國(guó)。1650年以后，哈巴羅夫帶領(lǐng)的沙俄侵略軍還糾集了哥薩克匪徒，共同多次侵入黑龍江中下游。一場(chǎng)烏扎拉村戰(zhàn)役顯示出三江軍民予以侵略者的沉重打擊。1654至1658年間，以斯捷潘諾夫?yàn)槭椎纳扯砬致攒?，三次侵入松花江流域，?dāng)?shù)馗髯遘娒裨诤邶埥c松花江匯合口處進(jìn)行英勇抗擊，致使斯捷潘諾夫葬身魚(yú)腹，還陪上了270余俄國(guó)人的性命。[2]

1931年，日本軍國(guó)主義者悍然發(fā)動(dòng)九一八事變，在國(guó)民黨政府堅(jiān)持不抵抗政策、少數(shù)人屈膝投降的形勢(shì)下，日軍侵占沈陽(yáng)，并迅速向北推進(jìn)。消息傳來(lái)，三江人民軍民極為震驚和憤慨，開(kāi)始自發(fā)組織抵抗活動(dòng)。

傳統(tǒng)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的民族意識(shí)催生出三江抗日斗爭(zhēng)的自發(fā)性特點(diǎn)，長(zhǎng)期的反侵略斗爭(zhēng)賦予三江人民抗日斗爭(zhēng)堅(jiān)韌和持續(xù)的內(nèi)動(dòng)力。因而，能在“不抵抗”的時(shí)期，高舉抗日救國(guó)的旗幟，振長(zhǎng)纓、縛強(qiáng)奴，共赴國(guó)難，血沃三江，掀起一場(chǎng)“為國(guó)家主權(quán)和民族生存而戰(zhàn)”的抵抗運(yùn)動(dòng)。

二、三江地區(qū)民眾自發(fā)性抵抗的途徑

毛澤東同志在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中指出：中華民族一向“以刻苦耐勞著稱于世”。一部中華民族史，就是一部英勇奮斗的歷史。在先民的頭腦中很早就扎下了不怕困難，堅(jiān)信一切困難終將被克服，敢于同一切困難作斗爭(zhēng)的觀念。因而，三江民眾也充分利用了自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，開(kāi)拓多種途徑，表達(dá)自己的對(duì)日憤慨和抗日心聲。

1.游行示威宣傳抗日引燃抗日斗志

1931年9月下旬，樺川中學(xué)中共黨員唐瑤圃和教師張耕野組織愛(ài)國(guó)師生300余人，走上街頭游行示威，反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)，宣傳抗日救國(guó)，演劇募捐，支援東北義勇軍的抗日斗爭(zhēng)。10月，佳木斯鎮(zhèn)碼頭工人為抗議日本帝國(guó)主義侵略東北，拒絕為運(yùn)往日本的大豆、煤炭裝船。12月，佳木斯遵行依蘭鎮(zhèn)守使李杜頒發(fā)之14條《戒嚴(yán)法》，準(zhǔn)備抗擊日軍進(jìn)犯。1932年3月，偽滿洲國(guó)成立，但佳木斯仍處于與日偽政權(quán)抵抗?fàn)顟B(tài)。[3]民眾采取各種途徑，表達(dá)自己的抗日要求。

2.武裝斗爭(zhēng)自發(fā)高舉抗日旗幟

三江地區(qū)最早舉起抗日義旗的是駐守三江地區(qū)的東北軍旅長(zhǎng)兼依蘭鎮(zhèn)守使李杜將軍，他在廣大群眾的支援下，率所部官兵開(kāi)赴哈爾濱前線迎擊日軍。留守佳木斯鎮(zhèn)的樺川縣長(zhǎng)張錫侯，組建自衛(wèi)團(tuán)，準(zhǔn)備抗敵。1932年5月日軍侵占佳木斯后，民間武裝的代表是佳木斯鎮(zhèn)內(nèi)鄉(xiāng)紳武國(guó)梁、武國(guó)臣弟兄組織的100多人“自衛(wèi)軍獨(dú)立團(tuán)”，在周?chē)r(nóng)村展開(kāi)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。由民眾自發(fā)組織的義勇軍、黃槍會(huì)、紅槍會(huì)、天真會(huì)、大刀會(huì)等抗日?qǐng)F(tuán)體，其中義勇軍與宗教團(tuán)體人數(shù)各半，總?cè)藬?shù)約萬(wàn)人。宗教團(tuán)體僅以大刀、長(zhǎng)矛為武器，但是其斗爭(zhēng)的英勇使他自身的戰(zhàn)斗力倍增。義勇軍的主體為農(nóng)民，其斗爭(zhēng)最能持久。先后取得10余次大小戰(zhàn)斗的勝利，給日軍以沉重打擊。特別是馬忠顯大橋戰(zhàn)役，打死打傷日軍40余人。

3.組建抗日救國(guó)會(huì)引領(lǐng)抗日斗爭(zhēng)活動(dòng)

在國(guó)民黨政府堅(jiān)持不抵抗政策、少數(shù)人屈膝投降的形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨積極三江地區(qū)建立和發(fā)展黨的地方組織，發(fā)展壯大抗日武裝。

中共下江特委成立了抗日救國(guó)總會(huì)。佳木斯市郊建立起區(qū)農(nóng)民抗日救國(guó)會(huì)4個(gè)，即崗區(qū)（大來(lái)）、通區(qū)（黑通）、草帽頂子、三合。在崗區(qū)、通區(qū)內(nèi)，建立村屯農(nóng)民抗日救國(guó)分會(huì)24個(gè)。4個(gè)區(qū)擁有會(huì)員數(shù)千名，成為十分活躍的抗日游擊區(qū)。

抗日救國(guó)會(huì)成為抗聯(lián)的可靠后方，他們經(jīng)常為抗日武裝籌集糧草、服裝、武器彈藥，配合抗日武裝襲擊日偽軍。如中共佳木斯區(qū)委和中共樺川縣委在郊區(qū)建立的農(nóng)民抗日救國(guó)會(huì)，先后攻破大來(lái)、黑通等偽警察署，策動(dòng)了梧桐河礦警的武裝起義。

人民群眾積極主動(dòng)為抗聯(lián)籌款籌物，傳送情報(bào)，破壞橋梁、電信，并伺機(jī)襲擊敵人。例如，1932年日本侵略者入侵湯原后，湯原農(nóng)村建立起的反日同盟會(huì)、婦女會(huì)、抗日救國(guó)會(huì)等抗日救亡組織，會(huì)員總計(jì)達(dá)5千余人。組織動(dòng)員形成民眾愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。有人出人，有錢(qián)出錢(qián)，有槍出槍，通過(guò)宣傳抗日救國(guó)主張，動(dòng)員群眾積極參加諸如為抗聯(lián)軍隊(duì)籌措給養(yǎng)、搜集情報(bào)、通過(guò)聯(lián)絡(luò)等抗日活動(dòng)，予日本侵略者以有力打擊，全力以赴支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

日本侵略者為剿滅抗日武裝而實(shí)行的經(jīng)濟(jì)封鎖政策，使廣大人民群眾的人身自由受到極大的限制。但是，人民群眾與抗日武裝的魚(yú)水深情是割不斷的，他們克服重重困難，冒著坐牢殺頭的危險(xiǎn)，用人背、馬馱、車(chē)?yán)?、爬犁運(yùn)等方式，為抗日隊(duì)伍輸送糧食衣物。在艱苦的抗日斗爭(zhēng)歲月里，抗日部隊(duì)所用的糧食、衣服等軍需品大部分都是農(nóng)民無(wú)償供給的。整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抗日武裝所需給養(yǎng)80%以上來(lái)自民眾捐獻(xiàn)。例如，1932年至1937年，湯原全縣人民即為抗日隊(duì)伍輸送長(zhǎng)短槍1500余支，子彈1.3萬(wàn)余發(fā)。洼區(qū)救國(guó)會(huì)員牛德海在義昌屯廣泛發(fā)動(dòng)群眾，一次獻(xiàn)槍13支、子彈1652發(fā)。1934春，抗日游擊隊(duì)在黑金河木場(chǎng)整訓(xùn)時(shí)缺糧，姜家屯（今榮春村）抗日救國(guó)會(huì)長(zhǎng)賀得勝率救國(guó)會(huì)員邵仁忠、任旺盛、肖永吉、賴子等4人連夜背送500斤糧食入山，凌晨歸來(lái)被日軍截俘，威逼帶路尋找游擊隊(duì)，賀得勝等人將敵人引入埋伏圈內(nèi)，使日寇死2人、余者敗回。邵、任被殺害，肖與賴乘機(jī)逃脫。救國(guó)會(huì)員焦顯孟將賣(mài)地款300元全部捐給抗聯(lián)。洼區(qū)群眾自愿殺豬剝皮，制靰鞡送到山里；西向陽(yáng)村為給抗聯(lián)籌備棉衣而被鬼子放火燒屯并有3人慘遭殺害。依蘭人民從多方面積極地給這些抗日部隊(duì)以支援。由于這些活動(dòng)在當(dāng)時(shí)都是秘密進(jìn)行的，所以現(xiàn)在無(wú)法全面、詳細(xì)地掌握其情況。僅從以下數(shù)例（均為不完全統(tǒng)計(jì)），亦可見(jiàn)其一斑。經(jīng)金山堡（又叫于大房子，位于大花鞋山南溝）的抗日群眾李長(zhǎng)發(fā)之手，1935到1937年兩間，給趙尚志部、李華堂部送的東西有玉米馇子50斤，煙土（做止痛藥用）2000份、面粉滿滿地裝了兩張馬爬犁、黃布四五匹、棉衣37套，膠鞋12雙，縫紉機(jī)1臺(tái)，這樣的例子不勝枚舉。

4.民眾對(duì)抗日將士的支援與保護(hù)

在血與火、生與死的考驗(yàn)面前，愛(ài)國(guó)民眾表現(xiàn)出了豐富的聰明才智，與日偽軍周旋，保護(hù)、掩護(hù)抗日將士。顧老太太就是三江地區(qū)名號(hào)最響亮的代表。顧老太太的本名是徐自貞。九一八事變后，日本帝國(guó)主義侵占東北的暴行，激起佳木斯地區(qū)民眾的強(qiáng)烈憤慨，民間的抗日愛(ài)國(guó)武裝組織蜂起進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗。徐自貞積極鼓勵(lì)、支持其前夫堂弟顧克禮、妹丈彭治昌，參加以丁廣禮為首的民眾抗日組織紅槍會(huì)；并給予與日作戰(zhàn)受傷的紅槍會(huì)傷員精心調(diào)治，傷愈后給予路費(fèi)送其返鄉(xiāng)。1932年秋，徐不顧風(fēng)險(xiǎn)收留保護(hù)掉隊(duì)的4名抗日救國(guó)軍戰(zhàn)士，躲過(guò)日軍的搜捕，使其安全轉(zhuǎn)移。1933年，抗日義勇軍旅長(zhǎng)王傳德在與日軍作戰(zhàn)中身負(fù)重傷后，安全轉(zhuǎn)移到徐家。在徐自貞的周密掩護(hù)下，經(jīng)過(guò)精心治療，王旅長(zhǎng)傷愈重返戰(zhàn)場(chǎng)。徐自貞頻繁的抗日活動(dòng)，已為日偽特務(wù)機(jī)關(guān)察覺(jué)。偽三江省警務(wù)廳以“通匪嫌疑犯”罪名，將其拘捕。警察特務(wù)對(duì)徐自貞頻繁審訊，多次施以酷刑。她被打得遍體鱗傷，左眼失明，仍堅(jiān)貞不屈，未暴露地下黨及抗聯(lián)任何秘密。敵偽無(wú)奈，將其投入監(jiān)獄。9個(gè)月后，經(jīng)救國(guó)會(huì)與親友籌集巨款，買(mǎi)通偽三江省警務(wù)廳頭目，在聯(lián)名具保的條件下，予以釋放。但她的家已經(jīng)在被捕后被抄多次，財(cái)物一空。為還清親友籌措的外債，果敢的徐自貞將所有家產(chǎn)變賣(mài)，繼續(xù)投身于抗日斗爭(zhēng)。她的兒子顧烽也在其事先安排下，已去關(guān)內(nèi)參加新四軍并加入共產(chǎn)黨。

撫遠(yuǎn)的宋甫田學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，以濟(jì)世救人。九一八事變后，1932年，應(yīng)撫遠(yuǎn)商會(huì)的邀請(qǐng)，宋甫田到江邊為過(guò)路的抗日隊(duì)伍張錫侯部士兵治病，各項(xiàng)費(fèi)用分文不取。宋先生表示：這不算啥，俺雖老了，但還是中國(guó)人。

佳木斯西門(mén)外小學(xué)任教的李義民讀書(shū)時(shí)受到新文化思潮和民主革命思想影響，養(yǎng)成自立自強(qiáng)的性格，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)。1934年冬，中共河北省委特派員蘇梅由蘇聯(lián)返國(guó)途中遇敵負(fù)傷，李義民不顧環(huán)境險(xiǎn)惡，毅然將其安置家中，精心護(hù)理月余，使其傷好后安全離佳。

數(shù)不清的愛(ài)國(guó)民眾為反抗外來(lái)侵略無(wú)條件的投身于戰(zhàn)場(chǎng)，也許他們每個(gè)人的名字我們永遠(yuǎn)不知道，但是他們的熱血化做一座座豐碑，站成山，化成水，永存于三江黑土地。

值此紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際，探究九一八事變后，面臨民族危亡的嚴(yán)重時(shí)刻，三江各階層不遺余力，以自己鮮明的態(tài)度，果敢的實(shí)際行動(dòng)支援抗戰(zhàn)的經(jīng)歷。再次向世界展現(xiàn)了中國(guó)民眾擁有抗擊外來(lái)侵略的勇氣，中國(guó)人民在努力探尋新的方法和道路，爭(zhēng)取反法西斯的勝利。

[注釋]

[1]三江地區(qū)范圍包括現(xiàn)今黑龍江省的通河、鳳山、湯原、蘿北、綏濱5縣與吉林省的方正、依蘭、樺川、富錦、勃利、寶清、饒河、同江、撫遠(yuǎn)9縣，共14縣的區(qū)域。

[2]佳木斯市地方志編纂委員會(huì)編：《佳木斯市志》，北京：中華書(shū)局，1996年出版，第4頁(yè)。

[3]佳木斯市地方志編纂委員會(huì)編：《佳木斯市志》，北京：中華書(shū)局，1996年出版，第20頁(yè)。

本文系佳木斯大學(xué)教育科研項(xiàng)目：《多元文化背景下的地方高校特色建設(shè)——融東北紅色文化入校園》（課題編號(hào)為JKA2012-079）；黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目：《九一八后東北民間抗日研究》（課題編號(hào)為12532362）的研究成果。