劉昌嶺 王磊

提起享譽(yù)國內(nèi)外的著名中醫(yī)學(xué)家岳美中，當(dāng)年在全國中醫(yī)學(xué)界無人不曉，在唐山和他的故鄉(xiāng)灤南縣幾乎是婦孺皆知。他富有傳奇色彩的人生是那么讓人敬仰和贊佩。

家境貧寒 少年壯志

很難想象，我國一代名醫(yī)岳美中竟然是在沒有家傳、又乏師承的境況下自學(xué)成醫(yī)的。他原名岳中秀，號(hào)鋤云，1900年4月7日出生在河北省灤南縣小岳各莊的貧苦農(nóng)民家庭。從8歲起，靠父母東挪西借斷斷續(xù)續(xù)讀了8年私塾。自幼聰慧的他學(xué)習(xí)刻苦，四書五經(jīng)背誦如流。16歲考入半費(fèi)的灤縣師范講習(xí)所，17歲就當(dāng)上了小學(xué)教員。他于教學(xué)之余，跟隨鄉(xiāng)居舉人石筱珊學(xué)習(xí)古文詩詞，積累了較為深厚的文史基礎(chǔ)。期間，他還發(fā)表了一些抨擊時(shí)弊、反映民間疾苦的作品。1925年，為考取清華國學(xué)研究院，他一邊教學(xué)，一邊苦讀國學(xué)書籍，博覽群書，因而積勞成疾，肺病咯血，因此不僅無奈棄考，而且連教師職業(yè)也被辭退。雪上加霜的岳美中在養(yǎng)病困境中開始萌發(fā)學(xué)習(xí)中醫(yī)的念頭，于是購得《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》、《湯頭歌訣》、《藥性賦》和《傷寒論》等中醫(yī)方面的書籍，邊讀邊試著煎熬中藥服用。經(jīng)過一年多時(shí)間的休養(yǎng)和服用中藥，他的肺病竟奇跡般被治愈。由此，他親身體驗(yàn)到中醫(yī)學(xué)的奇妙與魅力，于是他下定決心修煉自身，繼續(xù)鉆研中醫(yī)學(xué)，由自救轉(zhuǎn)而治病救助他人。

后來他又連續(xù)研讀了宋元以后多種醫(yī)家名著。在讀書基礎(chǔ)上，把主要精力又放在實(shí)踐上，為體察藥性，經(jīng)常買藥自己試服，先后曾親自嘗試過200多味中草藥。功夫不負(fù)有心人，在他艱苦而執(zhí)著的努力下，逐步積淀了較為深厚的醫(yī)學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為其一生從醫(yī)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一次鄰村某夫人患血崩，聽說岳美中自學(xué)成醫(yī)，就抱著試試看的心態(tài)，懇請(qǐng)尚未成名的他給予診治，數(shù)劑施藥后，很快見效，收獲驚喜。春節(jié)來臨，這名患者攜家人坐車前來致謝，一時(shí)在鄉(xiāng)里引起轟動(dòng)。鄰村一個(gè)名叫徐福軒的木匠，突患精神病，煩躁狂鬧，四處尋醫(yī)無果，后經(jīng)岳美中細(xì)察脈證，診斷為“陽狂并有瘀血”，給予調(diào)胃承氣湯治療而愈。初出茅廬的農(nóng)村小伙兒自學(xué)成才，為眾多鄉(xiāng)親治病的消息傳開，一時(shí)四里八莊求醫(yī)者門庭若市。1928年鄉(xiāng)里的一位友人主動(dòng)資助他在灤縣司各莊開設(shè)了一個(gè)小藥鋪，取名《鋤云醫(yī)社》，自此岳美中正式走上了行醫(yī)之路。

診研精進(jìn) 追逐夢(mèng)想

岳美中行醫(yī)50年，無論在自開醫(yī)社，還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期受聘外地醫(yī)院，或是建國后在更高層面上從事中醫(yī)事業(yè)，都一直孜孜以求，不懈追尋最高中醫(yī)水準(zhǔn)夢(mèng)想。1935年，岳美中經(jīng)朋友介紹，到山東菏澤縣醫(yī)院任中醫(yī)部主任，一邊診治病患，一邊研讀上海陸淵雷的《傷寒論今釋》、《金匱要略今釋》，稍后又加入了陸創(chuàng)辦的遙從（函授）部學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)盡管診務(wù)繁忙，但對(duì)所學(xué)課業(yè)他都一一認(rèn)真完成，并隨時(shí)寄至上海請(qǐng)教。有一篇他寫的學(xué)習(xí)體會(huì)《述學(xué)》課卷，受到陸的贊賞，陸淵雷專門作了按語謂：“中醫(yī)得此人才，足堪吐氣”，并推薦刊載在《中醫(yī)新生命》上。在山東從醫(yī)期間，岳美中到外地出診，恰逢日軍攻城，城破落荒逃至濟(jì)南，此時(shí)隨身攜帶的生活物品和書籍全部丟失，戰(zhàn)亂使他吃盡了苦頭。后承蒙山東名醫(yī)郝云斌資助，他才輾轉(zhuǎn)得以返回家鄉(xiāng)。之后他又來到唐山行醫(yī)。1938—1948年，岳美中白天接診施治，為群眾解除疾病痛苦;晚上黃卷青燈，以經(jīng)方為主兼研各家，過著“日里臨床夜讀書”的生活。生活雖然艱辛，但其醫(yī)學(xué)理論知識(shí)和醫(yī)技卻大有精進(jìn)。在行醫(yī)之余，他還撰寫了《實(shí)驗(yàn)藥物學(xué)筆記》、《鋤云醫(yī)話》、《鋤云雜俎》等30余冊(cè)。據(jù)《唐山市衛(wèi)生志》記載，岳美中早于1946年就專程赴北平參加考試，取得中醫(yī)師執(zhí)照，是當(dāng)時(shí)唐山為數(shù)不多的具有正式中醫(yī)師證書的醫(yī)生之一。

據(jù)相關(guān)史料記載，唐山解放后，他曾擔(dān)任市人民政府委員，市衛(wèi)生局顧問、市中醫(yī)師公會(huì)主任委員等職。自1928年至1953年，岳美中先后在灤南縣和唐山市行醫(yī)達(dá)23年之久。1954年初奉調(diào)到北京華北中醫(yī)實(shí)驗(yàn)所任醫(yī)務(wù)處主任，1956年調(diào)入衛(wèi)生部中醫(yī)研究院。到中醫(yī)研究院工作后，他尤其傾心鉆研中醫(yī)學(xué)，結(jié)合醫(yī)療和科研任務(wù)，對(duì)很多病種從理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行深入研究。在豐富的臨床和深入的研究基礎(chǔ)上，形成了自己獨(dú)到的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療特色，根據(jù)中醫(yī)辨證論治理論和中西醫(yī)兩大體系并存的實(shí)際情況，于1958年在中醫(yī)界較早地提出了“辨證與辨病相結(jié)合、辨證論治與專方專藥相結(jié)合”的重要觀點(diǎn)。岳美中學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，集中的反映在《岳美中醫(yī)學(xué)文集》和《岳美中論 醫(yī)集》、《岳美中醫(yī)案集》、《岳美中醫(yī)話集》、《岳美中治療老年病的經(jīng)驗(yàn)》等多部著作和百余篇論文中。

受命重任 享譽(yù)中外

岳美中淵博的醫(yī)學(xué)知識(shí)和精湛的醫(yī)術(shù)得到國家的高度認(rèn)可和中醫(yī)學(xué)界的尊崇。連他自己都未曾想到，自學(xué)成醫(yī)的他一生中曾9次受命為外國領(lǐng)導(dǎo)人和外國友人治病，為我國的醫(yī)療外交奔走于歐亞多個(gè)國家。1957年，他曾作為首批中國醫(yī)學(xué)代表團(tuán)的唯一中醫(yī)代表，訪問日本，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。1959年，他被派往蘇聯(lián)，執(zhí)行醫(yī)療任務(wù)。數(shù)年內(nèi)先后參加了對(duì)蘇加諾、胡志明、崔庸健等外國領(lǐng)導(dǎo)人的診療工作。1962年1月12日至5月12日，他隨中國醫(yī)療組赴印度尼西亞為時(shí)任總統(tǒng)蘇加諾治療左腎結(jié)石、腎功能衰竭癥，將中醫(yī)治療“石淋”的方藥創(chuàng)造性地用于治療此病，取得較好療效，被蘇加諾稱之為“社會(huì)主義中國中醫(yī)學(xué)的奇跡”。為此，蘇加諾專門為他授勛。

1970年以后，70多歲的岳美中除平日照常應(yīng)診外，還在國內(nèi)承擔(dān)著包括毛澤東、周恩來、葉劍英等在內(nèi)的中央領(lǐng)導(dǎo)人的醫(yī)療保健任務(wù)，受到一致好評(píng)。

岳美中在中醫(yī)學(xué)術(shù)界享有崇高的威望，被選為第五屆全國人大常委會(huì)委員，并曾擔(dān)任過全國政協(xié)醫(yī)藥衛(wèi)生組副組長，國家科委中醫(yī)專業(yè)組成員，衛(wèi)生部科委委員，中華醫(yī)學(xué)會(huì)副會(huì)長，中華全國中醫(yī)學(xué)會(huì)副會(huì)長，中國中西醫(yī)結(jié)合研究會(huì)顧問，中國中醫(yī)研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)名譽(yù)委員，中國中醫(yī)研究院研究生班主任、教授等眾多職務(wù)，受到全國中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合工作者的愛戴。

振興中醫(yī) 殆精竭慮

岳美中一生時(shí)刻關(guān)注著中醫(yī)的傳承和中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展，畢生致力于中醫(yī)人才特別是高級(jí)中醫(yī)人才的培養(yǎng)。三十年代末，在山東荷澤縣醫(yī)院行醫(yī)時(shí)，就邊治病，邊授徒。四十年代末在唐山教授的學(xué)生中，出現(xiàn)了王國三、高灌風(fēng)、王繼述等知名中醫(yī)。建國初期，他在唐山主辦中醫(yī)學(xué)習(xí)班，利用業(yè)余時(shí)間培訓(xùn)民間開業(yè)醫(yī)生。1952年他又倡導(dǎo)舉辦了唐山市中醫(yī)進(jìn)修班并親任主任。幾年下來畢業(yè)學(xué)生就達(dá)200多人，后來其中很多畢業(yè)學(xué)生成為河北省中醫(yī)隊(duì)伍的骨干。到中國中醫(yī)研究院工作后，他先后參與培養(yǎng)了后來成為愛因斯坦科學(xué)獎(jiǎng)獲得者的陳可冀等一批優(yōu)秀人才。

據(jù)相關(guān)資料記載，建國后他曾先后于1951年、1954年、1963年和1974年四次上書國務(wù)院和衛(wèi)生部，就中醫(yī)事業(yè)發(fā)展和中醫(yī)人才培養(yǎng)等重大問題提出建議。1974年，面對(duì)“文革”給中醫(yī)事業(yè)造成的嚴(yán)重破壞，中醫(yī)人才特別是高級(jí)中醫(yī)人才后繼乏人的狀況，他直言上書中央領(lǐng)導(dǎo)同志，建議舉辦全國高級(jí)中醫(yī)研究班，抓緊培養(yǎng)中醫(yī)高級(jí)人才。獲準(zhǔn)后，他不顧70多歲高齡四處奔走，積極籌劃，在他的多方努力下，開啟中醫(yī)研究生教育先河的第一期全國中醫(yī)研究生班 （ 后改為研究生部 ） 終于 1976 年正式開學(xué)，成為我國中醫(yī)研究生教育的奠基者。中醫(yī)研究班開學(xué)后，他始終堅(jiān)持親自授課和指導(dǎo)教學(xué)，1978 年 7月一次講課后病倒在床。在隨后臥床不起的四年中仍時(shí)時(shí)掛念中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展和中醫(yī)人才的培養(yǎng)，精神稍好一些，就堅(jiān)持在病床上為學(xué)員講課和指導(dǎo)實(shí)踐，直至1982年逝世，可謂生命不息，授徒不止，將自己的一生奉獻(xiàn)給了我國的中醫(yī)事業(yè)。

安醫(yī)樂道 恪守醫(yī)德

岳美中不僅有精湛的醫(yī)術(shù)，更有高尚的醫(yī)德。據(jù)有關(guān)人士介紹，他對(duì)病人視為親人，從來不論職位高低，不分家境貧富，不把患者分成三六九等，尤其對(duì)貧困患者更是關(guān)愛有佳。出于他生長在農(nóng)村，親身體驗(yàn)到老百姓的病痛疾苦與艱難，在他早年行醫(yī)的診室里，就貼上了“貧者減半、赤貧免費(fèi)”的醫(yī)療收費(fèi)告示，并不時(shí)組織義診，為災(zāi)民和窮人施診。晚年醫(yī)名日隆，除日常工作外，海內(nèi)外慕名信函求診者每年多達(dá)千余人次，他都堅(jiān)持親自動(dòng)手每信必復(fù)，一一作答，提供治療方案，且不收取任何報(bào)酬。在他看來，醫(yī)生的職業(yè)是神圣的，舉手投足間都關(guān)系著病人的健康與生命的安危，是病人的“司命工”。岳美中坦言：做為一名醫(yī)生，有兩條至為重要，一是治學(xué)，二是臨證。治學(xué)，要忠誠學(xué)術(shù)真理，直至系之以生命;臨證，要真誠對(duì)病人負(fù)責(zé)，精準(zhǔn)救治，決不能把自己掌握的醫(yī)術(shù)當(dāng)作追求個(gè)人利益的手段，那就喪失了做醫(yī)生的根本。后來，在他多年行醫(yī)歷程中，在他的診室常年懸掛著“冶心何日能忘我，操術(shù)隨時(shí)可誤人”的座右銘，時(shí)刻自我鞭策做一名堂堂正正、清清白白，一心為百姓著想的白衣天使。他邊行醫(yī)、邊寫詩詞，在岳美中逝世18年之后的2000年，北京出版社出版了他的《鋤云詩集》，將他不同年代寫作的千余首詩詞收錄其中。這本詩集真實(shí)和生動(dòng)地記錄了這位中醫(yī)大家追求真理、執(zhí)著事業(yè)、情系民眾、熱愛生活的思想感情和人生歷程。