高 會(huì)

閱讀教學(xué)中常常會(huì)遇到這種情形：面對(duì)一篇課文，學(xué)生往往不知從何入手學(xué)習(xí)，不知如何把握這篇課文的思想內(nèi)容和特點(diǎn)。也就是說(shuō)，學(xué)生的思維無(wú)從發(fā)揮，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的積極性、主動(dòng)性無(wú)從體現(xiàn)。此時(shí)，在學(xué)生茫然無(wú)措、束手無(wú)策之際，教師如果能抓住學(xué)生渴望求解之機(jī)，努力選準(zhǔn)思維的突破口，排除思維的障礙，因勢(shì)利導(dǎo)，學(xué)生的思維之流就會(huì)宣泄出來(lái)，奔涌而前。

比如，學(xué)習(xí)朱德同志《回憶我的母親》，可以這樣打開思維的突破口：本文開篇便是“得到母親去世的消息……”結(jié)尾處又寫道：“母親現(xiàn)在離我而去了……”那么，朱德同志對(duì)他母親的逝世，為什么特別悲痛?是否僅是普通的母子之情?這樣一經(jīng)點(diǎn)撥，學(xué)生思維的火花就會(huì)迸射，朱德與他的母親之間，既具有普通母子之間的關(guān)系，更具有革命和鼓勵(lì)、支持革命不尋常的同志關(guān)系。全文的內(nèi)容和思想，都是依此而來(lái)。抓住了這一點(diǎn)，也就抓住了學(xué)習(xí)《回憶我的母親》一文思維的突破口，篇幅比較長(zhǎng)的一篇課文，就可以較快地理解、掌握了。

由此可見，選準(zhǔn)好思維的突破口，在語(yǔ)文教學(xué)中確實(shí)可以收到事半功倍的效果。那么，如何指導(dǎo)學(xué)生選準(zhǔn)思維的突破口，更快更好地理解課文呢?

我們可以從課文的體裁入手，推繹出思維的切入點(diǎn)；可以從課文的結(jié)構(gòu)入手，尋找出思維的切入點(diǎn)；也可以從課文前面的“提示”、“重點(diǎn)”和課后的“研討與練習(xí)”中發(fā)現(xiàn)思維的切入點(diǎn)。

每種體裁的課文都有其特點(diǎn)，具有各自的內(nèi)在規(guī)律。在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)課文體裁來(lái)指示學(xué)生的思維方向，理順學(xué)生的思維線索。具體地說(shuō)，說(shuō)明文系介紹性文字，它強(qiáng)調(diào)所介紹的對(duì)象的性質(zhì)、特征、類屬和功用等等，尤重強(qiáng)調(diào)其特征，學(xué)生學(xué)會(huì)抓特征，就抓住了讀說(shuō)明文的“牛鼻子”。議論文大都循著“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路發(fā)展。在閱讀教學(xué)中把學(xué)生的思維引導(dǎo)到“論點(diǎn)、論據(jù)、論證”三方面的關(guān)系上來(lái)，學(xué)生的思維就會(huì)直趨目的。至于散文，由于它具備形散而神聚的特點(diǎn)，教學(xué)中就須把握好散文的靈魂(神)，梳理好散文的經(jīng)緯線索(形)。比如，茅盾先生的《白楊禮贊》，利用象征手法，開篇便是“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹?！边M(jìn)而由物愛人，歌頌在華北敵后戰(zhàn)場(chǎng)上艱苦抗戰(zhàn)的廣大軍民，這就是本文的中心所在。教學(xué)詩(shī)歌，須找準(zhǔn)“詩(shī)眼”：柯巖的一首《周總理，你在哪里》，“你的人民想念你”是其“詩(shī)眼”。通篇詩(shī)文，上窮碧空下黃泉，追尋總理的足跡，追憶總理的功績(jī)，俱圍繞“懷念”這二字。戲劇文學(xué)的精髓在于矛盾，且不說(shuō)曹禺《雷雨》里的錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，單看《陳毅市長(zhǎng)》，就矛盾迭起，沖突不斷。化學(xué)家齊仰之閉門謝客，陳毅市長(zhǎng)智入齊府，是一起一落；齊仰之信守“閑談不超過(guò)三分鐘”，但陳毅的幾句話反使他“一反常態(tài)”，力挽留陳毅多坐多敘，是二起二落；齊仰之是蜚聲海內(nèi)外的醫(yī)藥化學(xué)家，也自視甚高，但陳毅卻毫不客氣地指出，他對(duì)“社會(huì)變化之學(xué)”這門化學(xué)一竅不通，使齊仰之折服，并答應(yīng)出山，為祖國(guó)開辦青霉素生產(chǎn)工廠，此為三起三落。矛盾迭出，妙趣橫生，是文學(xué)的特征?！犊滓壹骸贰斗哆M(jìn)中舉》等，所塑造的都是科舉時(shí)代讀書人的形象，通過(guò)二人的際遇，揭露科舉制度對(duì)讀書人的殘害，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)世態(tài)的炎涼及社會(huì)的黑暗?？傊?，每種體裁各具特點(diǎn)，思維的切入角度也就各不相同。語(yǔ)文教學(xué)就是要依據(jù)課文的不同體裁，選好思維的突破口，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境中去。

我們也可以從課文的結(jié)構(gòu)入手，將課文的結(jié)構(gòu)作為學(xué)生思維的切入點(diǎn)。好的文章，其首、尾、軀干是一個(gè)有機(jī)的整體，其勢(shì)如常山之蛇，拎首則尾應(yīng)，拎尾則首應(yīng)，拎其軀身，則首尾呼應(yīng)。《回憶我的母親》首句是“得到母親去世的消息親……”尾句是“母親現(xiàn)在離我而去了……”課文中間追憶了母親一生的經(jīng)歷，母親是如何辛勤勞動(dòng)的，是如何鼓勵(lì)“我”參加革命的，等等。全文內(nèi)容以這敘事和抒情兩條并行線索羅織而成，結(jié)構(gòu)上渾然天成。學(xué)生由結(jié)構(gòu)入手，就可以比較容易地從宏觀上把握住課文的要旨。

我們還可以借助于課文前面的“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”、“預(yù)習(xí)提示”和課后的“研討與練習(xí)”來(lái)選取思維的突破口。一般地講，課文前面的提示之類是對(duì)該文主要內(nèi)容和基本表現(xiàn)方法最高度、最集中、最精煉的概括，是幫助讀者理解一篇課文的入門鑰匙，抓住這些文字內(nèi)容，有助于對(duì)該文整體內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、理解和評(píng)析。例如，學(xué)習(xí)魏巍《誰(shuí)是最可愛的人》，前面有關(guān)于本文思想內(nèi)容和表達(dá)方式的“預(yù)習(xí)提示”，由此我們可以知道，本文的基本思想和表現(xiàn)特點(diǎn)，盡在其中。課文后面的“研討與練習(xí)”是以問(wèn)題的方式，對(duì)一篇課文的主要內(nèi)容、寫作方法以及重難點(diǎn)進(jìn)行全面綜合，是“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”的深化和外延。抓住它們來(lái)設(shè)置疑難，引發(fā)思維，就可以高屋建瓴，著眼全局，多層次全方位地思索問(wèn)題，使學(xué)生的思維既有定勢(shì)而又不拘于一隅之得、一孔之見。同樣，課后的“研討與練習(xí)”也?？勺鳛樗季S的突破點(diǎn)。比如高爾基《海燕》一文的課后是所設(shè)置問(wèn)題。通過(guò)閱讀課文前面的閱讀提示和課文后面的“研討與練習(xí)”，研讀課文，了解時(shí)代背景，再發(fā)揮想象，就可以獲得解讀這一系列疑問(wèn)的“密碼”。

思維是一種特殊的心理活動(dòng)。學(xué)生對(duì)課文本身所作出的判斷推理，得出正確的結(jié)論，固然是不易的事。但是，只要有序地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生善于選準(zhǔn)閱讀課文的思維突破口，閱讀教學(xué)就會(huì)走出山重水復(fù)的樊籬，進(jìn)入柳暗花明的佳境。