汪 源

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是最能體現(xiàn)教師業(yè)務(wù)能力的一個(gè)著眼點(diǎn)，也是名師與普通教師業(yè)務(wù)水平差異的區(qū)分點(diǎn)。名師可能普通話不標(biāo)準(zhǔn)，制作的課件不是特別精美，但名師的課堂教學(xué)必然能展現(xiàn)他的個(gè)人風(fēng)格，教學(xué)目標(biāo)必然會(huì)體現(xiàn)他的教學(xué)理念，將風(fēng)格和理念落實(shí)在一堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)上，就能產(chǎn)生課堂的“亮色”。

為了追求“亮色”，不少教師在備課時(shí)細(xì)心研究文本，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，希望通過(guò)精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，展現(xiàn)完美的課堂教學(xué)效果。不過(guò)真理往前多跨一步就可能變成謬誤，片面追求對(duì)文本的深挖，就可能變成誤讀;只求教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣的完整性，就可能喪失課堂自由生發(fā)的活力;一味強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)的新穎，課堂就會(huì)變?yōu)樾銏?chǎng)，思維活動(dòng)變?yōu)楸硌莼顒?dòng)，失去了語(yǔ)文的味道。

而當(dāng)前的語(yǔ)文課堂正出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題，不少賽課、公開(kāi)課、展示課過(guò)度追求所謂的課堂教學(xué)亮色，把光芒集中到授課教師一人身上，目的只是為了體現(xiàn)教師個(gè)人的腦力、能力，而忽視了學(xué)生的存在價(jià)值，甚至將學(xué)生的作用異化為配角、陪演者，丟掉了課堂的核心意義。課堂不是不需要教師的指導(dǎo)，不是忽略亮色的作用，而是需要考慮“亮”在何處，“亮”出怎樣的價(jià)值。如果一堂課僅僅是教師光芒萬(wàn)丈，那恰恰是本末倒置，只有通過(guò)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，亮在學(xué)生身上，亮出學(xué)生的風(fēng)采，這才是課堂“亮色”的本真所在。

一、引領(lǐng)閱讀的角度，力求“小而得當(dāng)”

對(duì)于大部分課文，學(xué)生讀一遍就能了解基本內(nèi)容，但了解內(nèi)容并不等于把握內(nèi)涵，內(nèi)容是淺層次的范疇，屬于知識(shí)層面，而內(nèi)涵則是深層次的理解，屬于能力層面。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)只滿足于知識(shí)層面的“知道”，囫圇吞棗式地閱讀，不能真正進(jìn)入文本去分析鑒賞，而浮于表面的閱讀難以從文中讀出一個(gè)“我”來(lái)。

一堂有教學(xué)效益的課，其實(shí)是教師引領(lǐng)學(xué)生從表層的內(nèi)容把握走向深層的內(nèi)涵分析的過(guò)程。在這個(gè)由表及里的過(guò)程中教師要注意引領(lǐng)閱讀的角度不能太大，提出的問(wèn)題要小而得當(dāng)。幾乎所有的文本在教學(xué)引導(dǎo)時(shí)都需要一個(gè)切入點(diǎn)，不少教師喜歡設(shè)計(jì)“高大上”的切入角度，所謂“高大上”是指教學(xué)目標(biāo)定得高，課堂問(wèn)題提得深。

比如有位教師講《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，首先請(qǐng)學(xué)生讀書(shū)，說(shuō)說(shuō)哪些文字讓人感動(dòng)，接著在對(duì)課文內(nèi)容還不熟悉的情況下，教師就說(shuō):“這篇文章不僅僅在懷念親人，在回憶往事的背后還包含了作者的家國(guó)情懷，請(qǐng)大家分析一下文中哪些地方能看出作者的家國(guó)情懷?”且不說(shuō)“家國(guó)情懷”這個(gè)詞本身是什么含義，單就這個(gè)問(wèn)題來(lái)看，提得就太大、太高了。原本希望用一個(gè)看似深刻的詞語(yǔ)串起一堂課的教學(xué)，形成課堂小“亮色”，結(jié)果弄巧成拙，學(xué)生答得不知所云。雖然教師后來(lái)的分析很精彩，學(xué)生聽(tīng)得也很感動(dòng)，但亮色都集中在教師身上，用學(xué)生的無(wú)知襯托教師的全知全能，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)并不合適，這種課也不是一堂成功的課。

所以，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要“小而得當(dāng)”，既要由文本的基礎(chǔ)內(nèi)容生發(fā)，貼近學(xué)生水平，又要有深入挖掘的價(jià)值，起到以小見(jiàn)大的作用。吸取這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，后來(lái)筆者在講《項(xiàng)脊軒志》這篇文章時(shí)，問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題:“文章主要寫(xiě)了三個(gè)女性(母親、祖母、妻子)，請(qǐng)分析描寫(xiě)其動(dòng)作的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)三個(gè)女性形象各有何特點(diǎn)?作者寫(xiě)她們的角度有何不同?”設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的目的在于，不去含糊地進(jìn)行人物形象概括，而是通過(guò)對(duì)一個(gè)詞或幾個(gè)短語(yǔ)的品味，從細(xì)小處入手分析人物，再由小及大，上升到作者寄寓其中的坎坷身世之感。

二、挖掘文本內(nèi)涵，追求“深而不澀”

現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)流行一種教學(xué)方式，就是所謂“個(gè)性化解讀”，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)文本的個(gè)人化理解，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的再認(rèn)識(shí)?！皞€(gè)性化”解讀是好事，因?yàn)槲谋驹诓煌纳鐣?huì)背景中，從不同的理解角度入手，在不同教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定下，的確可以有不同的解讀方式。教師從文本的語(yǔ)言和邏輯思路出發(fā)提出個(gè)人的理解，既能反映教師的文本解讀能力，也能擴(kuò)大學(xué)生的信息量，提供更多的思考角度，更大程度上提高學(xué)生的鑒賞能力。但是如果為了個(gè)性化解讀而解讀，那所謂的深度和廣度只能是無(wú)病呻吟，對(duì)文本內(nèi)涵的解讀刻意拔高、求新，反顯艱澀。

比如有的教師在講《西地平線上》時(shí)，不去帶領(lǐng)學(xué)生感受壯美景象和宏闊精神，而將重點(diǎn)放在西部大開(kāi)發(fā)的意義上。這樣的解讀打破了學(xué)生閱讀文本的正常感知，刻意往“偏、奇”上牽引。猛一聽(tīng)這樣的課似乎讓人“耳目一新”，但其實(shí)這樣的亮色是“偽亮色”，課堂當(dāng)然艱澀無(wú)味。所以，預(yù)設(shè)的文本內(nèi)涵不能跳脫出文本的實(shí)際內(nèi)容，不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際，離開(kāi)文本的挖掘看似深刻，實(shí)則是無(wú)本之木、無(wú)源之水，只是天馬行空的漫談而已。

三、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，追求“新而不繁”

活動(dòng)是教學(xué)內(nèi)容得以順利開(kāi)展的科學(xué)組織形式。課堂離不開(kāi)活動(dòng)，朗讀、回答、訓(xùn)練、討論都屬于活動(dòng)。一堂課可學(xué)的東西很多，如何把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化?這需要教師設(shè)計(jì)科學(xué)的活動(dòng)形式。而現(xiàn)在很多教師上課時(shí)為了求得先進(jìn)、豐富，將十八般武藝一一在課堂上展示。所謂“十八般武藝”即紛繁復(fù)雜的活動(dòng)形式，或表演，或多媒體，或討論交流，或師生角色互換，甚至是唱歌、變魔術(shù)，只要是能搬上課堂的活動(dòng)，都能引進(jìn)教學(xué)中。

以《老王》為例，不少年輕教師在上課時(shí)使用課件呈現(xiàn)畫(huà)面，教師讓學(xué)生看過(guò)畫(huà)面之后談感想，這樣的活動(dòng)就不是語(yǔ)文課的核心任務(wù)。還有的教師讓學(xué)生扮演老王，請(qǐng)其他學(xué)生評(píng)價(jià)其演技如何;或者讓學(xué)生站在一個(gè)普通鄰居的角度，說(shuō)一段對(duì)楊絳評(píng)價(jià)的話。這些教學(xué)活動(dòng)看似新穎，課堂上聲、光、音俱全，看似熱鬧，但實(shí)際效用不大。智慧的教師也使用背景資料，但背景資料只是教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，是為幫助學(xué)生理解文章服務(wù)的。花哨的形式只會(huì)淡化教師的指導(dǎo)作用，如果學(xué)生的展示成為課堂活動(dòng)的主流，那么學(xué)生將失去個(gè)人安靜思考的時(shí)間。

所以，優(yōu)秀的語(yǔ)文教師要設(shè)計(jì)出訓(xùn)練扎實(shí)、緊扣素養(yǎng)的課堂教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)文課堂上的活動(dòng)，應(yīng)該以提升語(yǔ)文能力為目的，教師的活動(dòng)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新都應(yīng)該圍繞“語(yǔ)文”一詞，以“新而不繁”為原則，設(shè)計(jì)出能適應(yīng)社會(huì)變化，促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展，又不花哨、繁復(fù)的教學(xué)活動(dòng)形式。

綜上所述，什么是課堂的“亮色”?它是教師課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力的體現(xiàn)，但更應(yīng)該是在教師教學(xué)設(shè)計(jì)的引導(dǎo)下，學(xué)生思考火花四射、思維力飛躍的體現(xiàn)?！傲辽苯⒃诮處熦S富的知識(shí)儲(chǔ)備，厚重的文化積淀，有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，明確的引導(dǎo)意識(shí)，先進(jìn)的教學(xué)理念等素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。只有教師充滿教學(xué)智慧，認(rèn)真研究教法，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，課堂才會(huì)經(jīng)常閃耀智慧的光芒。