王 莉
《語文課程標準》明確提出:語文的綜合性學習應貼近學生的現(xiàn)實生活。因此,教師在教學時要從學生的生活實際出發(fā),用生活在學生與教材間架起橋梁,對教學資源進行優(yōu)化與整合,使教學與學生的生活緊密相連,以生活激起學生對學習的強烈求知欲與濃厚的學習興趣,使學生真正體會到知識來源于生活,同時又服務于我們的生活。陶行知先生也曾指出:“一切教育必須通過生活才有效?!币虼藢⒔逃c生活無縫鏈接,能有效促進生活化語文課堂的構(gòu)建。
陶行知先生說:“要解放孩子的頭腦、雙手、雙腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!弊鳛檎Z文課程載體的文本,每一篇課文都是基于生活,而又高于生活,和生活息息相關(guān)。從某種意義上說,兒童的生活就存在于這種立體的、鮮活的文本之中。因此,立足文本,挖掘文本中的生活元素,激活學生的生活體驗,就能更好地幫助學生感悟文本內(nèi)容,獲取生活的啟迪;也賦予了文本以生命和活力,更好地揭示其全新的潛在意義。
例如《荷花》一文,荷花雖然對于學生來說司空見慣,但是真正用心去觀察它的同學卻不多。老師如果在課堂上設(shè)計明確的觀察任務,教給科學的觀察方法,并精心指導學生去抓住荷花特點進行觀察,感受荷花的美,那么,活生生的荷花就會透過文本呈現(xiàn)在學生面前。激活了學生的生活文本,學生的學習活動就能如魚得水,得心應手了。再如《雷雨》一文,可以借助影像資料,指導學生從視覺、聽覺各方面去觀察、感受雷雨前、中、后的景物變化,讓學生通過觀察來認識生活,加深對生活的印象,也進一步理解課文內(nèi)容,使得文本與生活緊密地聯(lián)系在了一起。
“社會即學?!笔翘招兄壬罱逃碚摰囊粋€重要部分。課堂其實是個寬泛的概念,它可以延申到課堂教室外、課本練習之外。都說生活是知識的海洋,生活之中時時處處皆學問。教師要做有心人,“放雀出籠”,讓學生廣泛接觸生活,親自到工廠、市場、鄉(xiāng)村、住戶中去調(diào)查、訪問、參觀、實踐,讓學生在社會生活中學習語文,并逐步培養(yǎng)和引導學生也做在生活中學語文的有心人。教師要做到擦亮自己和學生的慧眼,讓學生走出教室這個小課堂,開放社會這個大課堂,尋找社會生活中與語文教學的結(jié)合點,讓學生親臨生活,使社會生活成為學生學習的好教材。
《語文課程標準》指出:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學習活動,拓寬學生的學習空間,增加學生語文實踐的機會?!鄙鐣且坏缽V闊的背景,更是學習語文的一片天地。小學生經(jīng)常會跟隨大人去超市、游樂園等地方消費和游玩。超市內(nèi),琳瑯滿目的物品都是小學生經(jīng)常接觸的,在超市的物架上都有每樣物品的名稱和價目;游樂園更是兒童的天地,在享受快樂的同時,也在無形中積累知識。這些社會生活無時無刻地在向?qū)W生展示著語文學習的內(nèi)容。
《語文課程標準》指出,教師應高度重視課程資源的開發(fā)和利用,為學生的自主創(chuàng)作提供有利條件和廣闊空間,鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達,讓學生在寫作實踐中體驗成長,享受生命的快樂。因此在教學中教師要創(chuàng)設(shè)貼近學生生活實際的情境,去刺激學生的視覺和聽覺,激發(fā)學生的想象,讓學生去感悟生命的真諦,描繪出多姿多彩的生活。一是利用聽覺聯(lián)想,借助變化多端的聲音,激發(fā)學生情趣,引導想像,讓學生在愉悅的情境中,重構(gòu)生活畫面,產(chǎn)生表達的欲望。把生活中“風聲”、“雨聲”、“歡呼聲”等組合在一起。讓學生仔細、放松地傾聽,自由自在地展開想象的翅膀,思其所思,想其所想,勾畫生活場所。二是利用視覺聯(lián)想,給學生以視覺感官的直觀刺激,喚起學生的有意注意,引導他們寫作。出示的物品應盡可能地貼近兒童生活實際,這樣做易于喚醒他們大腦中的儲存,寫出的習作才能行文流暢、情感真摯。三是情境聯(lián)想,作文是生活和思想、環(huán)境與情感、客體與主體相熔鑄的產(chǎn)物,寫作思路離不開情境的誘發(fā)。學校組織學生踏春活動,迎風搖曳的綠葉,隨風起舞的野花,還有藍天、白云、青山、綠水,都會使學生心曠神怡。在情境的催生下,學生浮想聯(lián)翩,思路極為活躍,佳作亦應運而生。
語文來源于生活,與生活密不可分,這是人所共知的常識,貼近生活是當今語文教學改革的一種趨勢。只有將學生的學習與生活緊密地結(jié)合起來,使我們的教學生活化,才能使學生的學習有更為寬闊的學習空間,使學生真正成為學習的主人、生活的主人。