○李雪梅 姚國(guó)軍

（廣東海洋大學(xué) 文學(xué)院，廣東 湛江524088）

女作家張欣觀察男性的角度無(wú)疑是獨(dú)到的。她筆下的男性形象形形色色，折射出光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)象和人生百態(tài)。

一、光怪陸離的男性人物

（一）都市里的貴公子

1.滿身惡習(xí)的二世祖。張欣的長(zhǎng)篇小說(shuō)中不乏天生的公子哥兒，《不在梅邊在柳邊》中的賀武平，《浮華背后》的彭卓童，《用一生去忘記》的劉臨風(fēng)，《我的淚珠兒》巴男。他們出身富貴之家，一出生就坐享父母奮斗而來(lái)豐富的物質(zhì)果實(shí)，生活上有求必應(yīng)，從來(lái)不知煩惱是何物。他們天真爛漫的性格，加之俊朗的外形和豐富家底輕而易舉地為他們?cè)黾訉?duì)異性的魅力。即便他們有著優(yōu)越的先天條件，但終其一生仍是一事無(wú)成，非但不能繼承家業(yè)，甚至因?yàn)樗麄冏约簾o(wú)知的行為一點(diǎn)一滴地摧毀了父輩打下的江山。小說(shuō)中這群公子哥兒天真單純，這個(gè)爾虞我詐的城市卻容不下這群天真無(wú)知的“孩子”，他們很容易成為他人的棋子，最后被毀滅。所以小說(shuō)又為這群人設(shè)置了保護(hù)神。梅金、凌曉丹和杜黨生一直從旁提醒他們，鼓勵(lì)他們務(wù)實(shí)進(jìn)取，為他們制造的問(wèn)題善后。但保護(hù)神也阻止不了他們的命運(yùn)，命運(yùn)的輪盤還是按照原始的軌跡轉(zhuǎn)動(dòng)著，最終淹沒在繁華的都市里。他們的存在見證了家族輝煌，也終結(jié)家業(yè)；他們身上的惡習(xí)也印證了都市女的聰慧與才干。

2.務(wù)實(shí)的都市少爺。張欣的小說(shuō)中還活躍著這樣一群都市男性：成長(zhǎng)在富裕之家，學(xué)歷高有家教，努力實(shí)現(xiàn)自身理想。這類人物與上面提及的都屬于都市里的富二代，但是他們十分務(wù)實(shí)，創(chuàng)造出自己的事業(yè)。其代表有《鎖春記》的莊世博、《用一生去忘記》中曹寧寧、《不在梅邊在柳邊》的馮淵雷。他們天資聰慧，心懷理想，莊世博想成為一位真正的銀行家，曹寧寧熱衷環(huán)保事業(yè)，馮淵雷熱愛物理專業(yè)。在攀登事業(yè)高峰的過(guò)程中，他們目標(biāo)堅(jiān)定，腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)能干，取得了成就。雖然馮淵雷為了婚姻，選擇了錢途無(wú)量的整容外科醫(yī)生，但憑著個(gè)人能力，還是成為業(yè)界屈指可數(shù)的整容醫(yī)生。張欣為他們的實(shí)干精神感到欣喜的同時(shí)，也毫不避諱直指他們性格懦弱的一面。他們面對(duì)生活上、事業(yè)上遇到的問(wèn)題會(huì)感到迷茫。

（二）都市的闖入者

都市的闖入者，和貴公子相比，出身可是天壤之別，基本來(lái)自貧窮落后的農(nóng)村家庭。正是他們的出身給予了他們動(dòng)力，為了出人頭地，為了幫助家人渡過(guò)經(jīng)濟(jì)難關(guān)，便闖進(jìn)來(lái)“穩(wěn)食”了。代表人物有《浮華背后》高錦林和冉洞庭、《用一生去忘記》中的四季、《不在梅邊在柳邊》中的蒲刃。如果要用幾個(gè)詞作為人物標(biāo)簽，那必然是堅(jiān)強(qiáng)不屈、奮發(fā)圖強(qiáng)、性格扭曲；若用梅金的話來(lái)表達(dá)，那就是“飽受貧窮，生長(zhǎng)在財(cái)富和特權(quán)之外，唯一可以依賴的就是自己的頭腦；都是百忍成金，打拼出自己的一片天地，但沒有發(fā)自內(nèi)心的快樂；都是把心拿出來(lái)裝在一個(gè)個(gè)盒子里，放在書柜的最高一層，看都不要看一眼”[1]。他們漫長(zhǎng)的人生就是一部他們個(gè)人奮斗的創(chuàng)業(yè)史。在致富的道路上，小說(shuō)賦予了這類男性人物傳奇性，甚至是鮮明的英雄主義色彩。但由于城市的原因和自身性格的原因，他們最終沒有落得個(gè)好下場(chǎng)。

（三）都市家族的家長(zhǎng)

《我的淚珠兒》中的羅時(shí)音、《不在梅邊在柳邊》中的賀潤(rùn)年代表著這一類人。他們是家族事業(yè)的創(chuàng)始者，在他們手上家族事業(yè)走上興盛之路。他們憑著企業(yè)創(chuàng)造出的財(cái)富享有了顯赫的地位，受到社會(huì)的尊重?！坝绣X皆萬(wàn)能”的思維便在他們心里根深蒂固，習(xí)慣于把任何事都商業(yè)化處理。通過(guò)這類人物的塑造小說(shuō)完成了對(duì)“金錢至上”價(jià)值觀的批判。

二、男性人物形象的創(chuàng)作用意

（一）鞭撻男性人物的弱點(diǎn)

張欣的筆下男性人物自私，軟弱，孤獨(dú)，怯懦，男性對(duì)于幸福的定義與女性不同，幸福在男性那兒離不開事業(yè)上的成功，事業(yè)的成功自然會(huì)帶來(lái)地位與權(quán)力，所以我們會(huì)看到他們?cè)诔嗦懵愕刈访鹄麄円矘酚跒榇吮济?。此外，張欣極力批判男性人物對(duì)愛情的不忠貞?！段业臏I珠兒》中企業(yè)家謝懷樸的家是模范家庭，但在背后他和眾多女性關(guān)系曖昧，背叛了婚姻；《不在梅邊在柳邊》中蒲刃背叛了喬喬，沉迷在豹小姐的誘惑中。愛情在他們的世界里不是唯一的，甚至要讓步于性欲。愛情婚姻經(jīng)不起考驗(yàn)，為了達(dá)到目的會(huì)犧牲愛情，這暴露了他們自私自利的一面。

（二）對(duì)男性人物命運(yùn)的悲憫

張欣隱藏在人物背后，透過(guò)他們的人生，寄托了自己對(duì)都市人生的感悟與體驗(yàn)。都市正在以驚人的速度發(fā)展，男性在都市里矛盾地活著，想活得輕松自在，但是又被欲望牽絆著，權(quán)、錢、色變?yōu)樗麄冏分鸬膶?duì)象。賀武平接受婚姻的背叛，為了妻子一如既往地守護(hù)著自己現(xiàn)有的物質(zhì)生活；冉洞庭為了出人頭地，甘愿低眉順眼，逆來(lái)順受；早已離開都市的四季，為了報(bào)復(fù)劉百田，又回到都市。男性在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的商業(yè)社會(huì)里，一方面受到無(wú)窮的物欲驅(qū)使，全力以赴地打拼事業(yè)，另一方面現(xiàn)代都市的冷漠，勾心斗角，個(gè)人的精神找不到寄托的家園，他們?cè)陔p重壓力下倍感孤獨(dú)與疲倦。張欣沒有放棄或者仇視他們，而是以一種博大的胸襟包容著他們，關(guān)懷著他們的人性，寫出每一階層的原生態(tài)人性。不管都市男性身上有什么樣的弱點(diǎn)，張欣都會(huì)發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，在文本中保留他們美好的一面。無(wú)知無(wú)能的賀武平在紛繁復(fù)雜的都市中仍保持著單純的天性。

（三）對(duì)男性人物的出路思考

張欣在同情他們之余，為他們的出路思考。男人生命中事業(yè)是華彩的樂章，愛情家庭是不可或缺的音符和旋律，少了哪一個(gè)，他們的人生都不完滿，所以男人的成功便是事業(yè)與愛情雙豐收。這樣的成功對(duì)張欣筆下的男性人物來(lái)說(shuō)是可望而不可即的。莊世博當(dāng)上了年輕有為的銀行行長(zhǎng)，可失去了戀人、妹妹。四季暴富了，有能力贍養(yǎng)家人，可父母已離世。賀武平腰纏萬(wàn)貫卻遭到妻子的背叛，原本快樂無(wú)憂的生活里添上了揮之不去的陰霾。金錢至上的物質(zhì)化社會(huì)里，婚姻需要實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)來(lái)經(jīng)營(yíng)而非單純的依靠情感來(lái)維系。直面人的欲望，探討人的情感和精神世界才是現(xiàn)實(shí)有效的方法。此時(shí)張欣提出了男性人物的出路：“我們生活在一個(gè)物質(zhì)文明飛速發(fā)展的時(shí)代，但是生命中的真正快樂來(lái)源于初始時(shí)的簡(jiǎn)單，那就是我們最本真的心態(tài)，樸素的、能夠體驗(yàn)到溫暖的幸福感?！盵2]

張欣長(zhǎng)篇小說(shuō)中的男性人物是如今社會(huì)都市男性的真實(shí)寫照，他們不美滿的生活和不幸的結(jié)局讓人重新去理解生活，道出了回歸人性，融入健全家庭才是解救當(dāng)下都市男性的根本出路。張欣認(rèn)同都市的價(jià)值主流，也理解人對(duì)物欲赤裸裸的追求，但若情感的給予和索取過(guò)于功利，使人變?yōu)槲镔|(zhì)的附庸，這是張欣批判的，如何去界定這個(gè)“過(guò)度”或者說(shuō)當(dāng)過(guò)度的給予與索取時(shí)能夠及時(shí)意識(shí)到問(wèn)題，這就需要“愛”。張欣力求在都市人的心中播撒愛的種子，以愛之名感化人心。

[1]張欣.不在梅邊在柳邊[M].江蘇文藝出版社，2012.

[2]張欣.用一生去忘記[M].作家出版社，2008.