趙文俊

（滄州廣播電視臺，河北 滄州 061001）

文化是一個國家生存與發(fā)展的力量之源，并且隨著時間的流逝，其越來越表現(xiàn)出自己所獨有的魅力。可是，隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，新興的傳播媒體不斷涌現(xiàn)，導(dǎo)致其信息的傳播方式也在不斷地進(jìn)行更新，而新興媒體的迅速崛起，必然會對傳統(tǒng)文化的傳承和轉(zhuǎn)化方式產(chǎn)生一定的影響。傳統(tǒng)媒體，穩(wěn)定可靠，信譽(yù)度較高，但速度慢，效率低，可視可聽性差，無法與社會的發(fā)展潮流相符，受眾日稀。而新興媒體是利用新技術(shù)、新手段來傳承傳統(tǒng)文化，速度快，效率高，可視可聽性強(qiáng)，受眾日多，尤其受到年輕人的喜愛，但也往往使一些老年群體感到不習(xí)慣或無力掌握。由此看來，傳統(tǒng)媒體也不是一無是處，也有其存在的理由，而新興媒體也不是沒有缺憾，二者協(xié)同，才能互相取長補(bǔ)短，穩(wěn)住老客戶，吸引新客戶，切實促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，使其永久流傳下去。［1］新舊媒體的互補(bǔ)交融，是傳統(tǒng)文化永久傳承的必由之路，需以其來推動傳統(tǒng)文化傳承與轉(zhuǎn)化方式的更新。對此，需做到以下幾點：

一、在媒體交融中加快傳統(tǒng)文化信息流通的速度

如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息的主要渠道，尤其是QQ、微博、微信的發(fā)展，更是極大地改變了傳統(tǒng)文化的傳承方式。而傳統(tǒng)媒體明顯與這種傳播方式不相符合，不能很快地使得信息進(jìn)行流通，只有與新興媒體的快速融合，才能加快傳統(tǒng)文化信息的流通速度，進(jìn)而使得傳統(tǒng)文化更好地進(jìn)行傳承與轉(zhuǎn)化。在傳統(tǒng)媒體與新媒體實現(xiàn)交融地過程中，首先，要改變傳統(tǒng)文化的傳播理念，不僅僅只是為了傳播而傳播，要以更加真實地態(tài)度來對待傳統(tǒng)文化的傳播。各類媒體要切實負(fù)責(zé)地對傳統(tǒng)文化的傳播理念進(jìn)行客觀、詳細(xì)、負(fù)責(zé)的解讀，使得更多的人能通過媒體來了解到傳統(tǒng)文化。其次，利用新型媒體傳播信息的快捷性優(yōu)勢來推動傳統(tǒng)文化傳承方式的轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的媒體，大多數(shù)借助報刊、書籍等進(jìn)行文化傳播，要先對其內(nèi)容進(jìn)行寫稿、編輯、修訂、印刷等過程，慢而不可聽，圖像也大多不可視，妨礙了信息的流通速度。而在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了革新的新媒體技術(shù)在傳播過程中，則不會出現(xiàn)這種情況，可以通過網(wǎng)絡(luò)將信息及時、有效地傳播出去，可以讓受眾即時獲得第一手資料。傳統(tǒng)媒體應(yīng)積極地與新媒體進(jìn)行融合，有效發(fā)揮媒體的即時性，更快地將信息傳播出去。

二、在媒體交融中積極拓寬傳統(tǒng)文化傳承的渠道

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各種外來思想在不斷充斥著中國人的傳統(tǒng)觀念，越來越多的人更容易接受外國先進(jìn)的、簡易的思想文化，這使傳統(tǒng)文化的傳承面臨嚴(yán)峻危機(jī)。但是，傳統(tǒng)文化有其不可替代的獨特價值，絕不能失傳，也不能隨著現(xiàn)代生活方式、媒體等的發(fā)展而失去本根，改變基因，只能借助媒體的力量來拓寬傳統(tǒng)文化的流通渠道。如今，正處在傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合發(fā)展過程中，要積極借助此趨勢，來共同推動傳統(tǒng)文化的傳承和轉(zhuǎn)化。媒體是一塊肥沃的土地，首先，要緊緊把握住媒體發(fā)展的方向，從以往的借助個人博客、個人貼吧、節(jié)目來傳播傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在流行的微博、微信、QQ 等，要充分利用新媒體的發(fā)展來推動傳統(tǒng)文化傳承方式的更新。［2］其次，各種媒體應(yīng)借助網(wǎng)絡(luò)，多開展一些宣傳傳統(tǒng)文化的節(jié)目。例如，可借助傳統(tǒng)的文化節(jié)日來開展一些文藝節(jié)目，以此來吸引更多的人投入其中。再次，媒體應(yīng)多推廣一些傳統(tǒng)文化活動。例如，端午節(jié)舉行賽龍舟比賽、中秋節(jié)舉辦制作月餅比賽等，對比賽中的優(yōu)秀者給予獎勵，以此來激勵更多的人投入到傳承傳統(tǒng)文化活動中去。通過這種方式，使得更多的人更加全面的對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解。只有借助媒體的力量，拓寬傳統(tǒng)文化的流通渠道，才能使得傳統(tǒng)文化得以有效傳承。

三、利用媒體打造傳統(tǒng)文化的專屬品牌

一個事物的發(fā)展，必須要有自己的品牌，唯有如此，才能可感可視，在人們的心目中樹立起鮮明而美好的形象，而傳統(tǒng)文化的發(fā)展亦是如此。如今，媒體的功地位日顯重要，傳統(tǒng)文化須打破以往的封閉式發(fā)展，利用自己獨有的文化品牌，借風(fēng)使力，因利乘便，以此推動傳統(tǒng)文化的傳承。其實傳統(tǒng)媒體的發(fā)展，很大程度上是受到了地域的阻礙，使得傳統(tǒng)文化信息的流通受阻，使得傳統(tǒng)文化難以打造出自己的專屬品牌。所以，媒體應(yīng)采取合理的經(jīng)營模式來打造傳統(tǒng)文化的專屬品牌。媒體在傳承文化的活動當(dāng)中，應(yīng)運(yùn)用新興的技術(shù)來宣傳傳統(tǒng)文化思想，以此來獲得更多人的接受、認(rèn)可。只有使得更多的人對傳統(tǒng)文化有所了解，才能更好地打造傳統(tǒng)文化的專屬品牌，進(jìn)而引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。現(xiàn)在，大多數(shù)人都比較注重精神消費(fèi)，很樂意為文化標(biāo)志買單。所以，傳統(tǒng)文化要想永久流傳，就必須不斷維護(hù)自己的品牌，并對品牌進(jìn)行授權(quán)，使其真正形成一種資產(chǎn)。例如，完全可以將一些傳統(tǒng)文化地區(qū)的產(chǎn)品進(jìn)行包裝，對這些產(chǎn)品賦予深厚的文化內(nèi)涵，而后再借助媒體的力量，將這些蘊(yùn)意深厚的文化產(chǎn)品銷售出去，以此來打造出屬于傳統(tǒng)文化的品牌。文化產(chǎn)品如能贏得更多人的信賴，那么它就會擁有更多的顧客，其文化品牌的知名度自然也就誕生了。再如，一些廣播電臺，他們可以與一些網(wǎng)絡(luò)客戶進(jìn)行合作，以此來提升傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展的空間，進(jìn)而運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來開拓自己的傳統(tǒng)文化品牌。由此，不但使得文化產(chǎn)品得以銷售，還可以確保傳統(tǒng)文化得以永久傳承。

四、媒體應(yīng)抓住傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的潮流

傳統(tǒng)文化中所宣揚(yáng)的理念，深深影響著每一個人，可是，近年來，隨著社會的發(fā)展、全球化的推進(jìn)，這些觀念逐漸被一些新的思想觀念所取代。就拿傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)來說，大多年輕的人更傾向于過2月14的情人節(jié)，而將傳統(tǒng)的7月7日情人所節(jié)忽略。還有如圣誕節(jié)之類的節(jié)日，以前中國的傳統(tǒng)節(jié)日里，哪有這些節(jié)日，而如今這些外國的節(jié)日卻大受中國人的喜愛，更有甚者將本國的傳統(tǒng)節(jié)日拋之腦后。由于這些情況的存在，使得傳統(tǒng)文化的發(fā)展受阻，所以，在傳統(tǒng)媒體與新媒體的交融之際，要使得傳統(tǒng)文化代代傳承下去，媒體就應(yīng)該抓住文化的發(fā)展潮流。即在接受外來文化的同時，又不能使得傳統(tǒng)文化遺失。這就要求媒體在宣揚(yáng)文化時，要緊緊堅守以傳統(tǒng)文化為中心。例如，電視臺在做節(jié)目時，應(yīng)邀請一些具有深厚傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的人士來參加，以此來提升傳統(tǒng)文化的魅力。而后，媒體應(yīng)擴(kuò)大宣傳范圍。媒體工作者就可以將這些節(jié)目視頻傳到各個網(wǎng)站，通過此方式來擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響力。而對于外來文化則要以謹(jǐn)慎地態(tài)度去選擇，即取其精華，棄其糟粕。同時在這個多元化發(fā)展的時代，還要注重收集民意，看大多數(shù)是否樂意接受外來文化，而后媒體再根據(jù)調(diào)查結(jié)果來看是否需要宣揚(yáng)此文化。雖然媒體是一個傳播信息的重要平臺，但它必須要適時更新一些舊的東西，這樣才能保證其自身不落伍、不被拋棄，進(jìn)而才能獲得更好、更長遠(yuǎn)的發(fā)展前景。也只有這樣，才能抓住傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的潮流。

五、媒體應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢來傳承傳統(tǒng)文化

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展，給媒體的發(fā)展格局帶來了深刻的變化。尤其是新媒體的發(fā)展速度快，給傳統(tǒng)媒體的發(fā)展前景帶來了極大的沖擊，陣地不斷萎縮，規(guī)模不斷縮小。而如今，大多數(shù)的年輕人將網(wǎng)絡(luò)作為獲取信息的主要途徑，故要想傳承傳統(tǒng)文化，新興媒體必須要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。新興媒體的傳播速度快，應(yīng)充分利用其這一特性來提高傳承傳統(tǒng)文化的力度、速度。例如，電視臺可以在傳統(tǒng)文化所在地舉辦一些活動，而后再通過各大媒體將這些傳承傳統(tǒng)文化的活動傳到網(wǎng)絡(luò)上，以此來引起多人的關(guān)注。其次，新興媒體的傳播范圍廣，可以使其在各大網(wǎng)絡(luò)上宣傳傳統(tǒng)文化。例如，傳統(tǒng)文化節(jié)目，只要在某一網(wǎng)站上一開播，其就可以在各個網(wǎng)站上得到迅速流傳。此外，媒體要充分發(fā)揮自己互動性強(qiáng)這一優(yōu)勢，將以往傳統(tǒng)媒體由單向傳播的方式變?yōu)榻柚旅襟w互動傳播的方式。因為傳統(tǒng)媒體只是為了傳播而傳播，而從根本忽略了受眾的心理感受，使得受眾缺乏互動性。而新興媒體的傳播，受眾就可以將自己對節(jié)目的想法，發(fā)表到網(wǎng)絡(luò)上，以此來引起媒體的關(guān)注，同時受眾還可以與網(wǎng)絡(luò)上的其他觀看者進(jìn)行自由交談，這樣就可以最大限度地激發(fā)受眾的互動性。［3］媒體借助自己傳播速度快、范圍廣、互動性強(qiáng)等特點，來傳承傳統(tǒng)文化，可以使得傳統(tǒng)文化不被遺失，永久流傳下去。

［1］ 楊英法，戴雅娜，徐運(yùn)紅.生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中媒體語言的引領(lǐng)策略［J］.生態(tài)經(jīng)濟(jì)，2015（03）：183-186.

［2］ 王金枝.新興媒體在高校學(xué)生管理工作中的運(yùn)用［J］.中國報業(yè)，2012（06）：249-250.

［3］ 韓華.論新興媒體在企業(yè)管理中的運(yùn)用［J］.云南社會科學(xué)，2014（01）：70-73，89.