俞洪波

（浙江省寧波市第一幼兒園）

幼兒園實(shí)施人文教育之我見

俞洪波

（浙江省寧波市第一幼兒園）

人文教育即培養(yǎng)人文精神的教育，它通過(guò)把人類積累的智慧、精神、閱歷、經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，以期使人能洞察人生、完善心智、凈化靈魂，理解人生的意義與目的，找到正確的生活方式。人文教育實(shí)際上是一種人性教育，它以個(gè)體的心性完善為最高目標(biāo)，體現(xiàn)的主要是以個(gè)人發(fā)展需要為標(biāo)準(zhǔn)的教育價(jià)值觀?？v觀人類發(fā)展歷史的進(jìn)程，現(xiàn)代的人已開始真正地關(guān)注自己，現(xiàn)代的幼兒教育也更注重對(duì)幼兒的尊重，因此在幼兒教育中實(shí)施人文教育，體現(xiàn)以兒童為本的人文精神是勢(shì)在必行的，但究竟怎樣才能正確地實(shí)施人文教育呢？

一、尊重幼兒需要是實(shí)施人文教育的第一原則

有句話叫“己所不欲，勿施于人”，我們每個(gè)人都有自己的習(xí)性與特征，不能以自己的愛好和習(xí)慣來(lái)要求別人。在幼兒園的人文教育中，尊重和理解兒童應(yīng)成為教育的第一原則。沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，尊重的核心是理解并認(rèn)可教育對(duì)象是一個(gè)獨(dú)立主體，即尊重兒童的興趣、愿望、情感、需要等。如果幼兒的自尊心受到傷害，其結(jié)果是可怕的，尊重其年齡特點(diǎn)和身心特點(diǎn)，以發(fā)展需要為他們創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的心理發(fā)展環(huán)境，才能使他們成長(zhǎng)為一個(gè)人格健全的完整人。曾經(jīng)在一個(gè)大班觀摩半日活動(dòng)時(shí)見到這樣的現(xiàn)象：兩名幼兒在爭(zhēng)搶一件物品，有一名幼兒理由很充分，得到了他想要的東西，而沒(méi)有得到物品的幼兒很生氣，就大聲地罵了一句臟話，站在一邊的我看到，教師很快發(fā)現(xiàn)了這邊的糾紛，走過(guò)來(lái)蹲下身子抱著罵人的幼兒，輕輕地在她的耳邊說(shuō)：“××，你一直是一個(gè)很乖的好孩子，可是你剛才那樣不好……”師生就這樣細(xì)聲細(xì)語(yǔ)地交談了幾分鐘，那位幼兒就平靜下來(lái)了。這件小小的事情可以看出教師在尊重幼兒，保留他自尊方面做得很好，教師以一種人文的、包容和接納的方法去處理幼兒的問(wèn)題，無(wú)疑她的態(tài)度對(duì)班級(jí)形成和諧溫馨的心理環(huán)境是極其有幫助的。我還曾經(jīng)看到，在有的班級(jí)中，幼兒在尋求教師幫助時(shí)是直呼教師的名字，教師卻會(huì)蹲下來(lái)和藹地回應(yīng)幼兒，這也可以看出教師是把自己和幼兒放在同一水平線上的，是平等的，教師懂得運(yùn)用尊重幼兒的技巧去感染他們，使他們也能耳濡目染地懂得尊重自己和他人，而幼兒園中的人文教育恰恰就體現(xiàn)在這些細(xì)節(jié)之中。

二、創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境是實(shí)施人文教育的重要體現(xiàn)

眾所周知，在幼兒園，環(huán)境是一個(gè)可以支持社會(huì)互動(dòng)、探索與學(xué)習(xí)的容器。雨后地面的小水坑，如果成人不加限制的話，這一池的積水極有可能成為一個(gè)讓幼兒盡情探索的世界。的確，水坑里光與色的變化，水的透明性和水中倒影里的另一個(gè)世界，讓他們興奮、好奇，他們把小水坑里的探索活動(dòng)不斷加深拓寬，形成“小水坑里的智慧”。這雖然僅僅只是利用環(huán)境的教育價(jià)值的一個(gè)例子，但從中我們可以明白：實(shí)施人文教育必須充分利用環(huán)境。

1.走進(jìn)自然環(huán)境

大自然是思想、語(yǔ)言、美的、活的源泉，是世界上最美妙的書，是藍(lán)天下的學(xué)校，是活教材和大課堂。讓幼兒走進(jìn)豐富多彩的大自然，可以通過(guò)童話、探索、游戲等方式滿足幼兒的探索欲望，讓幼兒在探索與發(fā)現(xiàn)中形成自己生動(dòng)的想像，鍛煉自己的思維、發(fā)展自己的才能。幼兒是熱愛夢(mèng)想的，他們關(guān)注大地，親近自然，那是一個(gè)生機(jī)盎然、充滿人情和人性的世界。教育應(yīng)重視幼兒的興趣特點(diǎn)，讓幼兒融入自然，使身心和諧發(fā)展。春天里，我們帶領(lǐng)幼兒到公園去找春天、觀察各種各樣的樹，讓他們了解樹的成長(zhǎng)過(guò)程；快樂(lè)“六一”節(jié)到了，我們帶幼兒到動(dòng)物園欣賞精彩滑稽的動(dòng)物表演，讓幼兒開懷地過(guò)節(jié)；大班的幼兒進(jìn)入大班末期，馬上就要升入小學(xué)，我們?yōu)榱耸顾麄儺a(chǎn)生對(duì)上小學(xué)、戴紅領(lǐng)巾的渴望之情，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，就組織幼兒參觀小學(xué)，這讓幼兒充分了解了小學(xué)中的一些學(xué)習(xí)、生活常規(guī)和德育內(nèi)容，為幼兒入小學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，看著幼兒一張張嚴(yán)肅的小臉，我們心里明白這次活動(dòng)還是卓有成效的；秋天到了，我們組織幼兒到農(nóng)業(yè)園秋游，觀賞豐收季節(jié)的累累碩果，與辛勤的叔叔阿姨分享豐收的喜悅。

2.創(chuàng)設(shè)心理環(huán)境

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“樹立正確的健康觀念，在重視幼兒身體健康的同時(shí)，要高度重視幼兒的心理健康?！币虼宋覀儽仨氷P(guān)注幼兒生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。幼兒的生理水平?jīng)Q定了他們需要溫暖、舒適、有安全感的環(huán)境，這樣有助于幼兒形成活潑開朗的性格和合作互助的學(xué)習(xí)方式。如果整個(gè)氛圍是平等、友好、親密、自由的，每個(gè)幼兒是獨(dú)立的、受尊重的，彼此了解、相互信任，就會(huì)形成一種健康、合作與安全的人際心理關(guān)系，幼兒的成長(zhǎng)也必然是快樂(lè)的。

3.營(yíng)造人文環(huán)境

在幼兒的成長(zhǎng)歷程中，其實(shí)最關(guān)鍵的還是人文環(huán)境的營(yíng)造，在教室環(huán)境的布置上我建議營(yíng)造溫馨舒適的氣氛，讓教室有一種暖暖的家的感覺，與以往幼兒排列整齊的座位相比，活動(dòng)區(qū)的設(shè)置和分隔更顯得人性化，使幼兒在活動(dòng)中更自主，物品操作和取放更方便，在區(qū)域活動(dòng)中收到不錯(cuò)的效果，集體活動(dòng)時(shí)，教師和幼兒圍坐在一起，氣氛會(huì)更融洽。有的班級(jí)還放置一張很矮的圓桌，幼兒能隨便趴在上面，桌子上放有一個(gè)透明的魚缸，為的是讓幼兒近距離地觀察金魚，培養(yǎng)他們珍愛生命的意識(shí)。有的寢室邊上有一塊地毯和一些玩具，供不睡午覺的幼兒活動(dòng)；有的班級(jí)給每個(gè)女童配一把梳子，更衛(wèi)生，更人文；每個(gè)幼兒的杯子和杯架上都會(huì)有自己的照片，便于幼兒取放和觀看；更有聰明的教師在刻有幼兒名字的印章上貼有幼兒的照片，供不會(huì)寫字的幼兒在完成一些作業(yè)后需要做名字記號(hào)時(shí)可以自己動(dòng)手印上。因此，要想構(gòu)建人文的小社會(huì)，就要做具有人文精神的園長(zhǎng)和教師，就要多從幼兒的角度考慮問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)更適合幼兒使用和發(fā)展的環(huán)境。

三、運(yùn)用教育藝術(shù)是實(shí)現(xiàn)人文教育的關(guān)鍵所在

教育既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。體現(xiàn)人文精神的幼兒教育藝術(shù)應(yīng)該是以對(duì)生命的尊重和平等觀念為基礎(chǔ)的。所有幼兒的心理發(fā)展既有普遍性，又有特殊性。巧妙地運(yùn)用教育藝術(shù)，可以使教學(xué)效果達(dá)到最佳狀態(tài)。教師應(yīng)多采用積極的暗示，從正面對(duì)幼兒加以引導(dǎo)。盡量不使用消極暗示，如鄙夷的目光、大聲的呵斥、不問(wèn)青紅皂白的批評(píng)等。在教學(xué)活動(dòng)中，正確地使用暗示非常重要：課堂中有幼兒不認(rèn)真聽講，教師可以暫停手中的講課任務(wù)，用目光掃視幼兒以此警示他別搗亂，或用表?yè)P(yáng)搗亂幼兒同桌的方法來(lái)抑制此幼兒繼續(xù)搗亂，教師要有效地觀察幼兒、分析幼兒，發(fā)現(xiàn)幼兒有能力完成活動(dòng)但主動(dòng)性不夠時(shí)，應(yīng)以參與者、合作者的身份介入；當(dāng)發(fā)現(xiàn)幼兒積極性、主動(dòng)性及能力都具備時(shí)，應(yīng)以引導(dǎo)者、支持者的身份關(guān)注活動(dòng)，把握每個(gè)活動(dòng)中的教育契機(jī)，實(shí)現(xiàn)人文教育的價(jià)值。

菲菲（化名）是班內(nèi)最小的幼兒，每次活動(dòng)都顯得力不從心，總是不敢嘗試，縮手縮腳。一直都以為她是動(dòng)手能力太弱的原因。可一次美工活動(dòng)中她對(duì)同桌說(shuō)的話卻啟示了我：“要剪得光滑，不要剪壞了。”原來(lái)，她也在關(guān)注活動(dòng)并積極思考作品，只是力求完美的想法阻止了她動(dòng)手的積極性，妨礙了她的出色表現(xiàn)。于是，我微笑著對(duì)她說(shuō)：“試試吧，你行的！”得到鼓勵(lì)的菲菲終于拿起了剪刀，完成了自己的第一份作品，邁出了獨(dú)立的第一步。原來(lái)她還是個(gè)心靈手巧的幼兒！從此以后，菲菲的活動(dòng)積極性逐步增強(qiáng)，許多原來(lái)一直依賴大人的事情堅(jiān)持要求自己做，退縮、膽怯等行為也明顯減少。說(shuō)到底，在人文教育的所有因素中，教師運(yùn)用教育藝術(shù)、講究教育方法是最關(guān)鍵的。

有句話這樣說(shuō)：教育是一門遺憾的藝術(shù)。我想，缺少人文性的教育更是遺憾中的遺憾，尤其是在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》頒布實(shí)施的時(shí)期，在幼兒園課改的背景下，幼兒園的人文教育更凸顯其意義和價(jià)值。讓我們切實(shí)行動(dòng)起來(lái)，用心來(lái)教育幼兒，用心來(lái)感化、培育幼兒，讓我們的幼兒在良好的人文環(huán)境中學(xué)習(xí)人文的東西，接受人文的教育，成長(zhǎng)為會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)交往、會(huì)寬容的，具有健全個(gè)性的人。

樊紅.幼兒園加強(qiáng)人文管理的思考［J］.教育導(dǎo)刊：幼兒教育，2006（05）.

·編輯 薛直艷