河北省高陽縣西演鎮(zhèn)總校 王朝紅

意大利著名教育理論家、瑞吉歐教育體系創(chuàng)始人洛利斯·馬拉古茲在《不，一百種是在那里》詩中這樣寫道：“孩子有一百種語文一百種雙手一百個想法一百種思考、游戲的方式……”每個孩子都是鮮活的生命個體，都是充滿靈性的，有著不同的特質(zhì)、能力、思維。在培養(yǎng)生命的道路上，我們要留住“九十九種”，讓智慧綻放成五彩的花園。

一、搭建民主的平臺，走出平等的大道

教育需要民主，民主的教育才能鋪設平等的大道。教育中，教師需從師生關(guān)系入手，為和諧教育創(chuàng)設條件。

1.呼喚心靈的尊重。

以愛釋懷教育，拉近心靈的距離。建立民主平等的師生關(guān)系，要從教師自身的轉(zhuǎn)變開始。教師只有從心底真正尊重學生，信任他們的學習能力，才能贏得學生的尊重與信任。熱切關(guān)注的目光，輕柔愛撫的動作，真誠平等的交談，無一不體現(xiàn)了一種人性的關(guān)懷。

2.實現(xiàn)平等的對話。

新型的師生關(guān)系，體現(xiàn)為一種和諧融洽的氛圍。在民主平等的基礎上，學生敢于在課堂中大膽發(fā)表意見，可以大膽地對老師、對教學提出意見。老師恰如其分地對學生的學習行為作出評價，充滿鼓勵，充滿關(guān)懷。尊重個性，從實現(xiàn)平等開始。

二、解放思想桎梏，認識個性的真我

新課程改革不僅革新了教育者僵固不變的頭腦，也讓學生對“學”有了新的認識。作為學生，不僅要去適應老師的“教”，更要主動尋找適合自己的學習方法，使自己的才能得到最大限度的發(fā)揮。

1.敢于面對自我。

教育如果太壓抑，學生就會變得虛偽。平等和諧的師生關(guān)系，消除了學生心理的這種顧慮，對自己有一個清醒的認識，這樣才能在學習中把握自己。

2.勇于挑戰(zhàn)“權(quán)威”。

不唯上，不唯師，有獨特見解，勇于挑戰(zhàn)“權(quán)威”，這是學生一項良好的學習品質(zhì)。

三、實施個性化教學，尋找適我的學法

要真正地保護好這種積極狀態(tài)，個性化的教學是關(guān)鍵。指導學生尋找到適合自己的學習方法，以期獲得更好的學習效果。

1.自由地讀。

課程標準中提出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐?！币獙崿F(xiàn)這一目標，教師必須理解和尊重學習主體的多樣性、豐富性，在激活學生的個性思維、個性情感上下功夫。

2.開放地背。

語文學習注重積累，因而背誦成為語文的一種必備素養(yǎng)。對于學生個體而言，背誦的有效方法也各有不同。教師不必強求一種背法，要開放背誦的形式，最終實現(xiàn)“殊途同歸”。

3.大膽地寫。

寫作能力是語文能力的最直接體現(xiàn)，也是學生語文個性得以充分體現(xiàn)的地方。倡導學生大膽地寫，既要敢于對豐富的生活真實地反映，又要勇于大膽地想象，對五彩的世界產(chǎn)生更多的遐想，這也是個性化的最佳體現(xiàn)之處。

在真實中彰顯個性。對于學生的作文，我們總是以“真”為前提，可由于傳統(tǒng)觀念的影響，許多同學想寫“真”生活卻又不敢寫。在批閱作文中，經(jīng)常會遇到這樣的情況，凡是寫一件難忘的事，就總是扶老奶奶過馬路一類的助人為樂的事。內(nèi)容千篇一律的背后，讓我們看到的是學生那顆沒有被釋放的心。寫作的源泉是生活，學生為何會沒有內(nèi)容可寫，并不是生活忽視了他們，而是他們?nèi)鄙倭艘浑p善于觀察生活的眼睛，一個自由放飛的心靈。因而追求作文的“真”，就要讓學生摒棄心中的諸多顧忌，大膽地拋開一切其他因素的干擾，真真實實地用語言、用心靈來表現(xiàn)，率真地將個性融入其中。

在教育面前，有些時候我們顯得很無奈，但是尊重人性是教育的根本。把學習的自由、學習的熱忱、真我的個性還給學生，讓他們在真實的學習環(huán)境中成為一個“真”人，一個“能”人。