石現(xiàn)偉

（重慶市第一一五中學(xué)）

規(guī)范化語(yǔ)言教學(xué)點(diǎn)滴

石現(xiàn)偉

（重慶市第一一五中學(xué)）

語(yǔ)言是一種非常復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，客觀上表現(xiàn)為人與人之間的交際行為。語(yǔ)言的規(guī)范化程度是衡量一個(gè)國(guó)家物質(zhì)文明和精神文明的重要標(biāo)志，規(guī)范化語(yǔ)言教學(xué)意義非常重大。但是，不少學(xué)校在語(yǔ)文教學(xué)中很不重視這個(gè)問(wèn)題，忽略了對(duì)學(xué)生規(guī)范化語(yǔ)言的引導(dǎo)。因此，規(guī)范化語(yǔ)言教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文課堂教學(xué)不可或缺的重要組成部分。

語(yǔ)言；規(guī)范化；語(yǔ)文教學(xué)

語(yǔ)言規(guī)范是指使用某種語(yǔ)言的人所應(yīng)共同遵守的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、書(shū)寫(xiě)等方面的標(biāo)準(zhǔn)和典范。語(yǔ)言規(guī)范化指根據(jù)語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，在某一種語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面分歧或混亂的現(xiàn)象中，找出甚至確定大家都應(yīng)遵循的規(guī)范，指出那些不合規(guī)范的東西，通過(guò)語(yǔ)言研究的著作如語(yǔ)法書(shū)、詞典、語(yǔ)言學(xué)著作等明文規(guī)定下來(lái)，并通過(guò)各種宣傳教育的方法，推廣那些合乎規(guī)范的現(xiàn)象，限制并逐漸淘汰那些不合規(guī)范的現(xiàn)象，使人們共同遵守語(yǔ)言規(guī)范而進(jìn)行有效的交際，使語(yǔ)言循著一條統(tǒng)一的正確道路向前發(fā)展。

在偌大的世界中，有著數(shù)不清的語(yǔ)種。漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)……其中使用人數(shù)最多的是漢語(yǔ)，使用范圍最廣的是英語(yǔ)。每個(gè)國(guó)家都會(huì)有相當(dāng)比例的人會(huì)2種以上的語(yǔ)言。所以，語(yǔ)言對(duì)人類(lèi)乃至整個(gè)世界都有著重要的意義。

但是，在社會(huì)的不斷發(fā)展中，我們的民族語(yǔ)言：漢語(yǔ)，卻不知不覺(jué)地“變了味”。

學(xué)生是使用漢語(yǔ)的一個(gè)群體，筆者認(rèn)為，當(dāng)前語(yǔ)文教師的漢語(yǔ)水平基本達(dá)到了普通話(huà)要求的水準(zhǔn)，但學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的規(guī)范卻不盡如人意。

《看云識(shí)天氣》是一篇科普小品文，內(nèi)容豐富，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，學(xué)生學(xué)起來(lái)也特別來(lái)勁。筆者不由地想到，讓學(xué)生自由討論，把生活中觀察的云描述出來(lái)。

生甲：“天上的那個(gè)云啊，樣兒多得很，有的時(shí)候像塊布蒙著，有的時(shí)候又像棉花糖一樣，一坨一坨的……”

生乙：“……特別是那個(gè)下雨天，硬是黑著臉跟人干，說(shuō)風(fēng)就是風(fēng)，說(shuō)雨就是雨……”

對(duì)于基礎(chǔ)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，能觀察到這些現(xiàn)象已經(jīng)不錯(cuò)了。筆者不失時(shí)機(jī)地給他們送去鼓勵(lì)，但是，他們又舊病復(fù)發(fā)了——老是語(yǔ)言不“得體”。出現(xiàn)這種情形時(shí)，輕不得，重不得，但更急不得。

師：“同學(xué)們的觀察比較細(xì)致，都說(shuō)到了云的‘樣兒’，并且還加進(jìn)了自己的描述，還是不錯(cuò)的。我們的課文里也寫(xiě)有同學(xué)們觀察到的這些現(xiàn)象，作者又是怎樣描述的呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鰜?lái)，特別是那些重點(diǎn)的詞語(yǔ)?！?/p>

生：“姿態(tài)萬(wàn)千，變化無(wú)常?！?/p>

師：“那‘姿態(tài)萬(wàn)千’是什么意思呢？”

生：“姿態(tài)萬(wàn)千就是形式多樣，樣子很多?！?/p>

師：“不錯(cuò)。既然都發(fā)現(xiàn)云有這種特征，那么‘樣子多得很’和‘姿態(tài)萬(wàn)千’兩者相比，哪一種說(shuō)法更好些呢，為什么？”

生：“姿態(tài)萬(wàn)千，因?yàn)樗容^規(guī)范（即書(shū)面化些），聽(tīng)起來(lái)比較文雅。”

師：“剛才提到了云還有‘變化無(wú)?！奶攸c(diǎn)，同學(xué)們也描述了一下，是怎樣說(shuō)的呢？”

生：“云像塊布蒙著，又像棉花糖一坨一坨的?！?/p>

師：“其實(shí)同學(xué)們說(shuō)的也比較形象了，但書(shū)上又是怎樣描述的呢？”

生：“有的像羽毛，輕輕飄?！?/p>

生：“有的像魚(yú)鱗，整整齊齊地排列……”

師：“你們看，剛才×同學(xué)的描述和書(shū)上的有什么區(qū)別？”

生：“書(shū)上的顯得規(guī)范、文雅。”

師：“除此之外，書(shū)上的描述還有沒(méi)有其他的好處呢？”

生：“書(shū)上還使用了比喻和排比，語(yǔ)言很‘雅’,也顯得生動(dòng)形象?！?/p>

學(xué)生竟然用了一個(gè)“雅”字來(lái)回答，真讓人出乎意料。我微笑著給予鼓勵(lì)：“不錯(cuò)！”

師：“這兩種修辭手法在寫(xiě)作和交談中都用得比較多，也比較普遍，現(xiàn)在又回過(guò)頭看，比喻是一種怎樣的修辭手法呢？”

師：“比喻就是把本來(lái)的物體和要比的物體有機(jī)結(jié)合，但前提是找準(zhǔn)它們的相似性，能恰如其分地描繪事物。用好了，的確能美化文章的語(yǔ)言，增強(qiáng)說(shuō)服力。剛才同學(xué)們的‘像棉花糖一樣一坨一坨的’，犯了一個(gè)什么樣的毛病呢？”

生：“太‘俗’了?！?/p>

同學(xué)們對(duì)此興趣盎然，我何不借此發(fā)揮呢？

師：“但‘一坨一坨’這種說(shuō)法美嗎？”

生：“不夠美。”

師：“那么書(shū)上用的喻體有哪些呢？”

生：“羽毛、魚(yú)鱗、羊群、棉絮、峰巒、河川、雄獅、奔馬……”

師：“你們看，這些喻體（形象）就給人以美感。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)你們都非常有潛力，能挖掘出許多好的東西來(lái)?！?/p>

師：“其實(shí)要想寫(xiě)成好文章，也并不像你們想象中的那么難，只要從身邊的小事做起，也就是從自己的平常的語(yǔ)言甚至是說(shuō)話(huà)開(kāi)始，盡量去掉‘俗語(yǔ)’，也讓自己的語(yǔ)言‘雅’起來(lái)，多好??！”

……

生活中，規(guī)范語(yǔ)言是十分重要的，我們每天都在使用它。我們也是繼承語(yǔ)言與文字文明的一分子，如果不想讓本民族獨(dú)特的文化變得不再是本民族的，而成了各種“文明”的結(jié)合體，那么，我們一定要盡自己的力量，讓周?chē)恼Z(yǔ)言與文字越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)，讓我們中華的文明正確地繼承下去!

胡明揚(yáng).語(yǔ)言學(xué)概論［M］.語(yǔ)文出版社，2000.

·編輯 鄭 淼