■劉 娜 ■天津市建筑工程學校,天津 300221
在環(huán)境藝術設計中的每一種建筑裝飾材料都以其自身表現(xiàn)的詞匯語言和應用方法,貫穿于建筑創(chuàng)作的全過程,抒發(fā)著人類的情感世界,決定著建筑環(huán)境藝術的最終風格。
中國是一個地大物博、歷史淵源的國家,傳承著以木材為主的建構體系與磚石為主的砌筑體系,其中的木石磚是典型的歷史悠久魅力無窮的傳統(tǒng)材料,藝術魅力貫穿于人類的整個建筑史。以木材為例,始終是歷史最具情感魅力的傳承材料,從應縣木塔大屋頂為特征的民族建筑形式,到故宮紅墻黃瓦形成的至高無上的建筑群體;從莊重穩(wěn)定的五臺山佛光寺、到恬淡安逸的蘇州園林。無數(shù)木材的建筑作品都閃爍著豐富多彩、opopp魅力無窮的思想內涵。在當今人類與自然之間的關系逐漸疏遠的背景下,我們清楚地看到傳承傳統(tǒng)材料自身的藝術表達魅力及深刻文化內涵的重要意義,更要求環(huán)境藝術設計師傳承它們的深厚藝術情感內涵,使中國現(xiàn)代建筑環(huán)境更多元化、人性化,更具藝術魅力。
建筑的語言藝術表達,離不開建筑材料的發(fā)掘運用,層出不窮的新材料給人類科學技術帶來日新月異發(fā)展。玻璃的創(chuàng)新變革使景觀建筑呈現(xiàn)出嶄新的語言表達內涵,鋼材的創(chuàng)新變革使景觀建筑展現(xiàn)出多姿多彩、變化無窮的結構方式。新的光纖、LED照明燈具為景觀建筑帶來了全新的視覺情感體驗。北京的奧體中心、上海的世博會展館,巧奪天工、情感豐富、各具特色,形成一種全新的、充滿活力的建筑景觀,成為舉世無雙的現(xiàn)代精典建筑成就,充分展示了傳統(tǒng)材料豐富語言表達元素與現(xiàn)代材料高科技、高性能所形成的優(yōu)美動人、和諧自然的美好情感,更好滿足了人們物質生活與精神情感上的需求。
藝術是情感的表現(xiàn),建筑環(huán)境藝術是情感的外化。藝術家在把自己的主觀情感轉化成藝術作品時,總是要突出個性化的情感需求,體現(xiàn)著自己的個性天賦。如學校、幼兒園、醫(yī)院都有不同的建筑裝飾材料個性的藝術表達,公園、風景區(qū)、民居小區(qū)都有各不相同的建筑環(huán)境景色,當今渴望尋求精神上的個性滿足,已成人們的一種追求。如建筑藝術大師弗蘭克、蓋就是以其運用材料個性獨特的藝術魅力,以其運用材料個性獨特的藝術魅力,將古根海姆美術館建成為建筑史上的一個不朽傳奇,激發(fā)起這座城市中的旺盛生命活力。
世上萬物都有著精妙的細部。建筑裝飾材料在細部中的選擇運用,是形成建筑環(huán)境風格與美學藝術情感的基礎,無論是古典傳統(tǒng)優(yōu)秀建筑還是現(xiàn)代高速發(fā)展的精典建筑,都有著極其豐富多彩的細部。建筑大師貝律銘先生曾說過“一個好的設計不僅要有好的構思而且細部要到位”。但從我們當前周圍的許多的現(xiàn)代建筑環(huán)境卻是缺乏細部情感的推敲與設計。因此,對材料的細部推敲設計、選擇運用是環(huán)境藝術設計中的重點環(huán)節(jié)。一是要把握其完整性,一座建筑物細部的美感,首先來源于它的完整性,要熟練掌握建筑裝飾材料性能及應用方法,真實表達材料在建筑環(huán)境藝術整體細部中的性能。二是要突出其功能性與藝術性,對材料本身細部功能性與藝術性魅力的精心刻劃,達到極其精致典雅的效果。如貝律銘為國家藝術館內設計的不銹鋼扶手仿佛漂浮在半空中顯得低調、優(yōu)雅、豪華,呈現(xiàn)出細部彼此之間與及與建筑物的成功關系,突出其完整的功能與藝術性。正如密斯·凡·德·羅所說:“上帝就在細部當中”,這表示細部在建筑的靈魂作用。
色彩是建筑環(huán)境藝術的華麗外衣,是一種視覺藝術。人們面對建筑環(huán)境藝術,最先感知的便是色彩,最有感染力的也是色彩。建筑裝飾材料的色彩組合對于材料的組合十分重要,材料的色彩合理組合,直接影響建筑環(huán)境藝術好與壞。一是色彩的對比,材料色彩的對比有色彩屬性、色彩造型、色塊大小、形狀各異等的對比。對比色具有相互對立、相互依存的緊密關系,他們相互鄰近對比使對方達到了最大鮮明性。帶來豐富舒暢的立面形態(tài),產(chǎn)生強烈的建筑環(huán)境藝術魅力。因此,掌握好材料色彩對比,是產(chǎn)生建筑景觀藝術魅力重要手段。二是色彩的調和,通過從明度、色相和純度三個方面通過色彩的類似調和與對比調和來取得一致的,來獲得我們所想需要的建筑環(huán)境藝術效果。在現(xiàn)代建筑中有同色調和、鄰色調和、間色調合、黑白調合、金銀色調合等幾種手法。建筑材料各種共同因素越多調和的程度就會越大,這就為整體調和提供了有效的方法。因此,掌握色彩的對比調和規(guī)律對于裝飾材料色彩藝術表達研究與環(huán)境藝術設計非常重要。
一個好的建筑空間是需要材料的質地、色彩等藝術表現(xiàn)元素,不同的質地具有其各自的藝術表現(xiàn)特征,都具有著獨特的美感。而不同質地組織的對比使其各自的藝術表現(xiàn)特征更加強烈,更具有著其感人的力量。對比突出了事物間的對立因素,強調了事物中的個性。而調和強調的是事物間的共同因素,以此達到相互協(xié)調。在建筑材料中體現(xiàn)著對比差異與調和共性,將材料中的共性與差異的合理融合統(tǒng)一,這就是對比與調和、變化與統(tǒng)一的實質。如人工材料與天然材料的組合對比協(xié)調;虛與實的組合對比協(xié)調;輕與重的組合對比協(xié)調;光滑與粗糙的對比協(xié)調,由此可以形成鮮明的對比,突出環(huán)境藝術表達效果,從而達到人們滿意和理想的情感要求。如悉尼歌劇院三組巨大貝殼依次聳立在陽光照射下外殼釉瓷磚熠熠光彩的質感,與碧海藍天、綠草樹木相映對比協(xié)調,猶如即將乘風出海的巨型白色帆船的美好暇想,突顯出歌劇院建筑強大的藝術感染力。又如,蘇洲園林建筑材料中的各異形態(tài),小巧玲瓏,展示空間不大,但它走廊曲折,步移豐景異境,序列明晰,形成序列分明的優(yōu)美節(jié)奏,具有美不勝收的美好情感。
傳統(tǒng)材料歷史悠久,積累和傳承下了豐富的民間藝術內涵和傳統(tǒng)營造方法。隨著科技的快速發(fā)展,新的材料不斷涌現(xiàn)并大量應用,使得很多傳統(tǒng)材料漸漸失去了發(fā)展空間。但我們應看到傳統(tǒng)材料內在特有的情感魅力和珍貴的藝術價值在當今是不可或缺的,人們對傳統(tǒng)材料的深厚情感更是情有獨鐘。隨著現(xiàn)代化技術的高度發(fā)展,也給傳統(tǒng)材料創(chuàng)新發(fā)展提供了新的平臺。這就需要我們要充分發(fā)揮傳統(tǒng)建筑裝飾材料藝術表達中的優(yōu)勢,同時與現(xiàn)代化處理相結合,使傳統(tǒng)材料藝術表達更加豐富,更加富有藝術生命力。如上海世博會波蘭館表面布滿像剪紙一樣的鏤空花紋,色彩變幻的光線穿過“剪紙”圖案,使人產(chǎn)生更加豐富美好的心理感受。西班牙館借助現(xiàn)代化的處理手段創(chuàng)造的藤編織的柔性世界,把柳條編織物與鋼梁結構巧妙連成一體,呈現(xiàn)出充滿了濃郁地中海風情的傳統(tǒng)自然材料藝術魅力,帶給觀念強烈的西班牙傳統(tǒng)文化的視覺沖擊,展現(xiàn)出了傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代化處理的藝術情感魅力,讓觀眾不禁駐足、感嘆不已。
隨著科技發(fā)展與進步,越來越多新材料涌現(xiàn)出來,為建筑環(huán)境藝術設計中可供選擇的材料更加寬廣、更為豐富。但層出不窮的新材料、新技術的快速發(fā)展,也使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)構筑手法被淡忘和弱化的危險。因此,在環(huán)境藝術設計中要積極傳承優(yōu)秀遺產(chǎn),將傳統(tǒng)元素工藝有效引入到現(xiàn)代建筑裝飾材料中,將傳統(tǒng)裝飾材料的自然情感和文化韻味融入現(xiàn)代材料的理念中,更好的發(fā)揮出建筑裝飾材料的藝術潛能,更好的把傳統(tǒng)自然和諧、輕松愉悅的情感語言表現(xiàn)出來。如以上海世博會中國館為例,雄渾有力、華冠高聳的巨型建筑中,龐大而堅固的鋼結構框架,卻是以傳統(tǒng)處理手法中“榫卯穿插,層層出挑”的斗拱構造方式體現(xiàn)出來,四個巨型立柱則采用傳統(tǒng)文化建筑中的鼎器概念,形如巨型四腳鼎與斗拱巧妙融為一體,挺拔奔放、大氣壯觀,充分展示了傳統(tǒng)材料中的深刻思想內涵,呈現(xiàn)出高科技現(xiàn)代化材料與傳統(tǒng)工藝處理后所產(chǎn)生的巨大成就,給人以震撼人心、美輪美奐的感受。
隨著現(xiàn)代化科技進步,新材料、新技術層出不窮,如何把傳統(tǒng)材料與各種新型材料的多元化藝術潛質,更好應用到建筑環(huán)境藝術設計中,把人們所思所想的情感需求更好表現(xiàn)出來,應是我們非常值得關注的問題。如木石材是一種最具人情味的天然材料,可造就萬千變化的藝術品,混凝土更是多元化藝術表現(xiàn)典范之一,它可做出無窮的變化?!坝袡C建筑”大師賴特特別善于利用裝飾材料多元的表達潛質去創(chuàng)造出諸多精典作品。他的“每一種材料都有它自己的故事”。被稱為“清水混凝土詩人的安藤忠雄,他在“光之教堂”的杰作中,把混凝土潛質中創(chuàng)造出了有別于我們慣見的冰冷的建筑形象。將冰冷堅硬、粗糙凄涼的混凝土質地特性恰到好處突現(xiàn)出來,與墻面上巨大尺度的光十字形成了強烈的對比,呈現(xiàn)出教堂嚴肅、神圣之感,進而喚起人們一種莊嚴情感。正如柯布西埃所說“激情能用頑石編出戲劇來”,可見作為創(chuàng)作主體的人重要的不是材料的先進與落后,而是能夠掌握了材料多元化特性,發(fā)揮材料多元化潛能,才能構成了環(huán)境藝術造型精美建筑實體。