孟遷

我對畢節(jié)兒童自殺事件整個的看法就是愛的缺乏。沒有愛，一切都是枉費(fèi)。

這個家庭中的每個人缺愛的感覺都是非常明顯的。

缺愛，所以變成“發(fā)條橙子”

父親20歲結(jié)婚，媽媽18歲結(jié)婚，很快有了孩子，人的生命成為一只“發(fā)條橙”，就和上了社會程序的一個物體一樣，沒有自己的意愿、思考、需要，不是因?yàn)槲覑勰悖韵胍Y(jié)婚，不是喜歡孩子而生孩子，而是大家都這樣，那我也應(yīng)該這樣。

這家人的房子外面很整潔，在當(dāng)?shù)厮闶呛婪?。但是家里面，沙發(fā)非常老舊，房梁也是烏黑的，雜亂不堪，臭烘烘的。這是一個非常典型的畫面，外面很光鮮，內(nèi)在非常糟糕、混亂。

據(jù)鄰居說，父親外出打工掙了點(diǎn)錢，回來蓋了這個房子，挺值錢，后來打工不順利就沒掙到什么錢，非常窮了。他們家不算赤貧，但整體還是挺窮?？梢韵胂?，這二十幾萬是父親省吃儉用攢起來的，是他這一生最大的財(cái)富，可是這二十萬用來做了什么呢？用來蓋了一個房子，一個在外人看起來非常好的房子，但是里面一點(diǎn)也不舒適，也沒有人氣，而且他自己不住，孩子在里面圈著，就像一個監(jiān)獄一樣。

從投資回報(bào)來說，投資是為了享用的，占用大量的時(shí)間、精力和心血，把這樣大的生命資源，用來換取一個外表光鮮，內(nèi)在破爛空洞糟亂的房子，自己也沒有享用……人類真是很瘋狂。

就像“發(fā)條橙”一樣，有錢就蓋房，蓋房因?yàn)榇蠹叶挤Q贊，大家都這么干，所以我必須也這樣干，因?yàn)檫@樣體面，這樣有本事，這是頭等大事。

對于社會看法，對于物質(zhì)的安全感的重視，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對于情感、快樂的重視，對于別人的看法，包括什么是好的，什么是不好的，什么會被稱贊，什么是被貶低的，對這些的重視大于自己的快樂?？傆X得有房才可以有家，將家物化了。

重視外在評論大于重視個人意愿，重視物質(zhì)積累大過重視個人感情，歸根到底是因?yàn)槿睈?。有愛，才能讓自己作為一個生命而活。缺愛，就無法做自己，孩子就過著孤獨(dú)凄涼的人生。

缺愛，所以不重視個人感情

母親忍受不了家暴，也打孩子。丈夫出來打工期間，她有情人，并且和情人生了兩個孩子，離家出走之后沒有再回來看望孩子，也沒有打過一個電話，到孩子自殺都是這樣。丈夫給妻子寄錢，打電話求她“也管管咱們自己的孩子”。這個媽媽太缺愛了，親子之間非常自然和強(qiáng)大的聯(lián)系，卻如此隔絕。

武志紅說“無回應(yīng)之地即是絕境”。孩子越小，越需要穩(wěn)定持續(xù)的關(guān)愛。缺乏，或者是頻繁更換撫養(yǎng)人通常都是對孩子很大的折磨，這是一個常識。但是如果我們整體來看的話，這個家庭中所有擁有血緣的人，誰真正享受到親情中的愛了呢？不是暴力傷害，不是隔膜，不是冷漠，不是期待，不是控制，父母也沒有享受過真正的愛，這個媽媽跟孩子的感情鏈接如此稀薄和隔絕，那代表她和自己的聯(lián)系，她和自己母親關(guān)系的稀薄和隔絕不亞于此。

中國人對于骨肉分離的漠視程度是罕見的，家庭中親情的稀薄也是罕見的。人們經(jīng)常把其他因素看得重于情感因素，比如工作，比如經(jīng)濟(jì)原因，習(xí)慣于把什么看得都比感情重要。而個人感情就是愛的體現(xiàn)，重感情的人，對愛比較敏感，看重愛。怎么才能產(chǎn)生感情？肯定是有愛啊。

純利益不能產(chǎn)生感情。利益就是，雖然我收獲很大，但是那不是你好心，你是為了你自己。但是沒有利益，愛也能傳遞，雖然你沒做到，但是你那么想為我做，我還是很感動的。

中國古時(shí)候有個故事，一個將軍對一個母親說，你的兒子受傷了，我對他多么多么好。這個母親沒有感動，她說，你不要這樣做，我的丈夫就是因?yàn)槟銓λ?，他舍生忘死，最后死在?zhàn)場上了，你不要再讓我的兒子給你賣命。古人不論戰(zhàn)亂或者環(huán)境多么動蕩，真情是自然流露的。但是社會突然跳到了兒子打父親耳光的時(shí)代，去揭發(fā)，去迫害，這是一個集體行為，不是個體事情。重視名譽(yù)大于重視自己的感情和快樂，很多人是對別人的孩子比對自己的孩子好，因?yàn)閷e人的孩子好，大家都說他好。崇尚為大家舍小家，為公而忘私，太走極端，太空洞了，私人的感情太被漠視了，這會出問題的。

缺愛，所以人人自保

孩子去世之前，政府人員進(jìn)行了家訪。如果你去采訪家訪的那些人，每個人都會說，我盡力了呀，我去做了呀，我還能怎么做？但是三個孩子，又自卑又自閉，又不懂表達(dá)，十多個陌生的成年人，進(jìn)到我的房間里，居高臨下的說這說那，孩子會有被關(guān)心的感覺嗎？他們有說話的欲望嗎？這種來自社會的關(guān)心，可以讓誰滿意？

人們認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)厲地批評、問責(zé)，要把工作做真做細(xì)。問責(zé)，確實(shí)能引起重視，但是因?yàn)閱栘?zé)是一個追究的概念，所以大家都想保護(hù)自己。

“問責(zé)”導(dǎo)致害怕?lián)?zé)任，出于自我保護(hù)，寧愿無功，不能有過，沒功我可以混，但是有過我就完了。這說明沒有愛是不行的。

這件事告訴我們沒有愛會怎樣，也告訴我們什么不是愛，這件事是一個非常大的愛的呼求，提醒我們愛的寶貴和必要，愛才是頭等大事。這件事推動我們?nèi)?，再次告訴我們心靈是一體的，我們只要從自己所在的位置去愛就可以。有些人是志愿者，能直接幫助到留守兒童，那樣很好，但我們每個人在生活的所在之處去關(guān)注愛，去看重愛，把愛放在前提的位置，而不是把形式化的東西、外在的東西置于愛之上就可以了。