何必千里師，而后可受業(yè)？何必萬卷書，而后稱博洽？讀書貴有用，豈徒費筆舌？立身一弗謹(jǐn)，萬事皆瓦裂。

——元·于石《示衢子》

師傅領(lǐng)進門固然重要，但修行，關(guān)鍵還是要看個人。

生活中，最好的老師，就是實踐；修行中，最好的鞭策，來自自我。

魯班，雖然沒有上過一天學(xué)，卻成了工匠們的祖師。戰(zhàn)國貴族趙括，只讀過書本上的理論，卻毫無戰(zhàn)爭指揮經(jīng)驗，致使趙國大敗于長平。紙上談兵，貽笑萬年。所以，宋代大詩人陸游說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！惫惺且碚撀?lián)系實際，是對書本內(nèi)容的消化，更是對人生價值與理念的不斷修正與升華。

酈波寄語：讀書與實踐，二者不可偏廢。感性的實踐，需要理性的總結(jié)與歸納；理性的認(rèn)知，需要感性的反復(fù)驗證與再度升華。讀書，就是一種“小實踐”；實踐，更是一種“大讀書”。

素材便利貼：魯國國君要建造一座宮殿，限令三年之內(nèi)必須完工。而按當(dāng)時的工程量，僅砍伐建筑所需木料就需要不止三年的時間。魯班和工匠們都焦急萬分，因為延誤工期是要被治罪的。一次魯班在山上伐木時不慎滑倒，掌心被一片柔軟的小草劃破了一道長長的口子。魯班顧不得包扎傷口，拈起那片小草仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)草葉的邊緣全部長著鋒利的小細(xì)齒。就這樣在小草的啟示下，魯班發(fā)明了鋸子，和工匠們按時完成了任務(wù)。

（節(jié)選自酈波《學(xué)出名堂來》有刪節(jié)）