彭海豐 鄭勇

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2015）08-000-01

摘 要 在學(xué)生對(duì)大學(xué)體育課程期待值和要求不斷提升的背景下，教師通過(guò)多樣化的途徑實(shí)現(xiàn)該課程的優(yōu)化無(wú)疑是大勢(shì)所趨。本篇文章嘗試從人本主義心理學(xué)的視角出發(fā)，具體從全面滿足學(xué)生的自主性、堅(jiān)持激發(fā)學(xué)生的責(zé)任心等幾個(gè)方面，分享筆者有關(guān)大學(xué)體育課程優(yōu)化的研究結(jié)論。

關(guān)鍵詞 人本主義 大學(xué)體育 自主性 責(zé)任心 創(chuàng)造力

中國(guó)著名平民教育家晏陽(yáng)初曾經(jīng)在其教育專著中寫到：“愚貧弱私是制約中國(guó)國(guó)民素質(zhì)提升的四大方面?！逼渲械摹叭酢敝傅木褪侵袊?guó)國(guó)民身體素質(zhì)的情況，因此，晏陽(yáng)初在分析此現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，不只一次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)體育教育，尤其是完善高等教育中體育課程建設(shè)的必要性。時(shí)至今日，大學(xué)體育課程仍舊是社會(huì)體育教育的關(guān)鍵一環(huán)，也是影響廣大有志青年強(qiáng)化身體素質(zhì)的主要方面。當(dāng)下，大學(xué)生對(duì)體育課程的期待值和要求不斷提升，作為教師，只有想方設(shè)法優(yōu)化課程，才可以真正滿足學(xué)生的期待與要求、才可以為新時(shí)期全民健身愿景的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)出自己的微薄之力。

一、全面滿足學(xué)生的自主性是實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化的前提

尊重個(gè)體的自主性是人本主義理論的核心概念之一，這一概念也為我們優(yōu)化大學(xué)體育課程打開(kāi)了全新的視角。傳統(tǒng)的大學(xué)體育課堂上，學(xué)生自主性的實(shí)現(xiàn)程度比較低。更多的情況下，都是教師為學(xué)生選定運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容以及運(yùn)動(dòng)的具體程序。這樣的模式雖然有助于教師教學(xué)主導(dǎo)地位的實(shí)現(xiàn)，但著實(shí)是對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)自主性的忽視甚至是磨滅。當(dāng)下，許多學(xué)生在體育課上興趣缺失、積極性甚微，都與其自主性未能得到實(shí)現(xiàn)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。所以，全面滿足學(xué)生的自主性是我們實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化的前提。

在具體的實(shí)踐中，教師要想全面滿足學(xué)生的自主性，就需要做好以下兩點(diǎn)：1.讓學(xué)生全面參與課程的具體學(xué)期計(jì)劃設(shè)計(jì)之中。新的學(xué)期，課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)和安排，應(yīng)該全面考慮學(xué)生的需要和渴望，學(xué)生自主參與課程的設(shè)計(jì)，從根本上滿足了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)需要和興趣；2.在教學(xué)中以引導(dǎo)啟發(fā)為主，避免過(guò)度干涉學(xué)生的鍛煉活動(dòng)。我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中可以就一個(gè)方面給學(xué)生多樣化的選擇，然后根據(jù)學(xué)生的選擇進(jìn)行一定的指導(dǎo)與啟發(fā)。啟發(fā)工作完成之后，教師需要給學(xué)生自主練習(xí)或者是運(yùn)動(dòng)的空間和時(shí)間，以真正滿足學(xué)生體育鍛煉的自主性要求。

二、堅(jiān)持激發(fā)學(xué)生的責(zé)任心是實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化的難點(diǎn)

強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任心的激發(fā)是人本主義理論的另一個(gè)主要理念。作為人本主義的創(chuàng)始人，馬斯洛認(rèn)為，缺失了責(zé)任心，個(gè)體是難以從實(shí)際的活動(dòng)中提升自我、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。當(dāng)下，當(dāng)我們嘗試研究大學(xué)體育課程的優(yōu)化路徑時(shí)，更多的教師是強(qiáng)調(diào)自身教學(xué)責(zé)任感的提升，并未涉及學(xué)生責(zé)任心的開(kāi)發(fā)問(wèn)題。其實(shí)，學(xué)生的責(zé)任心一樣不容忽視。學(xué)生在參與體育課程的過(guò)程中，如果有較強(qiáng)的責(zé)任心，那么他們不僅是真正珍惜體育課的每一分鐘，用心去進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還會(huì)給教師提供許多優(yōu)化課程的意見(jiàn)和建議等，從而與教師一道努力優(yōu)化課程。但是，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育課程的責(zé)任意識(shí)著實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)，因此，教師更需要發(fā)揮自身的個(gè)人魅力，在與學(xué)生和諧相處的過(guò)程中，努力曉之以理、動(dòng)之以情，引導(dǎo)學(xué)生重視體育課程，建立起體育鍛煉的責(zé)任心。

三、不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力是實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化的關(guān)鍵

哲人有云：“每一個(gè)人，都是一座蘊(yùn)藏?zé)o限能量的寶庫(kù)，而寶庫(kù)的開(kāi)發(fā)，與其本身的創(chuàng)造力密不可分?！眲?chuàng)造力同樣也是人本主義心理學(xué)家最關(guān)注的內(nèi)涵之一。在優(yōu)化課程的嘗試中，體育教師如果忽略了學(xué)生創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)，勢(shì)必事倍功半。在開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的實(shí)踐中，教師需要從以下兩點(diǎn)出發(fā)：1.善于把握不同學(xué)生的鍛煉優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而因材施教，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力。由于不同學(xué)生的鍛煉優(yōu)勢(shì)存在差異，因此其創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)過(guò)程也不盡相同。在這個(gè)過(guò)程中，教師只有清楚地把握不同學(xué)生的體育鍛煉強(qiáng)項(xiàng)或者優(yōu)勢(shì)所在，才可以真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的因材施教。比如說(shuō)，有的學(xué)生在常規(guī)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上更加有優(yōu)勢(shì)，那么我們就要順勢(shì)發(fā)展學(xué)生相關(guān)項(xiàng)目的創(chuàng)造力，有的學(xué)生建立了傳統(tǒng)武術(shù)活動(dòng)的鍛煉習(xí)慣，那么他們?cè)谖湫g(shù)方面的創(chuàng)造力是更為突出的。2.營(yíng)造和諧輕松的課堂氛圍。心理學(xué)研究證明，輕松的氛圍中，人們的創(chuàng)造力更容易彰顯優(yōu)勢(shì)。因此，在授課的過(guò)程中，我們要盡可能營(yíng)造出和諧輕松的氛圍，進(jìn)而幫助學(xué)生在身心放松的狀態(tài)下，發(fā)揮出各自的創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)，彰顯各自的創(chuàng)造才華。

四、切實(shí)創(chuàng)造和諧的校園人本主義文化是實(shí)現(xiàn)課程優(yōu)化的必要補(bǔ)充

在影響個(gè)體發(fā)展的諸多因素中，外部環(huán)境也是至關(guān)重要的一個(gè)。大學(xué)體育課程的優(yōu)化，毫無(wú)疑問(wèn)離不開(kāi)和諧校園文化的支撐與支持。切實(shí)營(yíng)造和諧的校園文化不僅是我們優(yōu)化課程的必要補(bǔ)充，也是充實(shí)校園文化的一條路徑。在營(yíng)造校園文化的過(guò)程中，堅(jiān)持人本主義的方向是十分重要的。人本主義方向的精髓就是“以人為本”“以人為貴”，在校園文化建設(shè)中，即具體體現(xiàn)為“以學(xué)生為本”“以學(xué)生為貴”，以滿足學(xué)生的體育鍛煉需要為根本，以促進(jìn)學(xué)生的身心素質(zhì)強(qiáng)化為宗旨，以幫助學(xué)生建立起終身運(yùn)動(dòng)的正確理念為目標(biāo)。

五、結(jié)語(yǔ)

優(yōu)化大學(xué)體育課程不是一句空泛的口號(hào)，而應(yīng)轉(zhuǎn)化為廣大大學(xué)體育教師實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。在多樣化的優(yōu)化途徑中，嘗試在心理學(xué)理論中尋求突破無(wú)疑是可行之路，其中人本主義視角是最值得我們思考和探究的。“以人為本”“以人為貴”是人本主義理論的精髓所在，教師只有在教學(xué)中始終貫徹這八字真言，才能真正幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主性、責(zé)任心、創(chuàng)造力等因素的開(kāi)發(fā)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課程的實(shí)質(zhì)性優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)：

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