海欣

經(jīng)過三十多年發(fā)展，魯劇已經(jīng)深入人心，成為一種文化現(xiàn)象。在電視劇全面市場化、競爭日益白熱化的趨勢下，魯劇從未停止它前進(jìn)的腳步，不僅在制作上拒絕粗制濫造，講求精“制”，在思想意蘊(yùn)上更是秉承厚重、正氣的一貫風(fēng)格，充滿著深厚的歷史底蘊(yùn)與濃郁的人文情懷。

每個(gè)人心中都有一部喜愛的魯劇，對(duì)于魯劇文化的探索，也一直是文化界名人們所關(guān)注的課題。

一大特點(diǎn)是思想性和觀賞性的統(tǒng)一

□李掖平（山東省作家協(xié)會(huì)副主席；山東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師）

“魯劇的一大特點(diǎn)是對(duì)時(shí)代主旋律的弘揚(yáng)，創(chuàng)作思想性和觀賞性統(tǒng)一的作品。當(dāng)下魯劇基本的風(fēng)格元素還是要堅(jiān)守，如果和其他的劇都一樣，就沒有魯劇生存的價(jià)值所在了?！崩钜雌秸f，即使搞那些婆婆媽媽、妯娌斗法，也要演繹平凡里的不平凡、樸素里的大氣，這是很大的優(yōu)點(diǎn)，不能改變。

李掖平期待，魯劇的題材能從農(nóng)村逐漸向城市生活轉(zhuǎn)移滲透，因?yàn)閲医ㄔO(shè)的整體方針是加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程，應(yīng)該多關(guān)注一些都市題材或城鄉(xiāng)接合部的、知識(shí)分子的題材?！褒R魯大地從來都不缺乏國家脊梁或棟梁式的知識(shí)分子以及思想家、哲人等人物譜系和民間傳說?！?/p>

為現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)

□李準(zhǔn)（中國文聯(lián)原副主席、著名文藝評(píng)論家）

在創(chuàng)作上稱為現(xiàn)象，至少具備三個(gè)條件：有一批多數(shù)人公認(rèn)的代表作品；在社會(huì)上產(chǎn)生比較熱烈而又廣泛的反響；對(duì)于繁榮和發(fā)展創(chuàng)作，具有某種普遍意義。魯劇稱之為現(xiàn)象，它的創(chuàng)作品格、創(chuàng)作選擇上有這樣一些特點(diǎn)。

魯劇創(chuàng)作以豐厚的地域文化和整個(gè)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)為底蘊(yùn)，鑄造出了獨(dú)特而又堅(jiān)實(shí)的上乘文化品格。打通了歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的內(nèi)在精神聯(lián)系，與時(shí)俱進(jìn)地唱響了時(shí)代精神主旋律。通過題材樣式多樣性探索為現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作創(chuàng)造了新的經(jīng)驗(yàn)，打開新的視野。

魯劇還應(yīng)加強(qiáng)的方面，應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)主義之外，現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義都可以借鑒。我們的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作方法也應(yīng)該有更多創(chuàng)新。

最大特點(diǎn)是文化自覺

□仲呈祥（中國文聯(lián)原副主席、著名文藝評(píng)論家）

魯劇發(fā)展有過高峰和低谷。其成功的基本經(jīng)驗(yàn)我認(rèn)為有兩條：一是善于實(shí)現(xiàn)題材資源的優(yōu)化配置，好戲都是抓住了題材之后進(jìn)行深入的開掘。二是善于實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作生產(chǎn)力，編導(dǎo)演、化服道、攝錄美的優(yōu)化組合，由此山東也出現(xiàn)了一批好編劇、好導(dǎo)演。

魯劇最大的特點(diǎn)就是一種文化自覺，處于一種自覺或者比較自覺的精神生態(tài)，沒有盲從，對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿了自信，對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命文化充滿了自信。

魯劇在創(chuàng)作思維上，要防止長期以來制約文藝繁榮發(fā)展的二元對(duì)立、非此即彼的單向思維。要學(xué)會(huì)用兼容整合的辯證態(tài)度，把生活和人物當(dāng)成整體來把握。這樣的話，魯劇的美學(xué)品位和歷史品位將更上一層樓。

塑造了一批平民型英雄形象

□朱德發(fā)（教授，博士生導(dǎo)師，前中國現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長）

山東省自古至今發(fā)生的歷史事件、典型事件比較多，戲劇色彩豐富，且不斷地挖掘，越挖越深。這些都是在特定的年代，山東境內(nèi)發(fā)生的一些特殊事件，在別的省沒有，挖掘出來以后，題材、主題都是新穎的，觀眾愿意看。

魯劇塑造了一批平民型的英雄形象，很多電視劇寫紅色歷史、革命歷史，都樹立這些英雄形象，但山東電視劇中的這些英雄的思想和行為與普通人貼得很近，因此讓觀眾感到很親切。

現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合

□尹鴻（清華大學(xué)教授、博士研究生導(dǎo)師）

魯劇有幾個(gè)創(chuàng)作上的特征，值得總結(jié)：展現(xiàn)地域特質(zhì)，反映時(shí)代變遷，題材厚重。

《沂蒙》、《闖關(guān)東》都具有非常強(qiáng)的地域特質(zhì)，并都成功將地域特質(zhì)被觀眾所接受。表現(xiàn)家國一體情意無價(jià)的傳統(tǒng)文化。魯劇典型性作品，往往把家仇國恨聯(lián)系在一起，用一個(gè)家族的變化反映國家的危難。《闖關(guān)東》、《沂蒙》都是以家作為一個(gè)載體，通過放大這個(gè)載體進(jìn)而反映出國家的危亡，體現(xiàn)出非常強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文化特征。

體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神與浪漫主義精神的結(jié)合。對(duì)社會(huì)變遷當(dāng)中一些危機(jī)苦難、甚至黑暗的東西不刻意回避，像《闖關(guān)東》、《沂蒙》對(duì)主人公身上的禁錮、愚昧，甚至某些方面的愚忠，都有一定表達(dá)，但它同時(shí)又在表現(xiàn)歷史大進(jìn)程的同時(shí)，賦予其浪漫主義色彩。