禾兮

《實踐理性批判》

作者:(德)康德 著

出版社：中國人民大學出版社

1788年，康德的《實踐理性批判》出版，書中有這樣一段：

“有兩樣東西，我們愈經常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿日新又新、有增無已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則便是如此。我無需尋求它們或僅僅推測它們，仿佛它們隱藏在黑暗之中或在視野之外逾界的領域；我看見它們在我面前，把它們直接與我實存的意識連接起來?！?/p>

康德從年輕時候起就給自己樹立了奮斗目標：做一個有用的、有操守的、有所創(chuàng)造的人。他在晚年這樣評價自己：

“我生性是一個探求者，我渴望知識，不斷地要前進，有所發(fā)明才有快樂。曾有過一個時期，我相信這就是使人的生命有其真正尊嚴的，我就輕視無知的群眾。盧梭糾正了我。我臆想的優(yōu)點消失了。我學會了尊重人，認為自己遠不如尋常的勞動者之有用，除非我相信我的哲學能替一切人恢復其為人的共同權利。”

近兩年來不斷聽說各地有環(huán)保局長落馬，開始還以為僅僅是些個案，現(xiàn)在，連原來的副部長也進去喝茶了，這才想到這個問題：最需要道德操守的地方也成了腐敗重災區(qū)，打鐵者本身就不硬氣，還一身的毛病，如何能管住不斷跑冒滴漏的污染源呢？于是，就想起要大家仰望星空的前任總理的苦心孤詣來，估計他也是對官場生態(tài)有了些看法，哀其不幸，怒其不爭，只好素面朝天做些勸誡。

有人只把環(huán)保部門當作官場，忽視了它其實是個道德訴求很高的職業(yè)，只有不斷仰望星空，堅守道德底線，環(huán)境保護事業(yè)才會有前景。

《道德情操論》

作者：（英）斯密 著

出 版 社：華夏出版社

該書從不同角度對資本主義社會生產關系的各個方面作了探討。在書中，斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、克己等一切道德情操產生的根源，說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特征，并對各種道德哲學學說進行了介紹和評價，進而揭示出人類社會賴以維系的和諧的發(fā)展基礎，以及人的行為應遵循的一般道德準則。

《平凡的世界》

作者：路遙 著

出 版 社：北京十月文藝出版社

這是一部現(xiàn)實主義小說，也是小說化的家族史。作者通過復雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中堅守信念，傳承道德的艱難。