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高考作文為什么會心靈雞湯化

2015-08-24 07:28
商周刊 2015年13期
關(guān)鍵詞:出題者作文題目高考作文

每年高考,作文題目總是最能引來熱議的,畢竟數(shù)理化忘記了,但漢語人人都在說,作文自然人人都可說上幾句,所以,輿論中批評、仿寫、評議,熱熱鬧鬧,不亦樂乎。不過眾人都能湊這個熱鬧,除了母語的因素外,高考作文題目心靈雞湯化,也是一個非常重要的原因。

今年的題目,如:蝴蝶翅膀顏色、老實與聰明、等待、感知自然等等,媒體多有報道,在此不必詳述,一眼即知濃濃的雞湯味道。實際上,這個現(xiàn)象已持續(xù)多年,比如前幾年的《我有一雙隱形的翅膀》,再如2007年“詩意”席卷全國作文題,全國卷的題目是“人生,詩意還是失意”,江蘇是“懷想天空”,湖南是“詩意的生活”,浙江更是莫名其妙的“行走在消逝中”。

評價這樣的題目好還是不好之前,不妨看看別國的高考作文。法國高考作文分為文科、經(jīng)濟(jì)社會科與理科三大類,每一科都有三個題目,考生可選其中一個進(jìn)行寫作。2014年的高考作文試題有諸如《藝術(shù)作品能培養(yǎng)我們的感知力和領(lǐng)悟力嗎?》《擁有選擇權(quán)是否就意味著自由?》《為什么人需要尋求認(rèn)識自己?》《人活著是為了幸福嗎?》

再來看看美國的情況。2013年美國SAT作文先引用斯坦利·費希的一段話:“很多選民認(rèn)為正義感是政治人物最重要的品質(zhì),我不同意。正義感是指為自己為所相信的價值觀挺身而出,這并不是一種能讓大家團(tuán)結(jié)一心的品質(zhì)……”然后,給出作文題目:“強(qiáng)烈的道德感是一個領(lǐng)袖最重要的品質(zhì)嗎?”

如果說,每年中國高考,作文題目都會掀起一陣仿寫熱的話,那么,不管是法國還是美國的高考作文題目,其難度與深度,已經(jīng)使得一般的社會輿論不能把仿寫當(dāng)做游戲,他們的高考作文題目已經(jīng)脫離了娛樂性。這反過來說就是,中國的高考作文題目具有娛和眭,而這種娛和性來源于高考作文的心靈雞湯化。出現(xiàn)這種現(xiàn)象,并非出題者不負(fù)責(zé)任,在中外高考作文題目巨大而深刻的差別背后,有更深層次的社會原因。

中國高考作文的出題者面對的是缺乏閱讀量與閱讀廣度的高中生,這些高中生的思想,處在一個無微不至的溫室之中,缺乏與人類歷史中的與中國當(dāng)下現(xiàn)實的思辨話題的聯(lián)系。當(dāng)諸如法國、美國高考題目涉及到的經(jīng)典思辨話題拋給中國高中生后,怎么能指望這些對他們太過陌生的難題,能夠很好地區(qū)分他們的能力呢?

但是,思辨的思維能力與文字,仍然是區(qū)分的唯一標(biāo)準(zhǔn),所以,出題者仍然要在題目中構(gòu)建思辨,同時又需要避開與歷史、社會的聯(lián)系,這就必然只有在少數(shù)的介紹材料中,用短短幾百個字給定條件與邏輯,構(gòu)建出一個思辨框架。思辨的框架極為簡單,恰好符合了心靈雞湯的本質(zhì)。所謂心靈雞湯,本質(zhì)上說,就是在真實世界復(fù)雜多態(tài)的邏輯關(guān)系中,選定一個特殊的邏輯關(guān)系,并且上升為一般關(guān)系,然后推出一個充分的,但卻并非必然的單一結(jié)論,并從這個單一的虛假的結(jié)論中得到一種審美的愉悅。

由此可見,基于中國的現(xiàn)實,在多種條件的約束之下,要想科學(xué)地測試、區(qū)分思想溫室中國的高中生,最科學(xué)的辦法,就只剩心靈雞湯一途了。

雖然短期看,是作文題目是去適應(yīng)中國高中生的情況,但長期來看,這個局面正是中國高中生去適應(yīng)高考的結(jié)果。閱讀旦一與范圍的狹小,只是中國教育的結(jié)果而非原因。對于高考的指揮棒而言,導(dǎo)向到寬泛的閱讀,易如反掌,而閱讀面的廣博必然帶來思想的自由與深邃,帶來創(chuàng)新與發(fā)展。而且處于社會轉(zhuǎn)型中的中國,充滿了各種思想的沖擊、心靈的覺醒、傳統(tǒng)的嬗變,可以毫不夸張地說,是思辨的寶庫,也需要思辨去辨析。遺憾的是,放著這么豐富的題庫不用,卻轉(zhuǎn)向了心靈雞湯,這不僅是高考的損失,也是中國教育的損失。

不過,社會的趨勢畢競不可阻擋。1977年恢復(fù)高考的時候,作文題目是《心中有話向黨說》,中國高考作文題目,從有著鮮明目的的政治化到犬儒架空的雞湯化的變化,本身就意味深長。如果事物真的是螺旋發(fā)展的話,那么,最終中國高考題目,必將回到與歷史、現(xiàn)實緊密聯(lián)系的思辨性題目上來。

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