王雪凌　李書巧

摘 要：“兩個務(wù)必”旨在保持黨的政治本色，體現(xiàn)了保持黨的純潔性的根本要求，是保持黨的純潔性的精神法寶。堅定的政治方向是堅持“兩個務(wù)必”的動力源泉，牢記黨的宗旨是堅持“兩個務(wù)必”的根本要求，批評與自我批評是堅持“兩個務(wù)必”的有力武器，黨內(nèi)教育是堅持“兩個務(wù)必”的重要途徑，領(lǐng)導(dǎo)帶頭是堅持“兩個務(wù)必”的有效方法。堅持“兩個務(wù)必”，就要堅定政治方向，牢記黨的宗旨，開展批評與自我批評，加強黨內(nèi)教育，堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭。

關(guān)鍵詞：兩個務(wù)必； 黨的純潔性； 精神法寶

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2015.02.025

中圖分類號： D20 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2015）02-0100-04 1949年3月，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[1]。2013年7月習(xí)近平同志在河北調(diào)研期間在參觀西柏坡時強調(diào)，“兩個務(wù)必”包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)?！皟蓚€務(wù)必”是我們黨的寶貴精神財富和優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，多年來一直為我們黨繼承和發(fā)揚。黨的十八大強調(diào)指出，面對人民的信任和重托，面對新的歷史條件和考驗，“全黨必須增強憂患意識，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒的頭腦”；“必須增強使命意識，求真務(wù)實，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色”。新形勢下，我們黨要跟上時代的步伐，提高執(zhí)政水平，鞏固執(zhí)政地位，實現(xiàn)執(zhí)政使命，就必須踐行“兩個務(wù)必”，保持黨的純潔性，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

一、“兩個務(wù)必”：保持黨的純潔性的精神法寶

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊?！爸袊伯a(chǎn)黨的純潔性特指中國共產(chǎn)黨堅持其性質(zhì)和宗旨，抵御各種不良侵蝕的政治屬性。”[2]保持黨的純潔性從根本上講就是保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊的政治本色。“兩個務(wù)必”主要是針對革命勝利后黨內(nèi)可能出現(xiàn)的驕傲自滿、不求進(jìn)取、貪圖享樂等不純潔現(xiàn)象而向全黨特別是黨的高級干部提出的告誡和要求，旨在保持黨的政治本色，體現(xiàn)了保持黨的純潔性的根本要求，是保持黨的純潔性的精神法寶。

“兩個務(wù)必”強調(diào)堅持黨的崇高的理想信念，是保持黨的思想純潔的精神法寶。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。而中國民主革命的勝利是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的第一步，革命勝利以后的形勢更復(fù)雜，任務(wù)更艱巨。如果在這一步面前驕傲自滿、貪圖享樂，黨的共產(chǎn)主義的理想就不會實現(xiàn)，中國民主革命的勝利就前功盡棄。實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，必須謙虛、謹(jǐn)慎，艱苦奮斗。對此，毛澤東明確指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步?！薄暗锩院蟮穆烦谈L，工作更偉大，更艱苦?！盵3]全體黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持“兩個務(wù)必”。他還說，“我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界”[4]。可見，“兩個務(wù)必”表現(xiàn)了我黨對共產(chǎn)主義理想信念的不懈追求，是一種胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而積極進(jìn)取的精神。擁有這一精神是擁有科學(xué)世界觀的表現(xiàn)。堅持這一精神，就會堅決抵制各種反馬克思主義思想的侵蝕，堅決同各種違背馬克思主義的錯誤思想作斗爭，從而保持黨的思想純潔。

“兩個務(wù)必”體現(xiàn)了黨的高度的政治敏感性和政治鑒別力，是保持黨的政治純潔的精神法寶。上個世紀(jì)四十年代后期，中國民主革命的勝利已成為不可扭轉(zhuǎn)的局勢，但國內(nèi)外反動勢力尤其是以美國為首的帝國主義國家決不愿看到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得勝利。中國革命勝利以后，面對新的形勢，他們一定會千方百計地進(jìn)行破壞和搗亂，除了進(jìn)行赤裸裸的武裝干涉、侵略，還可能運用各種裹著糖衣的炮彈來腐蝕我們黨的隊伍以達(dá)到顛覆無產(chǎn)階級政權(quán)的目的。作為黨的偉大領(lǐng)袖毛澤東早在革命即將勝利的時刻就清醒地意識到這一點。他說，“因為勝利，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者?？赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況”[5]。這里毛澤東指出避免被資產(chǎn)階級糖衣炮彈擊中就要堅持“兩個務(wù)必”，充分體現(xiàn)了黨高度的政治敏感性和政治鑒別力。長期以來，通過拉攏、腐蝕發(fā)展中國家的政治、經(jīng)濟精英來控制他國政權(quán)為自身服務(wù)是發(fā)達(dá)資本主義國家慣用伎倆。當(dāng)前，國內(nèi)外形勢更為復(fù)雜，自2008年以來，中國在世界發(fā)生嚴(yán)重金融危機的情況下仍保持著快速發(fā)展的勢頭，充分顯示了社會主義制度的優(yōu)越性，與此同時，也使得美國等西方發(fā)達(dá)資本主義一向所推崇的價值觀與政治制度受到挑戰(zhàn)。為保持自己的穩(wěn)定和在世界的影響力，西方發(fā)達(dá)資本主義國家會更加苦心孤詣地制造各種障礙包括運用各種隱性手段來拉攏腐蝕其發(fā)展中國家執(zhí)政黨尤其是黨內(nèi)高級干部，妄圖阻止中國的發(fā)展，以最終顛覆社會主義政權(quán)。堅持“兩個務(wù)必”，時刻保持高度的政治敏感性和政治鑒別力，頭腦清醒，才能堅決抵制和反對一切違背黨的基本路線的錯誤政治傾向，自覺堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線，在思想上政治上行動上自覺同黨中央保持高度一致，從而保持黨的政治純潔性。

“兩個務(wù)必”旨在密切聯(lián)系群眾而全心全意為人民服務(wù)，是保持黨的作風(fēng)純潔的精神法寶。我們黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的黨，代表最廣大人民群眾的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨。然而，面對全國革命勝利的偉大成就，一些黨員很容易在廣大人民群眾面前居功自傲、貪圖享受而脫離群眾、忘記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。為克服革命勝利后黨內(nèi)可能出現(xiàn)的種種背離黨的宗旨的不良作風(fēng)，毛澤東在黨的七屆二中全會上高瞻遠(yuǎn)矚地提出了“兩個務(wù)必”。做到“兩個務(wù)必”，密切聯(lián)系群眾，牢記黨的宗旨，才能自覺發(fā)揚黨的理論聯(lián)系實際、批評與自我批評，堅持貫徹黨的從群眾中來到群眾中去的工作路線和調(diào)查研究的方法，堅決反對主觀主義、官僚主義、形式主義、以權(quán)謀私、弄虛作假和個人專斷、追求奢華等不正之風(fēng)，真正堅持黨的作風(fēng)純潔。

綜上可知，“兩個務(wù)必”是一種胸懷共產(chǎn)主義堅定信仰而積極進(jìn)取的精神，體現(xiàn)了我們黨高度的政治敏感性和政治鑒別力，意在密切聯(lián)系群眾而全心全意為人民服務(wù)。堅持“兩個務(wù)必”，才能時刻胸懷社會主義堅定信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，始終堅持正確的政治方向，嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，全心全意為群眾謀利益，從而自覺保持黨的純潔性。否則，就會喪失黨的純潔性。我黨高級干部成克杰、陳希同、陳良宇等在“糖衣炮彈”的攻勢面前敗下陣來，以權(quán)謀私，貪污受賄，腐化墮落，很重要的一點就是丟掉了“兩個務(wù)必”優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。而一大批受人愛戴的黨員干部如焦裕祿、牛玉儒等人民的好公仆在各種誘惑面前能夠始終堅持黨性，兩袖清風(fēng)，則無不保持著謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。

今天，黨所面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境考驗更為突出，黨所面臨的精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險更加凸顯。極少數(shù)黨員干部變得不再謙虛謹(jǐn)慎了，忘記了艱苦奮斗的作風(fēng)，有的做出一些成績就居功自傲，不思進(jìn)取，缺乏堅定的理想信念；有的高高在上，對群眾的疾苦置若罔聞，脫離實際、脫離群眾；有的缺乏政治敏感性和鑒別力，完全為資產(chǎn)階級思想所腐蝕而醉心于燈紅酒綠；有的權(quán)為己用，利為己謀，陷入腐敗的泥潭。新時期必須堅持“兩個務(wù)必”，保持黨的純潔性。

二、堅持“兩個務(wù)必”：保持黨的純潔性

堅定的政治方向是堅持“兩個務(wù)必”的動力源泉，牢記黨的宗旨是堅持“兩個務(wù)必”的基本要求，批評與自我批評是堅持“兩個務(wù)必”的有力武器，黨內(nèi)思想教育是堅持“兩個務(wù)必”的重要途徑，領(lǐng)導(dǎo)帶頭是堅持“兩個務(wù)必”的重要方法。因此，堅定政治方向，牢記黨的宗旨，開展批評與自我批評，加強黨內(nèi)教育，堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，才能切實堅持“兩個務(wù)必”，保持黨的純潔性。

1.堅定的政治方向：堅持“兩個務(wù)必”的動力源泉

早在1939年，毛澤東就指出：“我們民族歷來有一種艱苦奮斗的作風(fēng)，我們要把它發(fā)揚起來。……堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗工作作風(fēng)；沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。”[6]沒有正確的政治方向，就等于沒有了靈魂。有了堅定的政治方向，就有了自覺同各種違背“兩個務(wù)必”的種種錯誤思想及言行作斗爭的源泉和動力。堅定的政治方向是堅持“兩個務(wù)必”的動力源泉。

堅定政治方向，最根本的就要堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義信念。鄧小平同志說過：“在我們最困難的時期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實現(xiàn)這個理想。”[7]他還說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強大的戰(zhàn)斗力，因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。”[8]理想信念是旗幟、方向、動力，是思想行動的總開關(guān)、總閘門。習(xí)近平同志把理想信念形象地比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。他說，沒有理想信念，或者理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致在政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。共產(chǎn)黨員只有始終堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義信念，才能牢固樹立起正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，樹立長期艱苦奮斗的思想，筑牢抵制腐敗的堅強意志，自覺遵守黨的紀(jì)律，從而保持政治上的清醒和堅定，堅持正確的政治方向。當(dāng)前，有些黨員干部在利益誘惑面前不能潔身自好，說到底，還是共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念不堅定。

2.牢記黨的宗旨：堅持“兩個務(wù)必”的基本要求

堅持“兩個務(wù)必”歸根到底，就是要為最廣大人民的根本利益而不懈努力，不斷把人民群眾的利益維護(hù)好，實現(xiàn)好，發(fā)展好，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，從而保持黨的自身的純潔性和鞏固黨自身的執(zhí)政基礎(chǔ)。堅持“兩個務(wù)必”，就要牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨?！暗妹裥恼叩锰煜隆?，一個政黨、一個政權(quán)，其前途和命運最終取決于人心向背。不能贏得人民群眾的擁護(hù)和支持，遲早會垮臺。牢記黨的宗旨，心里裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸，共命運，心連心，才能得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，鞏固黨的自身執(zhí)政地位；才能增強防腐反蝕的能力，將官僚主義、形式主義、享樂主義等不良作用拒之門外，保持黨的純潔性。現(xiàn)在不少黨員脫離群眾，忘記黨的宗旨和使命，有些黨員精神懈怠、不思進(jìn)取，追名逐利、貪圖享受，講究排場、鋪張浪費，有些黨員甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些黨員全都丟掉了艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。可見，一旦忘記或者背叛了黨的宗旨，就很難自覺地堅持“兩個務(wù)必”。

牢記黨的宗旨，就要堅持群眾路線，深入基層調(diào)查研究，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，想群眾之所想，急群眾之所急；就要有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，扎實工作，真抓實干，切實提高人民群眾的生活水平；就要以群眾高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意為標(biāo)準(zhǔn)來檢查自身的工作，真心真意為群眾謀利益。

3.批評與自我批評：堅持“兩個務(wù)必”的有力武器

毛澤東曾經(jīng)把批評與自我批評比作“掃灰塵”、“洗臉”。他說，“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”[9]。一個共產(chǎn)黨員經(jīng)常地開展批評和自我批評，勇于自我揭丑，敢于批評他人錯誤言行，虛心接受他人批評，才能自重、自省、自警、自勵，堅持和捍衛(wèi)原則，堅決抵御各種腐朽思想作風(fēng)、生活作風(fēng)的腐蝕，才能不斷提高自我凈化的能力，不斷克服自己的缺點和錯誤，真正堅持“兩個務(wù)必”?，F(xiàn)在黨內(nèi)有些人奉行好人主義，有問題不指出，有過錯不批評，于是，一些黨員尤其一些領(lǐng)導(dǎo)干部看不到自身存在的問題，久而久之，也就出現(xiàn)驕傲情緒，失去艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。堅持“兩個務(wù)必”離不開批評與自我批評這一有力的武器。毛澤東曾說：“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)?！盵10]

堅持把黨和人民的利益放在第一位，才能積極認(rèn)真地開展批評與自我批評。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，沒有必要也不應(yīng)該隱瞞自身的缺點和錯誤。真正的共產(chǎn)黨人就會為黨和人民的利益堅持好的而改正錯的。把黨和人民的利益放在第一位，才能有勇氣拿起批評和自我批評這個思想武器，堅持真理、修正錯誤。正如鄧小平同志1943年指出的：“要自己抱有高度的革命熱情和對黨負(fù)責(zé)的精神，才會胸懷坦白，才會有‘脫褲子的精神，也才會把思想作風(fēng)整好。沒有這種決心的人，或者只是企圖‘秘密地改正錯誤，不肯露出‘尾巴的人，是絕對整不好的?！盵11]當(dāng)前，黨內(nèi)有些同志，批評上級怕“穿鞋子”，批評下級怕“丟票子”，批評同級怕“傷和氣”，批評自己怕“揪辮子”；“是非面前不開口，遇到矛盾繞道走”；“事不關(guān)己，高高掛起”。這些人自我批評避重就輕、遮遮掩掩。批評他人，顧慮重重。究其原因關(guān)鍵還是沒有擺正個人得失與黨和人民事業(yè)的關(guān)系，沒有把黨和人民的利益放在第一位，一事當(dāng)前先替自己打算，患得患失，不愿或不敢開展批評和自我批評。

4.黨內(nèi)思想教育：堅持“兩個務(wù)必”的重要途徑

鄧小平同志曾說：“我們共產(chǎn)黨有一條，就是要把工作做好，必須先從思想上解決問題?！盵12]思想是行動的指南，只有不斷用先進(jìn)的思想理論武裝黨員，才能提高黨員自身的綜合素質(zhì)。黨內(nèi)思想教育是我們黨加強自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨傳承和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)的重要途徑，堅持“兩個務(wù)必”必須加強黨內(nèi)思想教育。

胡錦濤同志2002年12月6日在西柏坡學(xué)習(xí)考察時強調(diào)，對于共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部來說，保持和弘揚艱苦奮斗的精神，說到底就是牢固樹立和堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀的問題。從根本上解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，牢固樹立群眾觀點，才能使謙虛、謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的精神在思想上真正扎根、在行動上自覺體現(xiàn)。因此，加強黨內(nèi)教育，廣泛開展堅持“兩個務(wù)必”的教育和馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀教育，強化廣大黨員的宗旨意識，增強他們的憂患意識，使他們在改造客觀世界的實踐中改造主觀世界，進(jìn)一步確立正確的人生目標(biāo)和崇高的理想追求，才能引導(dǎo)廣大黨員干部自覺堅持“兩個務(wù)必”。

5.領(lǐng)導(dǎo)帶頭：堅持“兩個務(wù)必”的有效方法

領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國家的中堅和骨干，其作風(fēng)狀況對黨風(fēng)政風(fēng)和整個社會風(fēng)氣具有導(dǎo)向作用。抓好了領(lǐng)導(dǎo)的教育，才能帶動全黨的教育。常言說，先禁己身而后人，打鐵還需自身硬。只有各級黨的領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭，以身作則，才能推動各項工作。領(lǐng)導(dǎo)帶頭，是帶動廣大干部深入轉(zhuǎn)變作風(fēng)的無聲力量，是我們黨加強作風(fēng)建設(shè)的重要方法。發(fā)揚領(lǐng)導(dǎo)帶頭的精神，才能確保“兩個務(wù)必”落到實處。

我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是人民的公仆。黨章明確規(guī)定，“黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民的公仆”[13]。公仆意識，是共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部有了公仆意識，就會放下官架子，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨來嚴(yán)格要求自己，帶頭牢記“兩個務(wù)必”，克己奉公，勤政廉政，保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；帶頭堅守節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，做到艱苦樸素，精打細(xì)算，勤儉辦一切事情。否則，就會端起“官架子”，自居于普通黨員或群眾之上而成為人民的“官老爺”，生活中信奉享樂主義，也就不能在堅持“兩個務(wù)必”中當(dāng)好表率。領(lǐng)導(dǎo)增強公仆意識，才能自覺帶頭堅持“兩個務(wù)必”。

參考文獻(xiàn)

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[責(zé)任編輯：劉慧婷]