明遠

東亞研究所前身是新加坡東亞哲學研究所，當時也是為了因應東亞崛起與儒家思想等的傳播，之後更名為新加坡東亞政治經(jīng)濟研究所，發(fā)起人是前新加坡副總理、新加坡經(jīng)濟起飛的掌舵人吳慶瑞先生，後來吳被中國大陸聘請為東南沿海開發(fā)的戰(zhàn)略顧問。後來1997年4月根據(jù)新加坡國立大學章程成立了自主性研究機構：東亞研究所，致力於東亞發(fā)展的研究，當然研究范圍比以前的東亞政治經(jīng)濟研究所更廣泛，但中心仍然放在當代中國。研究課題包括中國崛起的地區(qū)性和世界性影響、中國經(jīng)濟發(fā)展和社會政治的變遷以及香港和臺灣等地區(qū)的社會發(fā)展等。與此同時，結合當代中國的政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展趨勢，深入進行政策性研究，試圖發(fā)展成為東南亞地區(qū)乃至全球範圍內(nèi)研究東亞發(fā)展最重要的研究機構。目前在圍繞當代中國這樣的研究核心之外，但隨著東亞局勢的不斷變化以及研究資源的發(fā)展和專業(yè)高水平研究人員的增加，東亞所也在日本、臺灣、香港和朝鮮半島問題上有所著墨。

回歸到上個世界八十年代中國剛剛開放時，新加坡對中國大陸並不了解，所以就藉助開創(chuàng)東亞研究所所，來關注中國前沿動態(tài)，由政府出資，定時出臺中國研究報告，這也是東亞所的任務之一；其二是給新加坡外交部、貿(mào)易部提供相關講座，便於其了解中國經(jīng)濟、外交等多領域的最新發(fā)展，近二十年來也涉及到了天津的生態(tài)城、蘇州的工業(yè)園等的評估，也包括在重慶等地的一些新加坡項目，藉助東亞所的專業(yè)性，從而強化新加坡與中國的合作交流。

除了上述兩大義務之外，東亞所和相關研究人員就比較自由，經(jīng)常會前往中國各地的政府提供一些咨詢，也為前往新加坡“取經(jīng)”的大陸地方政府人員在東亞所舉行相關研討和座談，智庫的負責人鄭永年所長也是長期關注中國發(fā)展，強化東亞所與大陸各地政府與學術機構、甚至民間企業(yè)的溝通力度，東亞所常年邀請學術功底扎實資深研究人員，其中大部分來自美國，這樣的經(jīng)驗也被眾多合作機構所重視。

所以事實上，東亞研究所在中國與新加坡之間更是搭建了一座溝通的平臺，一方面更好地將新加坡經(jīng)驗傳播、運用到中國，另一方面也為新加坡引入資金、人才，謀求長遠發(fā)展。

談到新加坡智庫的形成特色對大陸和澳門的影響，不妨可以看看大陸智庫與新加坡智庫在運行中的不同之處，事實上，新加坡的智庫一般不會由政府出題來主導研究方向的，採用由學者自己選擇，自行完成提交政府的模式，在這一點上，大陸智庫的獨立性差一些，更會出現(xiàn)多個智庫搶項目，以及智庫觀點與政策制定者之間相關聯(lián)的困局。大陸對獨立性的約束相對較多，往往選題會依順政府；同時學者的獨立性也很重要，學者有一定的道德操守，不能弄虛作假，說話要客觀，有傾向性也必須作出聲明，才能令人信服，公眾或者政府可以不喜歡你的建議，但是不能忽視你的研究，所以長期以來新加坡形成的智庫獨立性與學者自主性在未來大陸和澳門的智庫發(fā)展中都可以提供重要經(jīng)驗。

也正是這樣的獨立性與學者的道德素養(yǎng)讓東亞所“門庭若市”，憑藉著專業(yè)性與客觀性的評估更吸引到歐美和世界許多國家的機構的咨詢和合作，如果只是一邊倒的發(fā)表傾向言論，就不可能獲得世界公信力。

澳門作為經(jīng)濟崛起的新區(qū)域，在整體發(fā)展中必然需要智庫在公共政策領域發(fā)揮關鍵作用，除了智庫的獨立性、客觀性以外，未來澳門在發(fā)展智庫的過程中更要引進人才。從新加坡經(jīng)驗可以看到，東亞所內(nèi)新加坡本地研究人員較少，大量的都是由歐美、澳洲聘請過來的資深研究員，具有獨立的個人風格，只有引進人才時多元化，智庫才能更加多元、客觀。另外，對於澳門的智庫建設中，必須體認到資金設計要獨立的重要性，因為資金必將影響到報告的取向。而澳門發(fā)展高端智庫仍需要較長時間，必須付出持續(xù)努力

傳統(tǒng)中國文化以權力核心，要養(yǎng)成獨立的學者文化與思維對澳門而言是一大挑戰(zhàn)。新加坡依據(jù)國家獨立、多元的特色，形塑出具有世界口碑的智庫更值得澳門參考。